<div class="excellent_articles_box"> <ul> <li class="excellent_articles_row"> </li> <li class="excellent_articles_title"></li> </ul> </div> <p>《两小儿辩日》的原文及其翻译</p><p> 《两小儿辩日》是战国时期思想家列子创作的一篇散文。此文亦是一则极具教育意义的寓言故事。下面是小编整理的《两小儿辩日》的原文及其翻译，一起来看看吧。</p><p><strong> 原文：</strong></p><p> 孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。</p><p> 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”</p><p> 一儿以日初远，而日中时近也。</p><p> 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘孟，此不为远者小而近者大乎?”</p><p> 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎?”</p><p> 孔子不能决也。</p><p> 两小儿笑曰：“孰为汝多知乎!”</p><p><strong> 翻译：</strong></p><p> 孔子到东方游历，路遇两个小孩儿在争论。便问他们争论的缘故。</p><p> 一个小孩儿说：“我认为太阳刚刚升出来的时候离人近，而太阳运行到中午时就离人远了。”</p><p> 另一个小孩儿认为太阳刚升起时离人远，而太阳远行到中午时离人近。</p><p> 一个小孩儿说：“太阳刚出时象车的伞盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远的小而近的大吗?”</p><p> 另一个小孩儿说：“太阳刚出来时清清凉凉的，到了中午的时候热得如同把手伸进热水中，这不是近的就感觉热，而远的就觉得凉吗?”</p><p> 孔子不能判断谁是谁非。</p><p> 两个小孩儿笑着说：“谁说你知识丰富呢?”</p><p><strong> 注释：</strong></p><p> 东游：到东方游说。</p><p> 辩斗：辩论，争胜负。</p><p> 故：原因，缘故。</p><p> 以：以为，认为。</p><p> 去：距离。</p><p> 车盖：车篷，用来遮阳挡雨。</p><p> 日中：正午。</p><p> 及：至，到。</p><p> 则：就。</p><p> 盘盂：盛物的器皿。圆者为盘，方者为盂。</p><p> 为：同“谓”，说。</p><p> 沧沧凉凉：清凉而略带寒意。沧沧：寒冷的意思。</p><p> 探汤：把手伸到热水里去。汤，热水。</p><p> 决：判定。</p><p> 孰：谁。</p><p> 汝：你。</p><p> 知：同“智”智慧。</p><p> 孰为汝多知乎：谁说你智慧多呢?为，同“谓”，说。</p><p> 及其日中如探汤：其，它(太阳)</p><p> 之(本文所有)：连词不译</p><p><strong> 作者介绍：</strong></p><p> 《列子》相传是战国时郑国人列御寇所著。御寇是战国时期道教代表人物之一。</p><p> 《列子》本来是列子(战国初期郑国人列御寇)、列子弟子、列子后学著作的汇编，约在战国后期成书。秦始皇焚书坑儒，</p><p> 《列子》被禁。汉初崇尚黄老，《列子》得行于世。汉武帝独尊儒术，罢黜百家，《列子》散落民间。汉成帝求遗书于天下，刘向将《列子》编成八篇，藏于内宫秘府。东晋时，张湛撰《列子注》问世，《列子》得以广泛流传。《列子·汤问》是列子所辑注，里面具有许多民间故事、寓言和神话传说。(有的人也说是孔子所著，到现在还没有定论。)</p><p> 列子，名寇，又名御寇(又称“圄寇”“国寇”)，战国前期思想家，是继老子和庄子之后的又一位道家思想代表人物，郑国莆田(今河南郑州)人，与郑缪公同时。今郑州市东30里圃田乡圃田村北有列子祠。其学本于黄帝老子，主张清静无为。后汉班固《艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷。《列子》又名《冲虚经》，(于前450至前375年所撰)是道家重要典籍。汉书《艺文志》著录《列子》八卷，早佚。今本《列子》八卷，从思想内容和语言使用上看，可能是今人根据古代资料编著的。全书共载寓言、神话传说等134则，题材广泛，有些颇富教育意义。</p><p><strong> 两小儿辩日原文及其科学知识</strong></p><p><strong> 原文翻译：</strong></p><p> 孔子到东方游学，在途中看见两个小孩在争辩，就上前问缘故。</p><p> 一个小孩说：“我认为太阳刚出来时离人近，而正午时远。”</p><p> 另一个小孩认为，太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。</p><p> 前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，到正午时却像盘盂那么大。这不是远的时候小而近的时候大吗?”</p><p> 后一个小孩说：“太阳刚出来时天气阴冷，到正午时却像把手伸进热水里。这不是近的时候热而远的时候凉吗?”</p><p> 孔子也不能做出判断。</p><p> 两个小孩笑着说：“谁说你知道得多?”</p><p><strong> 科学知识：</strong></p><p> 孔子不能回答两个小孩的问题，是因为受当时自然科学条件的限制，人们根本无法确切地知道太阳与我们的距离关系。但现在，我们已经能准确回答这个问题了。</p><p> 一天之中，气温的高低与太阳照射的情况有密切的关系。早晨，太阳从地平线上升起，阳光斜射地面，接受到的热量比较少。接着太阳不断升高，更多的阳光照射到地面，地温不断上升，气温(即大气温度)也随之升高。到了正午，太阳直射地面，这时地温达到最高。但由于空气传播的关系，气温要到午后2点左右才达到一天中的最高点。一般说来，在一天中气温的高低与太阳的远近没有关系。</p><p> 我们肉眼所见的一天中太阳大小差异也与远近没有关系。而主要是由光线造成的错觉导致的。日出和日落时，阳光斜射，受大气影响，我们往往会看到比实际更大的“太阳”。中午，太阳挂在正空中，阳光直射，我们看到的是真实的太阳。</p><p><strong> 《两小儿辩日》教案</strong></p><p><strong> 教学目标：</strong></p><p> 1、组织学生阅读课文，读准、理解课文中的生字、新词；</p><p> 2、结合课文中的书下注释提示合作读文，能掌握课文的大意；</p><p> 3、培养学生质疑问难，探究知识的兴趣，激发学生的创新热情。</p><p><strong> 教学重点：</strong></p><p> 1、组织学生阅读课文，读准、理解课文中的生字、新词；</p><p> 2、结合课文中的书下注释提示合作读文，能掌握课文的大意。</p><p><strong> 教学难点：</strong></p><p> 1、培养学生质疑问难，探究知识的兴趣，激发学生的创新热情。</p><p><strong> 教学时数：</strong></p><p> 一课时</p><p><strong> 教学流程：</strong></p><p><strong> 一、情境导入</strong></p><p> “知之为知之，不知为不知，是知也。”不知大家是否还记得这是谁的至理名言（孔子），谁能解释这句话的意思？的确，孔子是这样说的，也是这样做的。《列子》里记载的一则寓言故事就进一步证实了孔子的言行一致，同学们想听这个故事吗？</p><p><strong> 二、整体感知</strong></p><p> 1、师范读课文。</p><p> 2、自由读。（读出朗读节奏）</p><p> 3、指名读。</p><p> 4、集体读。</p><p> 5、学生质疑，从文中找出不懂的字、词、句，小组合作。</p><p> 预设：汤：热水去：距离以：认为</p><p> 东：向东为：同谓说知：同智，智慧</p><p> 一儿以日初远，而日中时近也。（省略句）</p><p><strong> 三、合作探究</strong></p><p> 1、文中两小儿为什么在争辩？</p><p> 明确：太阳离人的远近</p><p> 2、他们各自的观点是什么？</p><p> 明确：小儿甲：日初近，日中时远</p><p> 小儿乙：日初远，日中时近</p><p> 3、支撑他们观点的理由是什么？</p><p> 明确：视觉/触觉</p><p> 4、那么他们的想法有道理吗？生活在现代科技发达社会的你，能用所学的科技知识对他们的看法作一合理的解释吗？</p><p><strong> 四、领悟升华</strong></p><p> 1、这场争辩结果如何？有无胜负？</p><p> 明确：没有胜负，作为裁判者的孔子“不能决也”。</p><p> 2、作为裁判者的孔子为何不随便下个结论呢？</p><p> 明确：实事求是，大量事实表明，做学问、做人一定不能不懂装懂，否则后患无穷。</p><p> 3、对与文中的人物，你最喜欢哪一位？给你一个机会，你想对他说什么？</p><p> 预设：两小儿：</p><p> （1）勇于探索和创新的精神；</p><p> （2）独立思考，大胆质疑的精神；</p><p> （3）看问题不能片面，被事物表象所迷惑。</p><p> 孔子：</p><p> （1）人再有学问也会有自己不懂的地方，“活到老，学到老。”</p><p> （2）实事求是的精神。</p><p><strong> 五、课堂小结</strong></p><p> 通过本堂课的学习，你对自己今后的人生或学习有何新的打算？</p><p> 师小结：听了几位同学对自己以后的规划，从你们的话语中老师感受到了真诚，心动不如行动，老师希望同学们都能有目标的认真踏实朝着自己的人生规划迈进！</p><p>【《两小儿辩日》的原文及其翻译】</p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p>