真心话问题范文1
2、你钱包里的照片是谁的?
3、你对姐弟恋有什么看法?
4、你和多少人接吻过?
5、你命中最看中的人离你而去,你会怎么样?
6、如果你爱的人不爱你怎么办?
7、如果有未来,你想成为什么样的人?
8、你的初恋在什么时候?
9、你怎么评价父母的爱情和婚姻?你认为和父母的家庭生活幸福吗?
真心话问题范文2
2、与喜欢的人见面,想要穿成什么样?
3、你最想要的5样东西?
4、会在婚前跟恋人****么?
5、对你而言,感情和友情哪个比较重要?
6、现场的异性,你对哪个有过性幻想?
7、为什么男生普遍都喜欢绿茶婊,而不喜欢女汉子?
8、今天拉屎没有?
9、你觉得活着的意义是什么?
真心话问题范文3
关键词:党风;讲真话;民主;干部制度
中图分类号:D26 文献标识码:A 文章编号:1004-1605(2005)11-0008-04
一位权威人士曾在《人民日报》上撰文指出,不讲真话的问题已经“严重地侵害了党的事业,这是需要高度重视的大问题”。他在接受《望东方周刊》记者采访时还明确提出:“现在对党和国家造成威胁的就是腐败和不讲真话这两个大问题。”这里用的“威胁”二字,把“不讲真话”问题的严重性讲得相当到位。然而,对于这样一个严重的问题,人们对它的认识是否都清楚、到位了呢?是否都引起了应有重视,真正把它作为一个“大问题”来对待了呢?请允许笔者讲一句真话:远远没有。
应该看到,目前在党员干部队伍中,尤其是在一些领导干部中,确实存在着“不讲真话”的问题,而且在有些人身上还表现得相当严重。显然,这与党的实事求是的思想路线是背道而驰的,严重违背了我们党一贯倡导的说实话、办实事、言行一致、表里如一的良好作风,也违背***人起码的道德准则。党的十六大以来,以为总书记的党中央,大力弘扬实事求是精神,大力提倡树立科学的发展观、正确的政绩观,大兴求真务实之风,反对弄虚作假、虚报浮夸等不正之风。党的十六届四中全会《决定》明确提出,要“发扬党内民主”,“营造党内不同意见平等讨论的环境,鼓励和保护党员讲真话、讲心里话”,要“重实际、说实话、办实事、求实效”。这些都从“大环境”上为解决“不讲真话”问题创造了极其有利的条件,对“不讲真话”现象起到了直接的抑制作用。然而,必须看到,解决“不讲真话”的问题,仅靠良好的“大环境”是不够的。现实的情况是,“不讲真话”的歪风在有些地方仍呈蔓延之势,问题还没有从根本上得到解决。在少数党员干部那里,“实践‘****”’、“立党为公,执政为民”、“树立科学的发展观”等,都只是停留在口头上,并没有结合实际,认认真真地落实于行动。仍有一些领导干部,不惜损害群众利益,继续搞“面子工程”、“政绩工程”,继续在统计数字上“玩水”,群众对此十分反感。在用人问题上,有些领导干部讲的是“坚持正确的用人路线”、“出以公心、任人唯贤”、“狠刹用人问题上的不正之风”,做的却是另一套,仍在搞任人唯亲、培植亲信,热衷于提拔重用那些听自己话、为自己效劳、跟自己关系密切的人。对反腐败这样一个关系到党和国家生死存亡的根本问题,有些人同样是口是心非,用假话、空话欺骗组织、蒙骗群众。他们大会小会讲“反腐倡廉”,表示要“从我做起、向我看齐”,还一次次告诫别人“手莫伸,伸手必被捉”,可暗中却大搞、权钱交易,在违纪违法的道路上越滑越远。保持***员先进性教育活动,本是党员干部通过正面教育,以“讲真话”的态度解决自身存在问题的极好机会,可是,却有不少人缺乏“讲真话”的勇气。他们在先进性教育活动中,自我总结时还是讲成绩多、讲缺点少,不愿揭自己的短处;给上级提意见怕“丢乌纱”、给同级提意见怕“得罪人”、给下级提意见怕“丢选票”的现象依然存在。这种种情况无不提醒我们,党员干部中存在的“不讲真话”问题仍相当严重,在有些地方、有些方面甚至还在发展。对此,如果不引起高度重视,任其下去,解决的难度就会越来越大,对党和国家造成的“威胁”也会越来越严重。
不良风气的存在本身并不可怕,可怕的是在这种风气面前人们的那种熟视无睹、麻木不仁的态度。古人云:“邪不压正”,这是从事物发展的规律来说的,真理总要战胜谬误,正气总要压倒邪气,这没有错。但是,话又说回来,如果人们不能明辨是非,不扶“正”,不祛“邪”,在一定情况下也会出现“正不压邪”的情况。“不讲真话”,从本质上说是“邪”,如果面对这种邪气,多数人习以为常、听之任之,问题就严重了,发展下去,很容易出现“讲假话神气、讲真话失势”的怪现象。当然,目前多数党员干部对“不讲真话”是持反对和**态度的,党的实事求是作风和“讲真话、说实话”的正气是占主导地位的。但是,我们不能不保持高度警惕,不能不看到确有一些党员干部对“不讲真话”的歪风邪气麻木不仁。现在,有的人对“不讲真话”抱着事不关己的态度,“你讲你的,与我有何关系?”有的人对“不讲真话”的现象虽有反感,但从个人的利害得失出发,往往不愿意与之展开针锋相对的斗争,不敢旗帜鲜明地亮明自己的观点,而是信奉“沉默是金”,缄口不言;还有的人甚至是非、黑白不分,面对那些假话、空话、大话、套话,随波逐流,卷入其中。这种种行为,实际上是对“不讲真话”现象的容忍和纵容,给“不讲真话”的人提供了宽松的环境,助长了“不讲真话”歪风的滋生和蔓延。可以说,凡是对“不讲真话”现象放弃批评和**的人,本身就已经加入了“不讲真话”的行列,成为“不讲真话”的一分子。如果以6500万党员为分母,以“不讲真话”的党员为分子,那么,这个分子若不是越来越小,而是越来越大,党内的正气就会下降,邪气就会上升。对“不讲真话”麻木不仁的现象越严重,邪气上升得就越快。到头来,就会有越来越多的人讲起假话、空话、大话、套话来,脸不红、心不跳,甚至“理直气壮”。其后果何等可怕!
面对某种不良风气,只有保持清醒的头脑,充分认清其危害,才能有解决问题的紧迫感。诚如许多专家学者、权威人士所论,党员干部不讲真话,是党性的缺失,理性的扭曲,它导致是非不清、善恶不分、功过不明,导致党内思想斗争空气淡化、弱化,团结涣散,党组织的凝聚力、战斗力下降。如果不采取切实措施加以解决,就会严重损害干部队伍的形象,败坏党风和社会风气,使人民对党和政府失去信心,动摇整个社会的诚信基础,削弱党的执政基础,危害党和人民的事业。笔者认为,这样认识问题,既不是危言耸听,也不是“无限上纲”。“不讲真话”问题解决得好坏,的的确确关系到党和国家的全局和长远;如果对其严重危害认识不足,缺乏解决问题的紧迫感,拖延下去,就会成为党之害、国之忧、民之患。在这方面,我们是有过深刻的历史教训的。上世纪50年代末,在“三分天灾、七分人祸”的三年困难时期,所谓的“七分人祸”,主要不就是不讲真话的“浮夸风”吗?“不讲假话就办不成大事”的“”时期,在全国范围内造成了是非混淆、黑白颠倒、冤假错案成堆的严峻局面,一个根本的原因不就是党的实事求是的思想路线被任意践踏吗?如果不是党的十一届三中全会结束“”错误,恢复党的实事求是的思想路线,改革开放20多年来又始终不渝地贯
彻这条思想路线,弘扬求真务实的优良作风,我们党能像今天这样充满生机和活力,我们国家能像今天这样拥有光明前景吗?可见,党员干部坚持“讲真话、说实话”,是坚持实事求是思想路线的基本前提,是对党对国家对人民负责的必然要求。所以,决不能简单地把“不讲真话”问题视为个人品质或一般作风问题,看不到它对党的肌体的腐蚀,对社会风气的污染,对党群干群关系的损害,对国家改革、发展、稳定大局的影响。党风和政风、社风、民风是联系在一起的,而且,党风在其中居于主导地位。党内“不讲真话”的风气越盛,其他方面的“作假风”就越烈,而且互相影响,愈演愈烈,引发党内和社会上许多问题的发生。所以,每一个关心党和国家前途命运的***员,都应该认清问题的严重性,增强责任感和使命感,自觉地与党内“不讲真话”的歪风邪气做斗争,这是我们义不容辞的责任。
扭转和纠正不良风气,必须做到“对症下药”,这就要求我们全面分析、正确把握不良风气产生的原因,防止无的放矢。“不讲真话”问题的形成,固然有多方面的原因,可以从党内与党外,历史与现实,政治、经济与文化,宏观与微观,主观与客观等多方面去进行分析。但是,如果面面俱到,主次不分,就可能分散我们的注意力,反而不利于解决问题。例如,有人习惯于强调历史文化的影响,什么赵高的“指鹿为马”,《红楼梦》中薛宝钗的“事不关己不开口,一问摇头三不知”,还有什么“言多必失、祸从口出”,“逢人只说半句话,不可全交一片心”等等,都成为他们的有力论据。当然,追根溯源,历史文化中的负面影响是存在的,但如果过分强调它的作用,无异于把“不讲真话”的责任推给古人而为今人开脱,这对解决问题有很大的消极作用。有人十分注重“”的影响,认为“”是讲假话、搞阴谋诡计者的“天堂”,它对人们的思想毒害不可能一下子消除。这个看法当然有一定的道理,但也应该看到,我们目前所处的与“”时期毕竟已经是两个完全不同的时代,不仅物质文明发展了,而且政治文明、精神文明也发展了,社会前进了,民主法制加强了,人民的民利有保障了,“”戴在人们身上的枷锁基本上已不复存在。在这样的时代条件下,仍把“”的影响当作“不讲真话”的主要原因来分析,恐怕很难抓住问题的根本。还有人总是谈到市场经济的影响。毫无疑问,市场经济的利益驱动机制有消极的一面,它容易滋长一些人的利己主义思想,导致说话办事总是以对自己个人或小集团有利还是有害为标准,为此甚至不惜坑蒙拐骗、说假话。但是,市场经济的平等竞争原则,法制原则,公平、公开、透明的原则,又恰恰是有利于发展民主,有利于维护人的合法权益,有利于为“讲真话”创造良好环境的。我们不能只强调市场经济的负面影响而忽视其正面作用,一味把什么问题都朝市场经济这个“筐”里装。
那么,当前党内存在的“不讲真话”的不良风气,其根源究竟在哪里呢?笔者认为,从实际情况来考察,“不讲真话”的不良风气之所以得以滋生和蔓延,除了要注意来自外部的各种消极因素的影响外,更应该着重从我们党和党员干部自身来查找原因。
一是从民主制度建设上找原因。可以说,党员干部是否愿意讲真话,是党的民主程度、党的生命力的标志。讲真话的风气越浓,反映出党内的民主程度越高,党越是充满生机和活力,越能代表最广大人民群众的利益,越能立于不败之地。目前,有些领导干部,特别是领导班子中的“一把手”,缺乏民主作风,搞“家长制”、“一言堂”,堵塞言路,使党员干部不敢讲真话、说实话,这与缺乏健全的民主制度有直接关系。因此,加强民主制度建设,进一步发展党内民主和人民民主,既是加强党的建设的全局的需要,也是解决“不讲真话”问题的需要。对于当前的民主制度建设,我们既要看到存在制度不健全、不完善的方面,也要看到对已有制度执行不力的方面。如果只是把目光盯在新制度的建立上,而对已有制度的落实不屑一顾,就会犯片面性的错误,妨害“不讲真话”问题的解决。党的民主集中制以及民主生活会、民主推荐选拔干部、民主述职、民主评议、民主监督、保障党员民利等一系列制度,都已被实践证明是行之有效的制度,只有真正抓好落实,“讲真话”的环境才能变得宽松起来。
二是从用人导向上找原因。必须看到,“不讲真话”风气的蔓延,暴露了干部任用和管理制度的“软肋”。这些年来,在干部任用问题上,许多地方不同程度地存在着“一把手”大权独揽的现象,领导班子其他成员和管辖范围内的干部,其“仕途”、命运几乎都掌握在“一把手”手里。其结果,就出现了大家都得看“一把手”的眼色行事,否则就可能毁掉自己前程的不正常状况。在这样的环境里,讲真话、说实话,敢于发表不同意见的人,往往得不到重用;不讲真话,顺着领导的“竿子”爬,甚至吹牛拍马的人,反而官运亨通。因此,要解决“不讲真话”的问题,就必须改革干部人事制度,建立健全“民主、公开、竞争”的用人机制,打破用人权力高度集中而形成的人身依附关系,把选拔任用干部的权力交给广大党员和人民群众。要坚持正确的用人导向,绝不能让那些欺上瞒下、弄虚作假、善于吹吹拍拍的人得到提拔重用。而且,要把“讲真话”的要求落实到干部考察、干部任用、干部述职、干部测评等各个环节。
三是从消极腐败现象的影响上找原因。“不讲真话”作为党内一种不良风气,不能简单地与腐败划等号,但它又与腐败有着紧密的联系。在有的人说假话、弄虚作假的背后,就掩盖着严重的腐败问题;有的人“不讲真话”,虽然自身还谈不上腐败,但客观上是被腐败牵着鼻子走的;还有的人在讲假话的风气面前麻木不仁,甚至随波逐流,就是因为受消极腐败现象的影响,放松了对自身的要求,长此以往,难免陷入腐败的泥潭。可见,“不讲真话”的风气愈是蔓延,愈容易引发许多腐败问题;腐败问题愈是多发,愈助长“不讲真话”风气的蔓延。两者互相渗透,互相推波助澜。所以,解决“不讲真话”问题与反腐败密不可分,离开反腐败,解决“不讲真话”问题就很难收到多少效果;离开解决“不讲真话”问题,反腐败的成效也必然受到影响。只有把两者有机结合起来,才能互相推动,发挥整体效能。
整治不良风气,不可能一蹴而就,毕其功于一役,必须坚定信心,常抓不懈。解决“不讲真话”问题与纠正党内其他不良风气一样,要有信心,有恒心,出实招,求实效,切忌浮而不实,做表面文章。这里,笔者提出解决“不讲真话”问题的几点初步设想。
首先,要坚定信心。解决“不讲真话”的问题,既要看到难度,又要看到有利条件,决不能因为问题涉及面广,情况复杂,难度大,就畏首畏尾,甚至消极应付。一定要看到中央的“大政策”好,解决问题的“大环境”好――落实“****”重要思想,落实科学发展观,加强党的先进性建设,加强党的执政能力建设,构建社会主义和谐社会,等等,都为解决“不讲真话”问题提供了有利条件。关键在于我们如何运用好这些条件,下定决心、坚定信心,一步一个脚印地去解决问题。
第二,既要重视治标,又要重视治本。纠正一种风气,看起来是治标,实际上离不开治本,是治标与治本的结合。现在一些同志中有一种简单化的想法,认为只要抓一批讲假话、弄虚作假的反面典型处理一下,杀一儆百,就可以解决问题了。其实,这是不可能的。整治不良风气,惩处固然必要,但同时也离不开教育引导,离不开制度的规范和约束,离不开监督措施的保障。当前,应将正在开展的保持***员先进性教育活动,作为对党员进行“讲真话”教育的极好时机;在贯彻落实关于建立健全惩治和预防腐败体系《实施纲要》时,应通过强化制度反腐防腐,促进“不讲真话”问题的解决;在贯彻执行《党内监督条例》过程中,应通过有关监督措施的落实,为党员干部“讲真话”提供有力保证。
真心话问题范文4
本真课堂关注课堂对话。新课标指出:“阅读教学是学生、文本、教师之间对话的过程。”课堂对话是在师生相互尊重、信任、平等的基础上,以语言等符号为中介进行的多向交流、共同学习的教学方式。课堂对话当然要追求本真,追求对话的真实有效。如何在课堂中实现本真、有效的阅读对话,充分彰显学生的生命灵性,让学生得到真实、真正的发展呢?
一、课堂对话“伪”的现状
留意日常教学,留意身边的教学研讨活动,我们就能发现失去“真”味的“伪”对话。“伪”对话有以下的主要表现:
1.教师强势牵引,学生被动接话茬
有时候,课堂对话成了简单的师“问”生“答”。师生之间的对话限定在“问题——答案”的问答式逻辑中,教师千方百计引导学生奔向预定的答案。学生的回答也是为了得出教师预定的“标准答案”。更有甚者,教师的问题“问中有答”,学生不经思考,也能得到“标准答案”。最典型的如“同学们,这幅画美不美”(“美”),“某某同学读得好不好”(“好”)这样的问与答。貌似热热闹闹的对话,其实无助于学生的发展。教师作为问答的裁判,控制着课堂的话语权,学生在平等交流中的主体性受到阻碍。
2.教师引领不力,学生自说自话
与上面相比,这是另一个极端的现象。个别教师把课堂对话简单理解为让学生“充分参与”,因此缺少适时适度的引导。表现为教师热衷于向学生提出问题,让学生自由讨论,各抒己见。只要学生发表看法,就给予肯定的评价。教师自己在教室里走马观花,成为课堂对话的旁观者。学生在对话中偏离中心,乃至错误的发言,教师都置若罔闻。教师在对话中的“失语”,使得课堂对话成为一种徒有形式而缺乏深层思考的低效交流。
3.对话信马由缰,核心教学目标被虚置
有的教师课前准备不足,对学习内容把握不到位,对教学目标、教学重点把握不准,所以课堂对话在什么时候进行,哪里需要着力对话,都失去了准度。课堂对话就处在“脚踩西瓜皮”,滑到哪就是哪的状态。信马由缰的课堂对话,忽视了教学目标、教学重点,也就失去了价值。
二、课堂对话“真”的追求
真实有效的课堂对话,应该发生在对话双方自由的探究或自发的讨论中,发生在对话双方精神上真正的相互回应与碰撞中。
一位特级教师对真实有效的课堂对话做了这样的界定:
从对话表现看,“真”对话应该呈现开放之态,表现为对话主体之间彼此心灵的敞开;对话话题的开放,激发学生的发言欲、表现欲;对话过程的开放,为学生认识、情思、思想不断上升开辟通道。
从对话目标看,“真”对话应该追求理解之境。它追求思想的碰撞、精神的交流。真正的对话,不是单纯意义的传递,而是对话的双方之间心灵敞开、互相唤醒和互相启迪的过程。
从对话内核看,“真”对话应 该表现反思之魂。对话互动,必须依赖反思。这不仅包括文本、他人的思想,自我也要成为反思的对象。只有当对话成为反思性对话时,才真正具备了改善心灵的意义。
这位特级教师关于“真”对话的见解十分精彩。
如何实现“真”对话?本人认为,要关注以下几个方面:
1.对话话题要选择
就文本而言,并非每个学习内容都需要组织课堂对话。对话内容要有针对性,要扣住文本的重难点。如果随着文本学习的进程处处对话,且不说教学时间不允许,其对话势必浮于表面,缺乏反思的深度,也激不起对话者之间思维的碰撞。
对话话题要慎重选择。话题要有质量,有思维训练的价值;要有启发性,“一石激起千层浪”;要有挑战性,让学生“跳起来”才能“摘到桃子”;要有趣味性,使学生欲罢不能。为了实现这个目的, 可创设“大问题”背景,这样,对话话题就有“牵一发而动全身”的功效。
《爱如茉莉》一文中,“你从课文的哪些细节中感受到‘爱如茉莉’”,便是一个“牵一发而动全身”“一石激起千层浪”的话题。它能让学生在对文本研读后,展开全面而深入的对话。教学该文时,我首先引导学生围绕它展开话题讨论:找细节,谈感受。通过师生对话、生生对话,通过对话的层层深入,学生们真切感受到文中妈妈与爸爸之间平淡朴实的真爱,这种真爱,使学生“浸润”在它的“芬芳与光泽”里。随后我让学生从自己的家庭中,从自己的班级里去发现这种真爱,让大家意识到我们的身边同样充满这种如茉莉般的爱。最后谈谈自己此时的感受。同学们认识到朴实的爱无处不在,也明白了得到爱的同时,需要付出爱的道理。这个教学环节中,学生想说、愿说、会说,呈现了课堂“真”对话的开放之态。对话中,学生敞开了心怀,认识、情思得以提升。
2.对话时间应把握
真实有效的课堂对话,需要给予学生适当的思考时间。对话应在“默默”后。当学生需要思考,需要消化,需要交流时,教师应该耐心等待,把课堂时间完全还给学生,让学生自己演绎课堂的精彩。
教研课中,曾听过一位教师带领学生学清照的《如梦令》(常记溪亭日暮),考虑到这首词的时代背景久远,学生缺乏作者那样的生活体验,教师不吝惜时间,让学生充分理解词中每个词、每个句子的意思,充分感受词中意境,然后展开“体会作者的情感”的对话。学生正是有了之前充分的思考时间,所以在过后的课堂对话中,理解到位,准确把握了李清照早期生活充满情趣、心境愉悦的情感基调。
在提出问题进行对话前,学生没有足够的思考时间,这是许多教师存在的一个普遍问题。精心设置的问题,说是让学生思考思考,讨论讨论,但是两三分钟后,老师自己就按捺不住,总是用自己讲解代替学生思考。以讲代学,以讲代思,这不仅是教学方法问题,更是教学观念和行为习惯的问题。明知应该放手让学生自读、思考,可又担心课堂任务无法按时完成,于是教师一路开讲。这样做自然比组织学生阅读、感悟、思考要轻松得多,然而容易让学生遇到问题总是放弃思考,等待答案,渐渐地学生就会养成懒于思考的习惯。
新课程标准早已强调“学生是学习和发展的主体”“倡导自主、合作、探究的学习方式”,这就要求我们把课堂的重心从教师如何教转移到学生如何学的目标上来。在这样的要求下,我们必须给学生足够的自主思考的时间,多听听学生对问题的回答,在与学生的对话交流中,检验自己提问的效果。试想,如果学生没有足够的时间思考,对话时随意作答,又如何达到课堂“真”对话的理解之境呢?如何追求对话者思想的碰撞、精神的交流呢?
3.对话体现学科味
语文学科有其鲜明的特点,所以作为语文学习的重要方式——课堂对话同样要体现它的学科特色。然而,在一些教学研讨活动中,我隐隐感到,语文教师中存在这样的潜意识:没有多媒体电教手段的语文课,就不是好的语文课。于是,课堂对话多了电教味,缺失了语文味。明明是文本中的一段话非得放到课件中出示;明明一读就通,一想就懂的内容,非得直观展示……更有甚者,整堂语文课,学生都不用翻开语文书本!
多媒体课件似乎已经成为教师上好公开课、研讨课的法宝,似乎没有动听的音乐、绚丽的画面就不能使课堂出彩。殊不知,多媒体是把双刃剑,它在提供直观画面使学生一目了然的同时,也无情地占据了学生的想象空间和思维空间,阻碍了学生想象力和思维力的发展,会使课堂对话显得苍白无力。
面对课件,脱离文本,“学生、文本、教师之间对话”如何进行,又如何让对话者之间推进对话的深度,迸发思维的火花呢?
4.对话呼唤真评价
“响亮、正确,真好!”“你读出味道来了!”课堂对话中,绝大多数教师意识到了评价的重要性:通过评价,让学生品尝成功的愉悦,增强学习信心,明确努力的方向,促进他们潜能、个性、创造性的发挥,使每个学生具有自信心和持续发展的能力。
但是,如何使评价真正起到实效,有待我们更好地把握。我们应注意做到以下两点:
(1)避免无指导性的盲目肯定。课堂对话中,对于学生正确的言论、精彩的见解,我们的评价自然应该有肯定、有鼓励。而对于学生有 失偏颇的观点,我们的评价中应该有批评,有引导,有指导。本学期听了一堂一年级语文课,在课上老师对学生发言的评价给我印象很深。一个男同学举手起来读一段课文,有漏字、添字、不通顺的现象。于是,老师说:“你是个勇敢的孩子,很高兴听到你的朗读,但有几个地方注意一下就更好了(师指出错误)。你愿意再读一遍吗?”生又读一遍,漏字、添字情况好多了。“有进步,声音要再响亮些,让每个人都听到就更好了。”孩子很乐意地又读了一遍。“读得好,响亮、流利,如果速度放慢一些,注意停顿、掌握语气,那就更棒了。”孩子又读了一遍,读得非常棒。“读得真好,掌声送给你!”老师带头鼓掌,孩子开心地笑了。这是一次真实有效的,极富激励的课堂“真”评价。
真心话问题范文5
对话主义作为一种与“述谓性”的独白相对应、以“沟通性”的对话为宗旨的学说与思想,已成为西方继认识论转向和语言学转向之后的又一异军突起的现代哲学思潮[1];人类正步入对话的时代,对话正逐渐成为人们的生存状态,对话教学是对话的时代精神在教育领域的回应[2];对话被认为是后现代课程的重要主题词(当然决不是唯一的主题词)[3];在所有的教学中,都进行着最广义的对话,不管哪一种教学方式占支配地位,相互作用的对话都是优秀教学的一种本质性标识[4];对话教学是在新课程背景下出现的一种新的教学形态[5];课堂教学模式应当由“独白”向“对话”转变等[6]。可以说,有关对话的种种理论,令人瞩目,近于显学[7]。因此,探索培养学生的对话能力就顺理成章地成为一种有益的尝试。
一、教师应当从思想上把“言语型对话”作为衡量课堂教学效果优劣的圭臬
首先,看学生“说话”了没有?“一言堂”毫无疑问不符合素质教育。毕竟,教师说得再好,不等于学生能说得好。一个广为流传的故事除了明示中国学生不善于思考外,也暗示了不同知识背景的学生有不同的对话诉求:在回答“有谁思考过其他国家的粮食短缺问题吗?”时,非洲学生问:“什么是粮食?”;欧洲学生问:“什么是短缺?”;美国学生问:“什么是其他国家?”;而中国学生问:“什么是思考?”……事实上,如果仔细倾听,每一堂课最精彩的言论多出自学生之口。
其次,看学生说了什么?最令教师担忧的应当不是怕学生说错,因为“错误”的言论往往更有利于教师了解学生真实的知识背景,从而更有利于课堂教学;而是怕学生不说,因为从根本上断绝了沟通的可能性。学生在课堂上间或表现出的整体缄默令人痛心。联想到下面的故事,不由得使人对学生畏惧错误的心理产生深思。有一位中国小姑娘,随父母在日本上学,因课堂发言积极,频受老师表扬。有一天,妈妈问:“你日语基础那么差,不怕说错吗?”小女孩答:“不怕,老师说了,教室是出错的地方。”“教室是出错的地方”的潜台词也许还意味着“教师和学生都是已经、正经和未经错误的人”。所以教师要给学生犯错误的机会。
最后,看学生是怎么说的?曾经在课堂教学实践中观察到这样一个真实的教学片断。教师问:“本课的中心人物是谁?”生:“武松。”师:“有哪些经历?”生:“喝酒、上岗。”师:“酒有什么称号?”生:“透瓶香、随风倒。”师:“什么岗?”生:“景阳岗。”师:“遇到了什么?”生:“老虎。”师:“打死了没有?”生:“打死了。”……。[9]这样的“言语型对话”由于没有围绕着真正的问题展开,从而成为有对话形式而无对话实质的“伪对话”。上述案例促使我们追问,在进行“言语型对话”时,学生是仅有应答老师的提问“是是是”、还是亦有自主提问“为什么”?是只有师生间的交流,还是也有生生间的沟通?是“单兵作战”、还是小组合作?这些将成为考量课堂教学效果时无法回避的问题。
二、教师应当引导“言语型对话”围绕着好的问题展开
对话与问题“相互缠绕”的事实昭示着问题启动对话,对话在解决问题的同时,引导着对话的深入。[10]问题越好,越能激发学生言说的冲动。那么,什么是好的问题?应当说,包含一定矛盾性的问题是好问题,因为“问题”的本质特征是其所包含的矛盾性:固有的认识与新现象、新事实之间的矛盾。有学者引用了这样一个事例来说明这一点。著名的物理学大师狄拉克有一次去做学术报告,报告之后有人提问说,他不明白怎么可以从公式2推导到公式5。狄拉克不答,主持人提醒道:“教授,请回答他的问题。”狄拉克说:“他并没有问问题,只说了一句话。”那位提问者没有讲出自己对“公式2”的理解及其与“公式5”的矛盾所在,狄拉克当然就无法为他做出解释说明[11]。所以,比较好的问题是包含“为什么”的问题。
那么,好问题从何而来呢?上述“伪对话”为世诟病几成共识,而另一类似乎值得商榷的是“半对话”。它完全以教师的问题为中心展开。由于对话中没有了学生的发问,学生的部分话语权——如果话语权不仅仅是回答权,还有质疑权的话——被褫夺了。这不但影响了对话启动方式的多样性,也制约了对话的时空维度,造成了课堂“生态”在一定程度上的失衡。比如,在作为师生共创对话的典型课例片断中,师生对话皆由教师的问题展开[12]。这种对话双方中一方有意无意地限制另一方提出问题的做法,无论在形式的完整性上,还是内容的丰富性上,都处于一种“半对话”状态。
因此,如果要使“言语型对话”在课堂教学中凸现出完整而丰富的意义,那么,就应当明确,对话教学的核心原则乃是主要以学生的问题为中心展开,其显著特征是“问题”与“对话”的水融,从而达到师生间“互教互交”的目的。可以说,好问题更多地从学生中来。三、教师可以呈现多样化的问题情境以生成问题,启动“言语型对话”
好问题的提出离不开一定的问题情境。学生在现实生活中往往“言谈甚欢”,与课堂上的表现判若两人。更多的是因为现实生活乃是由一个个具体的、鲜活的情境构成的。当面对不同的情境,如不同的时空、不同的角色、不同的“剧情”时,人们有着不同的思考和表达方式。所以,教师应当尽可能地提供真实的情境,改变现有固定时空条件的实践活动能为“言语型对话”的展开提供源头活水。因此,教师要遵循例规法则,提供必要的问题情境。
真心话问题范文6
“老木匠,造木椅,造了一把诚实椅:诚实椅,说实话,可惜没人敢尝试:老木匠,赏重金,愿意等待有缘人。”
这首童谣出自一个名为《诚实椅》的老故事。多年以来,人们以为“诚实椅”的故事只是一个寓言,现在,这把魔力非凡的椅子走出寓言进入了现实。
妮特的50万美元
2008年夏天,福克斯(FOX)电视网旗下栏目《真话时刻》(The Moment of Truth)第二季正在播出。7月1日,来自加州的54岁女房地产商妮特・娜尔逊走进演播室,坐上了“诚实椅”。寓言里的“诚实椅”虚位以待很长时间,为了鼓励人们讲出真话,老木匠以自己毕生的积蓄回报不被椅子摔下的人。同故事里一样,如果妮特所说的话全部属实,她获得的回报将是50万美元。
重赏之下,必有勇“妇”。妮特坐上的是一把普通的吧台座椅,即便她撒谎,椅子也不会发威。不要以为这样就等于将50万美元的大奖拱手相送,判断妮特今晚所说的话是否属实的是一台测谎仪。她只有在回答完今晚六个环节的全部问题,并且被测谎仪证明没有撒谎的前提下,才能拿走50万美元。
“放马过来!”妮特信心十足,写在脸上的志在必得一如此前所有刚刚走到追光灯下的前选手。在舞台的一角,坐着四位特殊的观众,他们是妮特的亲友团:妮特的儿子、好友、她的第四任丈夫,还有继子。妮特今晚的所有答案都将要直面她的亲友。
“你曾毁坏家里的汽车却否认是自己的过错吗?”主持人Mark_,Walberg抛出了今晚的第一枚炸弹。观众群里开始发出了嘘声,她现任的丈夫无奈地耸了下肩。“是。”妮特的回答引起了观众又一阵嘘声。演播室上空传来另一个声音――“她的回答是:真的。”妮特可以继续她的游戏。
这就是《真话时刻》的游戏规则:在走进演播室之前,妮特接受了总共50个问题的测谎试验,这50个问题全部取材自妮特的真实生活,今晚她将遭遇其中最令她和家人煎熬的21个。每一个问题回答完毕后,比照测谎结果,判断出妮特是否撒谎。参加节目的选手如果在测谎试验时没有说实话,他们在现场可以更改。全部的21个问题被分为六个阶段,每个阶段对应不同的奖金。不断接近下一级别奖金的途径只有一个:只说真话。选手一旦所说答案和测谎结果不符,游戏结束,选手将空手而归。
伴随着观众越来越大的嘘声,妮特回答完了第15个问题:“你能真心原谅差点撞死你儿子的肇事司机吗?”早已失态的妮特在提问之下重温了那段痛苦的回忆,现场一片寂静地等待她的答案不会。节目组在妮特的答案出炉时,以神秘嘉宾的身份请来了当年的肇事司机。为了拿走奖金,“诚实椅”的座上宾就是要受这样的煎熬。妮特在掩面而泣中闯过了第三关,奖金累计10万美元。
“如果你现在的丈夫是个穷光蛋,你还会嫁给他吗?”
“如果小拉里不是你的继子,你会雇佣他吗?”
妮特对这类问题的如实回答,已经让她在场的亲友在镜头下如坐针毡。伴随着奖金数额不断升级,问题的破坏性越来越强。在她之前,不用说50万,还从没有人拿走过20万美元。
“回家,妈妈!”台下的儿子不希望看见亲友中有人继续受伤。
“我想拿奖金带着我的家人出去旅游,10万是不够的,我要继续!”妮特就这样走进了第四关,三道更加隐私的问题将在这个环节和她再度相遇。
无情测谎真人秀
就在妮特挑战《真话时刻》新纪录的这个晚上,全美逾千万观众正在电视机前见证这一切。
成功推出《美国偶像》(American ldd)之后,福克斯电视网选择将这一季的周二晚交给《真话时刻》。作为新闻集团旗下财大气粗的电视制作和播出机构,福克斯深谙“拿来主义”之道,《真话时刻》最初的雏形就是哥伦比亚的卡拉科尔电视台制作的一档真人秀节目――《只说真话》(Nothing But Truth)。
根据节目规则,《只说真话》的参赛者需要连续诚实回答21道关于他本人的问题,奖金为5万美元。节目一开播,迅速成为哥伦比亚收视率最高的娱乐节目。随后,巴西、法国和英国等电视台纷纷推出本土版的“只说真话”节目。去年10月,因为一位参赛选手在节目中承认曾经买凶杀害亲夫,卡拉科尔电视台的《只说真话》被迫停播。
“测谎旋风”势不可挡,当它吹到美国后。福克斯购买了《只说真话》的版权。曾经制作过整容栏目《终极变脸》(ExtremeMakeover)的团队接过了将其本土化的任务,这就是现在的《真话时刻》。为了对抗老对手美国广播公司(NBC)真人秀节目《成不成交》(DealOr no Deal)百万美元的巨大诱惑,《真话时刻》的最高奖是50万美元。
一位26岁的女子Lauren
Lauren曾经作为参赛者上台,亲友团里有她在纽约警察局工作的丈夫,以及她的父母和妹妹。在节目中,Lauren不得不承认在结婚当天心里还爱着前男友。如同妮特和肇事司机当面对质一样,节目组在当天请来了她的前男友提问:“如果我现在要你回到我身边,你会不会离开你老公?”这个问题被Lauren的妹妹按了避答钮,按照节目规则,该题作废。但替换的问题依然是烫手的山芋:“你心里是不是觉得我才是你应该嫁的人?”Lauren回答了Yes。后面Lauren还承认了婚后身体出轨的事实。除了为当晚的节目贡献了超高的收视率以外,Lauren一无所获,她倒在了通往20万美元的一个问题上:你认为自己是否是一个好人?
直到妮特登场,此前所有试图拿走20万美元的选手,包括Lauren在内都空手而归。“现在你一定明白了,为什么我们的选手拿10万走人是明智之举。”主持人忠告当晚矛盾重重的妮特。《真话时刻》就是这样,英俊的主持人用一些看似容易面对的问题暖场,最终目的就是为了点燃最后那一大桶炸药的引线。
“你跟前夫相处时,是否有过外遇?”
“你是否瞒着你现在的丈夫和前夫偷偷联系?”
这是妮特第四关的两个问题。这就是福克斯花的心思,它绝不会轻易让选手拿走大奖,第四、五、六这最后三关的问题足以彻底毁灭一个人现在的生活。对以上那两个问题,她都回答了“Yes”。
“她的回答是:真的。”演播室上空回荡的声音让所有人都屏气凝神,之前嘘声不断的室内此刻鸦雀无声,所有人都在静候这最后的结果。
再顺利通过一道题,妮特将“破纪录”地闯过第四关。她被问到的是“当母亲病入膏肓时,是否会成全她让她安乐死”(美国现行法律不允许安乐死)。测谎结果显示,妮特选择“不会”,而她没有撒谎。节目录制现场已经沸腾,妮特
冲向丈夫和他紧紧拥抱。艰难拿到20万美元后,妮特没有继续第五关的答题。
1472万人,这是《真话时刻》的收视群体统计数字。这个夏天,观众不会看到福克斯公司的任何新节目,只有《真话时刻》。“我们没有做新节目是因为没有必要。我们现在无需搞一大堆新节目,然后浪费力气。”福克斯副总裁Preston Beckman表示,“在过去两年,夏季收视冠军只有一个,就是FOX。”的确,《美国偶像》(American idol)的观众超过了2840万人。
关于真实追求的批判
“收视率就是一切。”这是福克斯坚守的信条。在《真话时刻》、《美国偶像》之前,福克斯遭遇过一场大败局。2005年,福克斯电视网推出了一档全新的真人秀节目。参与者均是被领养的人,他们要在一大群陌生人当中辨认出自己真正的父亲。胜者将获得10万美元的奖金,这就是福克斯的《谁是你爸爸》。
调查显示,每周只有大约600万人收看这个节目。福克斯位于北卡罗来纳州的一家分台甚至拒绝播出这档节目。美国国家收养理事会对该节目进行了严厉指责,谴责节目将这种本来“非常私人和具有重要意义”的行为“商业化”。
“在真实电视的编年史上,《真话时刻》可能是一个里程碑。”这是《纽约时报》给出的评价。在第一季节目结束之后,《纽约时报》揭开了《真话时刻》高收视率的秘密:它将心理剧的成分,与晚间家庭消遣节目(类似KBC的《成不成交》)的“娱乐性”很好地融合在一起。
福克斯一贯以出产冷酷无情的节目闻名,《诱惑岛》、《谁要嫁给超级富豪》等节目一直都以残酷的现场感赚足了收视。“当场撕开这些参与者真实的内心,是为了更好地让他们重建自己”。这是福克斯给出的答案,然而更多的观众在收看完节目之后,心情变得郁闷。在福克斯网站上,一位美国观众在《真话时刻》的留言板留下了这样的话:如果现在的娱乐节目必须靠毁灭别人的生活来吸引注意力,我选择说不!
国内一些电视情报专家曾经对国外真人秀做过专题研究。他们将国外真人秀分为两类:一种是以生存和竞技为核心的,还有一种是窥视型,到《幸存者》的时候,它已经提升到人性的层面。经典栏目《幸存者》完全是美国化的思维,它创造了连续十三周高居全美榜首的收视率,最高收视率曾高达28%,远远超过电视剧的收视率。
这是一个真人秀大行其道的时代,充斥在千家万户电视里的真人秀丝毫不输电影《楚门的世界》。八年前,美国广播公司(ABc)有9档真人秀节目,福克斯(Fox)有9档,美国国家广播公司(NBC)有6档,哥伦比亚广播公司(CBS)有6档。美国观众看到如同《真话时刻》这样的真人秀,早已不再新鲜:我们看到的那些貌似裸的、将羞耻心置之度外的“秀”,都是在精心编排下诞生的――日臻成熟的矫揉造作和过度的音乐渲染,良好的幕后功课和幕前调度,甚至连参与者的大哭与大笑都带有过度排演的痕迹。
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