<div class="excellent_articles_box"> <ul> <li class="excellent_articles_row"> </li> <li class="excellent_articles_row"> </li> <li class="excellent_articles_row"> </li> <li class="excellent_articles_row"> </li> <li class="excellent_articles_row"> </li> <li class="excellent_articles_title"></li> </ul> </div> <p>竹影婆娑散文</p><p> 印象中，凡是有竹的地方，都有幽美的风景。在南京求学时，学校前面的菊花台是一个秀丽的小山岗，山上除了合抱粗的樟树、梧桐，剩下全是亭亭玉立的翠竹，从山上一直铺到山下，一走进去，竹影婆娑，凉风习习。夏日晚饭后，三两同学相约，到山上转转，听竹涛声声，实在是一种奢侈的享受。</p><p style="text-align: center;"><img loading="lazy" src="https://p.9136.com/00/l/c9a2cec41_2.jpg" alt="竹影婆娑散文"/></p><p> 竹子爱生长在南方山区丘陵，平原地区少有，但这难不倒精致的江南人，没有山，可以造假山，没有竹，可以栽竹，假山修竹，亭台楼阁，还有契合的题字、匾额、楹联、书画，与假山、修竹浑然一体，自有一种婉约的情致在。有一年春天去扬州玩，朋友带我游览了瘦西湖后，说扬州的园林也很有特点，于是去了个园。个园是盐商黄至筠的私家园林，“个”字就是“竹”字半边，起名个园，暗合主人的喜好。一进园门，就是一片青青的竹林，巍巍高过墙垣。走进去，假山旁边是一大丛密密麻麻的竹子，竹根下还有尖尖细细的湖石点缀，因多年雨水浸染，泛着青苔，好像刚冒出地面的嫩笋，带着点点绿意。朋友说，这叫“雨后春笋”，寓意“一段好春不忍藏，最是含情带雨竹。”</p><p> 苏州的沧浪亭也是观竹赏竹的好去处。沧浪亭是苏州最古老的园林，《楚辞》曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”之意，取名“沧浪亭”。沧浪亭可以说是竹子的世界，随处都可以看到随风舞动的翠竹，土石堆砌的假山上，林木参天，幽竹深邃，人走其间，一份怀古忧思的情丝涌上心头。看山楼前，翠竹环绕，万茎摇空，直摇得人心也跟着荡漾起来。翠玲珑馆前后都是翠竹，坐在竹节纹饰的桌子前，要一杯清茶，眼前是碧绿的清茗，窗外是苍翠的修竹，阳光随风照射窗棂，清茗自杯口舒缓落下，茶香袅袅，翠竹摇曳在窗外，光影散淡。这样幽美的景致，即使再烦闷的心情也会消融的。</p><p> 沧浪亭还有一处与苏州别的园林不同，就是在园内建有一条蜿蜒曲折的复廊，将临水而建的单个亭榭连接起来，形成一个整体。复廊砌有许多图案精巧的漏窗，漏窗前大都植有翠竹，或孤植，或丛栽，曲水、亭榭、假山、长廊、翠竹，穿行其中，山迢水隐，竹影扶疏，每一步都是一幅画，令人观之不尽，回味无穷。</p><p> 连云港花果山三元宫的屏竹禅院附近生长一种名贵的竹子，叫金镶玉竹，是竹中珍品。名字起得雅致，竹子也长得雅致，其珍奇处是在那嫩黄色的竹竿上，在每节竹枝处都天生一条碧绿色的浅沟，从这节延伸到上一节，黄绿相间，节节交错，黄的是金黄，绿的是翠绿，没有一丝儿杂色，一眼望去，如根根金条上镶嵌着块块碧玉，高贵典雅。花果山的风景美，这金镶玉竹功不可没。1993年6月，中国发行一套《竹子》的特种邮票，特将金镶玉竹列于其中，可见其珍贵程度。</p><p> 我住居的地方是城郊结合部，出门不远就是一条清澈的`小河，小河东岸是宽五十米的景观绿化带，绿化带里除了种植香樟、雪松、梧桐、红枫、叶子李等树木外，还有不少翠竹，虽然不是主角，但却起到了点缀的效果。它们植在花墙、亭台旁边，白色的花墙，或者小巧的亭台，有婆娑摇曳的竹子，别有一番诗意在里头。夏天晚饭后和妻子在河边散步，走得累了，就坐在亭子里，听风吹过竹子的沙沙声响，闲适恬淡的心情漾满心头。</p><p> 竹子品质高贵，与梅、兰、菊并称“四君子”，文人雅士都很喜欢。“竹林七贤”爱竹，白居易爱竹，苏东坡爱竹，郑板桥爱竹。“竹林七贤”整天呆在竹林里坐而论道，我猜想，如果没有高洁的竹，“竹林七贤”也许就想不出那么多空灵的思想了。白居易写过《养竹记》，将竹子比喻为贤人君子，赞赏竹子本固、性直、心空、节贞。苏东坡是有名的美食家，爱吃会吃，吃出了名堂，但也是嗜竹如命之人，如果让他作两难选择，他是“宁可使食无肉，不可使居无竹”的；清人郑板桥更是一个“竹痴”，他写过一篇关于竹子的文章：“十笏茅斋，一方天井，修竹数竿，石笋数尺，其地无多，其费亦无多也。而风中雨中有声，日中月中有影，诗中酒中有情，闲中闷中有伴，非唯我爱竹石，即竹石亦爱我也。”他在山东潍县做县令，因开仓济民而得罪上司，愤而辞官归隐后，就在自家庭院里植竹、写竹、画竹，以此表达自己不同流合污、洁身自好的品格。</p><p> 竹子不但可赏，而且实用，早在两千多年的商朝，聪明的中国人就在竹子上刻字，记录重大历史事件，称为竹简，中国古代的文人用竹子做成的毛笔，写出流传千古的锦绣文章，画出最具意蕴的山水画，书写出堪称世界一绝的书法作品。用竹子制成的乐器，能吹出空灵幽远的丝竹之音。日常生活中，也有竹子的身影，吃饭用的竹筷，夏天睡的凉席、凉枕，坐的竹椅，躺的竹床，遮雨遮阳的伞，盛放东西的竹制物品，林林总总，数不胜数。</p><p> 古人总结竹子有“十德”：竹身形挺直，宁折不弯，曰正直；竹虽有竹节，却不止步，曰奋进；竹外直中通，襟怀若谷，曰虚怀；竹有花深埋，素面朝天，曰质朴；竹一生一花，死亦无悔，曰奉献；竹玉杆临风，顶天立地，曰卓尔；竹虽高洁，却不孤僻，曰善群；竹质地犹石，方可成器，曰性坚；竹化作符节，苏武秉持，曰操守；竹载文传世，任劳任怨，曰担当。这“十德”几乎把人的所有良好秉性都赋予了竹。</p><p> 看似普通的竹子，却蕴藏着中国的传统文化和人文精神。那么，我们在品赏千姿百态、竹影婆娑的玉竹时，又能从中悟到什么呢？</p><p>【竹影婆娑散文】</p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p>