<div class="excellent_articles_box"> <ul> <li class="excellent_articles_row"> </li> <li class="excellent_articles_row"> </li> <li class="excellent_articles_row"> </li> <li class="excellent_articles_row"> </li> <li class="excellent_articles_row"> </li> <li class="excellent_articles_title"></li> </ul> </div> <p>《命命鸟》读后感</p><p> 读完一本名著以后，想必你一定有很多值得分享的心得，何不静下心来写写读后感呢？那么我们该怎么去写读后感呢？以下是小编整理的《命命鸟》读后感，希望能够帮助到大家。</p><p style="text-align: center;"><img loading="lazy" src="https://p.9136.com/00/l/b6c1baf3b8d038_5fbf7efaa0bec.jpg" alt="《命命鸟》读后感"/></p> 这本书可以让人感受到缅甸不一样的风土人情，其中又有着许多佛理的味道。读来十分有新意。命命鸟，是佛经中提到的一种一身双头的鸟，这篇小说的男女主人公敏明和加陵仿佛就是这样的“命命鸟”，到人间体会了一程世事，有所感悟而回。
小说开头，敏明坐在佛堂窗边，沐浴在清晨日光里，与金色的阳光仿佛融为一体，手里拿着一本《八大人觉经》。这第一幕读来便有了一种佛性，小说的主旋律开始渐渐显现。她等来了男主人公加陵。他们两个在小说中的第一番对话，体现出了他们深厚的感情，也传递出了他们家人对他们各自不同的期许，暗示了他们未来道路的分歧和将会产生的.矛盾。之后剧情的逐渐展开中，他们纯粹深厚的感情确实是受到了现实的阻碍。我认为，也正是这些阻碍促使敏明在痛苦后思考、开悟，明白了自己和自己爱情永恒的归宿。
文中情节我很喜欢敏明望着瑞大光金塔，神游佛地的那一段。这一段带有美丽梦幻色彩，是一段有着象征、隐喻感的情节，与《红楼梦》中贾宝玉梦游太虚幻境有异曲同工之妙。仙乐佛音、奇花异草，都尽作者描写之能事，使整个佛土显得神圣庄严又美好。敏明跟着领路者，见到了树梢立着的呆滞的命命鸟，可能正是因为敏明与加陵作为命命鸟的魂，在人世而尚未返回佛土，故命命鸟不能像其它神鸟一般歌唱佛音。敏明又问领路者河对岸是什么地方，领路者说那是情尘，并且不愿意沾染情尘。敏明自己向对岸看去，发现有许多男女和不同的对象都在信誓旦旦地诉说着深情，但最终又都会“变成很凶恶的容貌，互相啮食”。这一处仿佛就在写世俗中的各种情侣，在情深爱浓时甜言蜜语、海誓山盟，两个人恨不能成为一个人，但受到现实各种因素的干扰、受限于自己感情的不可测，终会有分开甚至反目成仇的时候，人们追逐着所谓的“爱情”，又会再去寻找下一个“灵魂伴侣”。幻境到这一幕便结束了，就是在幻境中看到的命命鸟和情尘中多变的情侣们，让敏明的观点发生了很大的改变，但作者许地山先生却未明写她的观点，给读者留下了思考空间。
之后敏明又和加陵有着一些交流，但他们的交流算不上很愉快，并且显示出了他们思想上其实是有着一些分歧的。我甚至感觉按照他们这种交流状态和现实影响，或许有一天他们的爱情确实会在尘世被蹉跎至尽。敏明是害怕这种情况的，这不是她想要的爱情与灵魂伴侣该有的结局，就如在之前剧情中，敏明看到她父亲想让蛊师消弭他们之间的感情，就感到十分悲伤愤怒。现在她预感到自己是命命鸟的一部分，而加陵是另一部分后，她便更想与加陵作为不用言语交流、没有隔阂和世俗蹉跎的命命鸟在佛国世界得到纯粹的情感、追求精神的超脱。所以最后敏明放弃了尘世，选择沐浴在月光与佛光中，回到她向往的精神世界。她没有要求加陵要与她同时离开人世，是因为她相信加陵正是命命鸟的另一半，他们终有再次相见、永远相伴的一天。
这是敏明的爱情追求、精神追求，也体现了作者的观点。但读后感写到现在，我却突然又有了新的思考，作者仿佛不相信爱情可以在被世事打磨后仍旧纯粹、灵魂伴侣也不会真的是“君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移”。可我认为，就像人生经历过世事磋磨最终又回到“看山是山、看水是”的境界一般，爱情经历了世事挫折，或许才是更加坚定深沉的。
【《命命鸟》读后感】