<div class="excellent_articles_box"> <ul> <li class="excellent_articles_title"></li> </ul> </div> <p>李白的主要作品</p><p> 李白，字太白，青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。下面小编为大家介绍一下李白这位诗人的主要作品，希望大家能够喜欢!</p><p style="text-align: center;"><img loading="lazy" src="https://p.9136.com/00/l/c0eeb0d71_2.jpg" alt="李白的主要作品"/></p><h2> 李白的主要作品1</h2><p> 李白一生创作了大量的诗歌作品，流传至今的有九百多首，主要有《蜀道难》、《行路难》、《将进酒》、《静夜思》等，有《李太白集》。他的'诗歌创作涉及的中国古典诗歌的题材非常广泛，而且在不少题材上都有名作出现。</p><p><strong> 作品欣赏</strong></p><p><strong> 将进酒(李白)</strong></p><p> 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。</p><p> 与君歌一曲，请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。</p><p><strong> 蜀道难 (李白)</strong></p><p> 噫吁唏。 危乎高哉。 蜀道之难。 难于上青天。 蚕丛及鱼凫。 开国何茫然。 尔来四万八千岁。 不与秦塞通人烟。 西当太白有鸟道。 可以横绝峨眉巅。 地崩山摧壮士死。 然后天梯石栈相钩连。 上有六龙回日之高标。 下有冲波逆折之回川。 黄鹤之飞尚不得过。 猿猱欲度愁攀援。 青泥何盘盘。 百步九折萦岩峦。 扪参历井仰胁息。 以手抚膺坐长叹。 问君西游何时还。 畏途□岩不可攀。 但见悲鸟号古木。 雄飞雌从绕林间。 又闻子规啼夜月。 愁空山。 蜀道之难。 难于上青天。 使人听此凋朱颜。连峰去天不盈尺。枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧□。 □崖转石万壑雷。 其险也如此。 嗟尔远道之人胡为乎来哉。 剑阁峥嵘而崔嵬。 一夫当关。 万夫莫开。 化为狼与豺。 朝避猛虎。 夕避长蛇。 磨牙吮血。 杀人如麻。 锦城虽云乐。 不如早还家。 蜀道之难。 难于上青天。 侧身西望长咨嗟。</p><p><strong> 侠客行(李白)</strong></p><p> 赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。 银鞍照白马， 飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去， 深藏身与名。 闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。三杯吐然诺，五岳倒为轻。 眼花耳热后， 意气素霓生。 救赵挥金槌，邯郸先震惊。 千秋二壮士， 煊赫大梁城。 纵死侠骨香，不惭世上英。 谁能书阁下， 白首太玄经。</p><p><strong> 春思(李白)</strong></p><p> 燕草如碧丝， 秦桑低绿枝。 当君怀归日，是妾断肠时。 春风不相识，何事入罗帏。</p><p><strong> 秋歌(李白)</strong></p><p> 长安一片月， 万户捣衣声。 秋风吹不尽，总是玉关情。 何日平胡虏，良人罢远征。</p><p><strong> 经典诗句</strong></p><p> 1、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 《行路难》</p><p> 2、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 《宣州谢朓楼饯别校书叔云》</p><p> 3、此行不为鲈鱼脍，自爱名山入剡中。《秋下荆门》</p><p> 4、天生我材必有用，千金散尽还(huan)复来。《乐府·将进酒》</p><p> 5、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回;君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 《乐府·将进酒》</p><p> 6、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 《乐府·将(qiang)进酒》</p><p> 7、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 《望天门山》</p><p> 8、我今携谢妓，长啸绝人群。欲报东山客，开关扫白云。《忆东山》</p><p> 9、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 《望庐山瀑布》</p><p> 10、水作青龙盘石堤，桃花夹岸鲁门西。若教月下乘舟去，何啻风流到剡溪。《东鲁门泛舟二首》</p><p> 11、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。 《南陵别儿童入京》</p><p> 12、世间行乐亦如此，古来万事东流水。 《梦游天姥吟留别》</p><p> 13、总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。 《登金陵凤凰台》</p><p> 14、浮云游子意，落日故人情。《送友人》</p><p> 15、山随平野尽，江入大荒流。 《渡荆门送别》</p><p> 16、平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。 《菩萨蛮》</p><p> 17、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。(另作“随君直到夜郎西”) 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》</p><p> 18、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 《赠汪伦》</p><p> 19、白发三千丈，缘愁似个长。 《秋浦歌》</p><p> 20、何日平胡虏，良人罢远征。 《子夜吴歌》</p><p> 21、举杯邀明月，对影成三人。 《月下独酌》</p><p> 22、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 《早发白帝城》</p><p> 23、宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。 《越中览古》</p><p> 24、今人不见古时月，今月曾经照古人。 《把酒问月》</p><p> 25、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。《梦游天姥吟留别》</p><p> 26、床前明月光，疑是地上霜。《静夜思》</p><p> 27、郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。 《长干行》</p><p> 28、半壁见海日，空中闻天鸡。 《梦游天姥吟留别》</p><p> 29、众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。《独坐敬亭山》</p><p> 30、弃我去者，昨日之日不可留;乱我心者，今日之日多烦忧。《宣州谢朓楼饯别校书叔云》</p><h2> 李白的主要作品2</h2><p><strong> 关山月</strong></p><p> 李白</p><p> 明月出天山， 苍茫云海间。</p><p> 长风几万里， 吹度玉门关。</p><p> 汉下白登道， 胡窥青海湾。</p><p> 由来征战地， 不见有人还。</p><p> 戍客望边色， 思归多苦颜。</p><p> 高楼当此夜， 叹息未应闲。</p><p><strong> 李白作品《庐山谣寄卢侍御虚舟》的赏析</strong></p><p> 我本楚狂人，凤歌笑孔丘。</p><p> 手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。</p><p> 五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。</p><p> 庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，</p><p> 影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，</p><p> 银河倒挂三石梁，香炉瀑布遥相望，</p><p> 回崖沓嶂凌苍苍。 翠影红霞映朝日，</p><p> 鸟飞不到吴天长。 登高壮观天地间，</p><p> 大江茫茫去不还。 黄云万里动风色，</p><p> 白波九道流雪山。 好为庐山谣，兴因庐山发。</p><p> 闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。</p><p> 早服还丹无世情，琴心三叠道初成。</p><p> 遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。</p><p> 先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。</p><p><strong> 【作品赏析】</strong></p><p> 这首诗作于诗人流放夜郎遇赦回来的次年，从汉口来到江西。诗中既写了庐山的秀丽雄奇，更主要表现了诗人狂放不羁的性格。那时诗人已经历尽磨难，始终不愿向折磨他的现实低头，求仙学道的心情更加迫切了。</p><p> 李白流放夜郎途中遇赦后，于公元760年（肃宗上元元年）从江夏（今湖北武昌）往浔阳（今江西九江）游庐山时作了这首诗。卢虚舟，字幼真，范阳（今北京大兴县）人，肃宗时任殿中侍御史，相传“操持有清廉之誉”（见清王琦注引李华《三贤论》），曾与李白同游庐山。</p><p> “我本楚狂人，凤歌笑孔丘。”起句即用典，开宗明义表达胸襟：我本来就象楚狂接舆，高唱凤歌嘲笑孔丘。孔子曾去楚国，游说楚王。接舆在他车旁唱道：“凤兮凤兮，何德之衰？往者不可谏，来者犹可追！已而！已而！今之从政者殆而！”（《论语·微子》）嘲笑孔子迷于做官。李白以楚狂自比，表示了对政治前途的失望，暗示出要象楚狂那样游诸名山去过隐居生活。“凤歌”一典，用语精警，内容深刻，饱含身世之感。接着诗人写他离开武昌到庐山：“手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”。诗人以充满神话传说的色彩表述他的行程：拿着仙人所用的嵌有绿玉的手杖，于晨曦中离开黄鹤楼。为什么到庐山来呢？是因为“好入名山游。”后两句诗，既可说是李白一生游踪的形象写照，同时也透露出诗人寻仙访道的隐逸之心。</p><p> 以上是第一段，可谓序曲。然后转入第二段，诗人以浓墨重彩，正面描绘庐山和长江的雄奇风光。先写山景鸟瞰：“庐山秀出南斗旁，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。”古人认为天上星宿指配地上州域，庐山一带正是南斗的.分野。屏风九叠，指庐山五老峰东北的九叠云屏。三句意谓：庐山秀丽挺拔，高耸入云；树木青翠，山花烂熳，九叠云屏像锦绣云霞般展开；湖光山影，相互映照，烘托得分外明媚绮丽。以上是粗绘，写出庐山的雄奇瑰丽；下面，则是细描：“金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。”金阙、三石梁、香炉、瀑布，都是庐山绝景。这四句是从仰视的角度来描写：金阙岩前矗立着两座高峰，三石梁瀑布有如银河倒挂，飞泻而下，和香炉峰瀑布遥遥相对，那里峻崖环绕，峰峦重叠，上凌苍天。接着，笔姿忽又宕起，总摄全景：“翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。”旭日初升，满天红霞与苍翠山色相辉映；山势峻高，连鸟也飞不到；站在峰顶东望吴天，真是寥廓无际。诗人用笔错综变化，迂回别致，层层写来，把山的瑰玮和秀丽，写得淋漓尽致，引人入胜。 然后，诗人登高远眺，以如椽大笔，彩绘长江雄伟气势：“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。”九道，古谓长江流至浔阳分为九条支流。雪山，形容白波汹涌，堆叠如山。这几句意谓：登临庐山高峰，放眼纵观，只见长江浩浩荡荡，直泻东海，一去不返；万里黄云飘浮，天色瞬息变幻；茫茫九派，白波汹涌奔流，浪高如雪山。诗人豪情满怀，笔墨酣畅，将长江景色写得境界高远，气象万千。何等雄伟，何等壮美！大自然之美激发了大诗人的无限诗情：“好为庐山谣，兴因庐山发。闲窥石镜清我心，谢公行外苍苔没。”石镜，传说在庐山东面有一圆石悬岩，明净能照人形。谢公，南朝宋谢灵运，尝入彭蠡湖口，登庐山，有“攀崖照石镜”诗句（《谢康乐集·入彭蠡湖口》）。李白经过永王璘事件的挫折后，重登庐山，不禁感慨万千。这四句意思是：爱作庐山歌谣，诗兴因庐山而激发。从容自得地照照石镜，心情为之清爽，谢灵运走过的地方，如今已为青苔所覆盖。人生无常，盛事难再。李白不禁油然产生寻仙访道思想，希望超脱现实，以求解决内心的矛盾。</p><p> “早服还丹无世情，琴心三叠道初成。”还丹，道家所谓服后能“白日升天”的仙丹。琴心三叠，指道家修炼的功夫很深，达到心和神悦的境界。这两句表明诗人想象着自己有一天能早服仙丹，修炼升仙，以摆脱世俗之情，到那虚幻的神仙世界：“遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。”玉京，道教谓元始天尊居处。诗人仿佛远远望见神仙在彩云里，手拿着着莲花飞向玉京。诗人多么向往这样自由自在的世界：“先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。”《淮南子·道应训》载，卢敖游北海，遇见一怪仙，想同他做朋友而同游，怪仙笑道：“吾与汗漫期于九垓之外，吾不可以久驻。”“遂入云中。”汗漫，意谓不可知，这里比喻神。九垓，九天。太清，最高的天空。李白在这诗里反用其意，以怪仙自比，卢敖借指卢虚舟，邀卢共作神仙之游。两句意谓：我李白已预先和不可知之神在九天之外约会，并愿接待卢敖共游仙境。诗人浮想联翩，仿佛随仙人飘飘然凌空而去。全诗戛然而止，余韵悠然。</p><p> 此诗思想内容比较复杂，既有对儒家孔子的嘲弄，也有对道家的崇信；一面希望摆脱世情，追求神仙生活，一面又留恋现实，热爱人间风物。诗的感情豪迈开朗，磅礴着一种震撼山岳的气概。想象丰富，境界开阔，给人以雄奇的美感享受。诗的韵律随诗情变化而显得跌宕多姿。开头一段抒怀述志，用尤侯韵，自由舒展，音调平稳徐缓。第二段描写庐山风景，转唐阳韵，音韵较前提高，昂扬而圆润。写长江壮景则又换删山韵，音响慷慨高亢。随后，调子陡然降低，变为入声月没韵，表达归隐求仙的闲情逸致，声音柔弱急促，和前面的高昂调子恰好构成鲜明的对比，极富抑扬顿挫之妙。最后一段表现美丽的神仙世界，转换庚清韵，音调又升高，悠长而舒畅，余音袅袅，令人神往。前人对这首诗的艺术性评价颇高：“太白天仙之词，语多率然而成者，故乐府歌词咸善。……今观其……《庐山谣》等作，长篇短韵，驱驾气势，殆与南山秋气并高可也。”（见《唐诗品汇》七言古诗叙目第三卷《正宗》）</p><p>【李白的主要作品】</p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p>