坚守优秀作文（精选77篇）

无论是在学校还是在社会中，大家都经常看到作文的身影吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编帮大家整理的坚守优秀作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

丰子恺先生有一幅漫画：一个行人，微弓着腰，担着沉甸甸的行囊，独自在山路上逶迤而行。“一肩担尽古今愁”，这是画的题目。亘古以来，因人类的智慧、愚笨，愁便似喷发的火山熔岩，层层堆叠，凝住，冷却……

人世间，有人肯一肩担尽古今愁，这是何等的气概!又是何等的悲壮!也许还有些许的无奈……历史的长河翻滚着，是李白吧，“白发三千丈，缘愁似个长”，但他愁的是遭贬的不幸，来这岸边借酒消愁。是李煜吧，“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”，但他愁的只是小家园的悲哀，最后南唐后主只能结束于一杯毒酒。是李清照吧，“这次第，怎一个愁字了得”，但她只是愁思念的绵绵无期!有谁愁的是旷世的悲哀?有谁愁的是古今的灾难?他们在这岸边徘徊、沉吟、挥泪，历史在岸边的礁石上刻下了他们不朽的名字。三闾大夫停留过，思考过，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这是他情怀的写照吧!举身赴汨罗，这是他愁绪的延续吧!我看见了他的悲哀，看尽了他的痛楚，他默默地走开，却留给后世以悲壮!鲁迅先生停留过，他用铁一样的笔杆批判着，弃医从文的选择是因为他在忧愁，他的肩上有着自古至今的愁!

“人吃人”的社会是他批判的;“救救孩子”的呼吁是他发出的;“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是他留给后人的思索。因为他无所畏惧，所以他会承担这无尽的愁，给世界一个解释!“有的人死了，但他还活着”，有多少人的愁穿越时空，绵延至今;有多少人的愁承前启后，亘古不衰?是啊!他们还活着，他们仍然在愁着。一肩担尽古今愁，担起旷世的悲哀，承起前人的启示，留给后人启迪。是责任还是义务?是责任!

一肩担尽古今愁，担起民族的兴衰。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。他们曾在民族的崛起时留下名字，不朽于史册，名垂千古!一肩担尽古今愁，需要勇气也需要力量，但这是每个热血沸腾的中华儿女都应担起的重任，谁都不能退缩，谁也不能退缩!一肩担尽古今愁需要坚实的肩膀啊

记得我小时候，我生病了，我的妈妈着急的抱着我往医院跑，汗水从我的妈妈的脸上流了下来，在迷糊中，我仿佛看到我的妈妈着急而又无助的样子。心里很不是滋味，至今难以忘怀。

我的妈妈的爱如河流，流淌在我成长的每一步里，我的妈妈的爱用世间最华丽的词语也描述不出来的，我的妈妈的爱是无穷的，是至高无上的。

在一个夏天的晚上，突然停电了，我被热的翻来覆去睡不着，我的妈妈就用扇子给我扇凉，在一个凉爽、温馨的夜晚，我甜甜的进入了梦乡。我不知自己睡了多长时间，等我醒来，发现我的妈妈还在为我扇扇子，我这时说了一句：“我的妈妈别扇了您睡觉吧!您是不是给我扇了很长时间。”其实，我很清楚我的妈妈给我扇了很长时间，这时我说：“我的妈妈我渴了。”我的妈妈就连忙起来给我倒茶喝，她点了根蜡烛，在淡淡的烛光中我发现我的妈妈的头发上又多了几根白发，额头上多了几道皱纹，在这时我发现我的妈妈老了，我的妈妈真的老了，我的妈妈都是为我们而变老的，我暗暗的在心里说：“我长大后一定要孝顺我的我的妈妈。”

我的妈妈您像一个辛勤的园丁，无私的为我们奉献着，抚育着我们，培养着我们，不知费了多少心血!您不断地鼓励着我，鞭策着我，疼爱着我，希望有一天我能从平凡的人变成不平凡的人，出人头地。

无情的岁月，在你脸上刻下了道道皱纹，在你的额头上留下了无法挥去也无法抹去的痕迹。可你的爱仍然那样无私，我的妈妈我最爱的我的妈妈，您把世界上最珍贵最伟大的爱给了我，我感到我是世界上最幸福的人。

我的妈妈，我最爱的我的妈妈，我不会忘记您在雨中为我送伞。在冬天的时候给我套棉袄，在我难过的时候，您安慰我;在我失败的时候，你鼓励我;在我成功的时候，你祝贺我;我的妈妈，你的爱，像河水一样源源不断地流进我的心田，滋润着我甘苦的心。

我的妈妈，我亲爱的我的妈妈!永远无法忘记的我的妈妈!

你将要远航，孩子，将有一生的岁月等你去走，爸爸没有什么礼物送你，就送你三句话带在身边。

——爸爸

快乐是一种美德

要保持快乐，孩子。不要轻易的丢掉快乐的习惯，否则你将一无所有！你要试着与你身边的河流大地交谈，在你经过的每一个地方，你要留下你的笑声作为纪念。就如远在外面上学的你，无论遇到多大的欢乐与悲伤，你都要笑着走下去，你的笑与快乐，见证了你青春的美妙！这样，以后多年后人们谈起你时，他们会永远记得曾将有一个快乐的女生从这个学校走出！

不要为一朵花停留太久

在你的旅途，孩子。会有许多你没有见过的鲜花开在路边，不要忽略他们，孩子。我们的眼睛永远不要忽略掉美，你要欣赏他们的身姿和歌声。你要因他们而感到生活的美好。当你沉浸在花香的时候，不要忘记赶路，不要为一朵花停留太久！就如现在的你，生活在花花世界中，事物会让你眼花缭乱，甚至你会喜欢这一事物！但是孩子你要记住，你只是一个过路的人，孩子！你要去的是远方，你的旅途依旧漫长，你的鞋子依然完整，你的双眼依然有神：你属于远方而不是这里。你去的地方很远很远……孩子，那是你的梦想与未来！

记得帮助你的每一个人

孩子，在你的这次旅行中，相信你受到了很多帮助！可能是你渴时，别人送你的一碗水：可能是你无助时，别人送你一句鼓励的话。你受过的帮助，就像那渺小的微尘，汇聚成了朝气蓬勃的你！记住孩子，受人点滴之恩，当涌泉相报。要永远记得他们！

爸爸，您放心吧！我一定会坚守你说的那三句话。您的三句话让我在高中生活中更加充满自信，您的三句话，永远都是我人生的导航，让我在人生弯曲的道路中不迷失方向。

我会用快乐伴随我的一生，我会把我的梦想放在远方，我会记得每一个帮助我的人！

爸爸！孩子在这里感谢您了，您的三句话永远刻在我心中。我会永远坚守您对我说的那三句话！永远……

黎巴嫩诗人纪伯伦说：“我们已经走的太远，以至于忘记了为什么而出发。”如果把博爱看做人的一生，那她正处在朝气蓬勃的年华，未来的路还很长。

什么叫初心?于我来说，就是进入化妆品行业时的那种心情。不经意间，我们走过了20年，从一家小小的门店，成长为今天的规模。庆幸的是我们始终坚守梦想，未忘初心。

我们经历的7300个日夜，犹如电影碎片闪现眼帘。从专业线到日化线，我们站在风头浪尖，实现了一次华丽的转变。我们精耕化妆品行业，不为高额利润诱惑，只做优质品牌，并视品牌如自己的生命，视零售商如自己的手臂，一步一个脚印，踏踏实实地前行。

徽州大地14万平方公里，留下了我们深深的脚印。从合肥到安徽16个地市56个县区，一千多个乡镇，我们的服务绵延纵深，下沉到每一家门店。“全城联动”、“跨品牌联动”如一曲嘹亮的歌声回荡在安徽这片土地。我们激情如火，演绎出响彻九霄的盛世礼赞。

一路走来，从“昨夜西风凋碧树”到“为伊消得人憔悴”。在化妆品风起云涌的年代，我们经历了一次次动人心弦的跌宕起伏，又一次次闪现希望之光。我们似一朵雪莲，在那天山之上悄然绽放。如今蓦然回首，愿这份斑斓的记忆化为青春最美的勋章，镌刻在你我的肩上。

古人云：滴水之恩，当涌泉相报。博爱二十年得到了不少人的无私帮助，难忘店家的每一次信任，难忘厂商的每一次重托，难忘员工顶着风雨奔梦在路上......在这光荣的时刻，道一声：感谢!有你们的陪伴，博爱的梦才会如此精彩。

20年是对梦的坚守，20年是对美的歌颂。春秋如一梦，时间留下了我们成长的足迹，回首过往是为了更好的展望未来。海到无边天作岸，山登绝顶我为峰。二十年又是一个新的起点，希望我们同心协力，为中国化妆品行业续写美的诗篇。

东山魁夷曾在他的《山川随笔》中写道：“我愿在夜深人静之时醒来，静听心中潺潺流水，那流水，将我引进了一个宁静的世界……”

无论世界有多喧嚣，日子应越过越安静，心中之潺潺流水应愈渐澄澈。

在世界的喧嚣中，我们应携着宁静之心品生活，看世界。我愿随着川端康成去看那富士山的黎明，天地之间本坠于沉寂，却有霞光突现，紫光黄光溢满天际，白雪也红了脸庞；我愿随着帕特里克·莫迪亚诺去聆听圣巴巴拉教堂的雄音，那雄音中携着历史的尘埃与足迹，响彻巴黎河畔；我愿随着济慈的脚步漫步威尼斯，感受他在人生最后岁月的心路旅程……在物欲横流的社会里，拥有心中的一片宁静之地，自也能逃离喧嚣，远离纷争。

如果我们坠于喧嚣，堕落在金迷纸醉的生活中不能自拔，终将走向灭亡。菲茨杰拉德曾在《爵士时代的回声》中写道：“我爱喧嚣的世界，我爱激情的生活，我爱这个摇滚的时代……”也许正是他所爱的纸醉金迷的生活成就了他，使他写出了《了不起的盖茨比》这一震感美国文坛的作品，但这生活却最终还是毁了他和他的爱情。他曾写道：“让我们沉浸在这个疯狂的世界里，不要醒来，醒来，一切将是一场幻梦。”正如他所说，他在喧嚣的幻梦中走向了灭亡。随着喧嚣的日子，喧嚣的时代一起堕落，安静在哪儿还能寻找的到呢？

我爱佛说的一花一世界一草一天堂的境界，却也喜欢光如掠影，痛如浮泡，皆悉空寂，无有真正的淡然；我爱泰戈尔说的：“世界以痛吻我，我要报之以歌”的态度，却也爱仓央嘉措的“世间安得双全法，不负如来不负卿”的执念……他们都在喧嚣之世中经历苦痛，却又终在尘世之中另辟花园，搭建起了心中宁静之地。

梭罗在《瓦尔登湖》中写道：“从今天起，我要过独居的生活，一切自食其力，在瓦尔登湖建一座小木屋……”。在尘世中，我们无法像梭罗一样避隐湖畔，却能像东山魁夷一样，静听心中潺潺流水，过安静的日子，于喧嚣中坚守心灵的安静。

坚守，人们在坚守什么呢？也许是一种信念，也许是自己的梦想，也许是自己的品格，也许是自己的风格，还有人说，坚守的是自己生活中最重视的东西坚守的东西，因人而异，因时而异，所以，坚守对于我们来说是密不可分的。

我感动于不折不扣的对人生的坚守，我折服于一个个坚守人生的方式。虽然有的笨拙而顽强，有的执著而冷漠。

采菊东篱下，这是陶渊明的坚守，坚守自己不为五斗米折腰的精神，对没有官场争斗的生活的无限向往，当他进入官场，才知道官场的黑暗，便毅然辞官归隐，选择“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，从此耕作农业，不问官场，不问世事。他坚守了自己的位置，实现了他的人生价值。

老师们，坚守自己的岗位，总有一盏台灯伴随一位老师度过深夜，深夜未眠的老师们在做自己的工作，怪不得有句诗“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”来形容老师们，老师们手底下的红笔翩翩起舞，如蝴蝶般在学生们的作业上挥舞，他们坚守自己的岗位，坚守自己的责任。

若是问我，我在坚守什么？我的回答可能便是梦想，梦想在我们人生当中，形影不离，他的出现给了我们动力，给了我们前进的动力，他如同我们一生的朋友伴随着我们，他也许只有一个摸样，也许会变样子，这都取决于我们，取决于我们的内心想法，因为我们梦想他才会改变，当我们确定了自己的梦想，不再迷茫，那我们就要坚守自己的梦想不在动摇，不再改变，坚守到底直至他的实现！

古往今来，梁祝的爱情，曾子的诚信……都成为人们世代相传的佳话，他们都在坚守着自己心中的美丽。成长作笔，坚守作墨，坚守内心的美丽，让我们在成长途中书成写功！坚守自己的决心！坚守自己的恒心！坚守自己的信念！坚守自己的品格！

世上令人感动的人和事不知有多少种，有一种感动叫做坚守。

他没有什么轰轰烈烈的事迹，尽管他的课上的生动活泼、热情专注，得意时竟说：这个问题请同学们课后到图书室阅读我发表在杂志期页上的文章,有几个勤奋好学的同学还真的读过他的杰作，但课堂纪律他并不满意，几节课下来他终于忍不住了，一拍讲台，政治思想教育开始了，无非是“少壮不努力，老大徒伤悲”之类的老话，虽然词语整得是一套一套的，但听进去的人肯定不多，倒是最后一句“你们象这样上课真叫我头大。”大家都记住了，正好他又和历史上的大头袁世凯一个姓，于是暗地里都叫他“大头”老师。

说实在的，“大头”老师不是空有高级教师、中国数学奥林匹克教练员的头衔，教学上确实有两把刷子，几年来，他辅导的学生还多次在省数学竞赛中获奖，其中有三名学生被市里最好的高中提前破格录取。

这不，县里最大的民营学校的董事长看中了“大头”老师，委派校长打电话让“大头”老师到他们学校去发展，这是我们这种学校很多老师梦寐以求的好事，可他到好，说考虑考虑。三日后校长再次来电话说明董事长的诚意，可怎么也没想到，他竞平和地说：“你们那里人才济济，优秀教师多得很，不差我一个人，而我们这里的学生离不开我。”

同学们知道这件事后非常感动，第二天，“大头”老师上课时，讲台上就多了一封信。上面端端正正地写着：“袁老师，您不能走，我们都喜欢听您的课，以后我们保证认真上好数学课，再也不叫您大头老师了。”

“大头”老师痴痴的看了几分钟才会过神来，高兴的说：“你们真的这样，我的头就不会大了。”

在物欲横流的今天，“大头”这样的老师淡泊名利，还执着地坚守在农村学校的三尺讲台上，叫我们这些农村的孩子怎么能不感动呢？

大漠的驼铃为何如此动听？因为骆驼带着坚强的自信走过了漫漫风沙；戈壁的胡杨林为何如此壮美？因为它带着坚守的品质，笑傲轻狂的风暴，演绎那千年不死，万年不枯的神话！

坚守自我，是一种良好的品质，不因为别人的影响而随意的改变自己。始终相信自己，就是一种树立自信的表现，从中可以体现出一个人的气质和人格魅力。但是坚守自我并不是一意孤行，在前进的道路上，也要常常反思自己，适当地吸收和采纳他人建议来不断完善自我。就像酒的种类繁多，酿造的方法也不都相同，如果随意的将两种不同类别的酒的酿造方法混杂在一起，也许就酿造不出你所想要的纯正的酒了。所以坚守自我，才是酿酒应遵循的一个规律；坚守自我，更是我们人类在社会生活中的王道。

春秋争霸，吴越两国相战，吴王夫差大获全胜，越王勾践不得已成为阶下囚，成为夫差的奴仆，为表诚服，甚至在夫差生病时亲自尝其粪便以便寻找病因，住马棚，茅草屋，寄人篱下，生活异常艰辛。但是勾践以他惊人的毅力，以他一心复国的雄心壮志，卧薪尝胆，不忘国耻。君子报仇，十年不晚。夫差对他大为放心，放他回到越国，勾践时刻谨记自己受过的耻辱，励精图治，后来将夫差擒获。勾践在那样艰苦的环境中，没有丧失自信，抱着满满的希望，坚守自我，最终一雪前耻。

我们在学习生活中又何尝不是这样呢？一次考试的失利，不算什么，重要的是我们能够从失利中吸取教训，并将其内化为自己的优点。只要我们能够坚守自我，坚定自己的立场，瞄准既定的目标，总会让我们获得成功，坚持的最终结果一定是实现梦想。坚守自我，可以帮助我们到达成功的彼岸，那么我们为何不去试试呢？坚定自己的目标，不受外界的干扰，我们定能释放华彩！

像勾践一样自强不息，坚守自我，就让我们默默等待最终华彩的释放！

“我们仨”里的最后一个，杨绛先生平静地走了，却把不平静留给了我们。杨先生用她的一生为我们阐述一个道理，无论做什么事，只要一生坚守总能有所收获。生于书香世家杨绛，横跨了一个世纪，历经磨难，却始终不改初衷。无论时态变迁，事态纷繁，还是乱世、战争，或是国外求学，还是不停的精神运动，以及改革后的物欲横流，依然能够在风雨、苦难中坚守。

杨先生知道“天下的好东西多着呢，你能样样都有吗？”。因而，杨先生一辈子只做一件事，那就是——读书。或许这是她青年时代立下的志向，“人不能没有信念和信仰”，而“读书是为了遇见更好的自己”。酸甜苦辣咸，尝过、吃过、苦过、累过、哀愁过、悲伤过、欢喜过……，在经历中有所惑，在沉淀后有所得，在宁静里有所悟。人生不仅是一种历练，还是一种坚守。最好的坚守，就是不为外界所诱，守得住自己的静谧。无论社会怎样动荡，外界不时扰乱，杨先生却能变身为一颗坚韧的“石子”，潜伏在最深处，仰观着万物在时光中任意流淌。“人能够凝练成一颗石子，潜伏在底，让时光像水一般在身上湍急流过，自己只知身在水中，不觉水流。”。能够进入这种状态，就能获得老子追求的——非常道。虽是至理名言，混迹在尘世中，峰顶峰谷里波澜起伏，又有得几人不受诱惑，享受住静谧中的独孤？

先生用生命悟得一理值得参悟：“一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得越碎，香料磨得越细，香的越浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最美妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系！”。

如果你得到一个神奇的时间控制器，你会在什么情况下使用呢？

而我，就恰好获得了这个控制，但它却只能使用一次，这是我异常纠结。许多想法如一道道电光般从我脑海中一闪而过，但我仍不愿意将机会花在这些考试学习上。

这时，我突然想到了我的狗，它因车祸而去世了，然而这场悲剧就上演在我眼前，最终也没得到任何赔款。这真是极其悲痛的事，当年它还比我大整整一岁，当车子将它撞倒在地时，那声令人心碎的惨叫以及临死前无助、惋惜、痛苦的眼神，更是让我难忘。

我的眼睛湿润了，悲愤感如同火山爆发般涌出我的心头，我此时已下定了决心，按下了那颗倒退时间的按钮。

一道光在我眼前闪烁了一下，顷刻间，我看到了那条熟悉的街道，街道两旁的行人来来往往，不时有小轿车飞驰而过。那时正值秋天，路旁的树木毫无生机，光秃秃的树枝像死神的镰刀般恐怖，天空是灰蒙蒙的，没有丝毫光彩可言。

这时，一辆熟悉的车从我身旁开过，这正是我们家的车！后面还有一只狗飞奔在街道中央，想要追上车子。为了防止悲剧发生，我大声呼喊它的名字，它愣住了，转头过来看见了我，目光中充满了惊喜，转身向我跑来。最后它安然无恙地扑在了我的怀中，还使劲摇着尾巴，欢天喜地用舌头舔着我的脸颊。

而我此时也早已激动不已，眼泪润湿了我的眼睛，那每一根黑色的毛发都显得那么亲切，就像是春天的一草一木那样美好。我仿佛有千言万语想要对它说，但又无奈它不能完全听懂，只好不断叫着它的名字，双眼注视着眼前的它。它又开始在我面前撒娇，活像一个活泼可爱的孩子。这时，控制器突然“滴滴”地响了起来，一阵冰冷的机器声如刀剑般划破了这美好的一幕，我抱着它痛声大哭，又是一道光闪过，将我带回现实。

再也不能回到过去了，现实依旧那么残酷。我仍保持着那个姿势，心想着。猛一抬头，又看见了它，不过这次只是在照片中，而我只是久久凝视着，仿佛又再一次回到了过去……

肩膀作为人体的局部，据说肩膀是活动范围最大的关节，所以理所当然地担负着重要使命，譬如它甘当基座，首先拱卫着谁都一时不可或缺的头颅。在郭德刚的相声里，甚至在头颅被拍进胸腔的时候，它也依然充当着独自擎天的支柱作用。

所以，革命前辈的铁肩担道义，端的是名副其实的写真：大道如虹，生死倚之，天塌下来孰能扛，仔细衡量人体上下半身各个部件，果然非肩膀莫属也。

当然，道义之外，肩膀更实际的作用，还在于劳动生活。为文惠君解牛的庖丁，在施展出神入化的屠杀技巧时，除了握刀关键的手之所触，便是紧接其后的肩之所倚了，足见肩膀在劳动中占据着多么重要的地位。

此之外，也许肩膀最核心的功能更是扛抬，而其中尤以抬轿子最为著名。古代的轿子便径直叫做肩舆，直译过来，就是肩膀上扛的车。以肩膀开阔坦途，这名字透着十二万分的聪明。

于是，肩膀干活的抬轿子，不但直接缔造了挑夫的塌实职业，更在修辞层面演绎出许多劳动之外的非物质属性，譬如为长官孜孜不倦地分忧解难，种种。

诚然，上述种种肩膀功能，更多地是以男人作为描绘对象。这肯定有男子霸权的印记，但也是历史无奈的写实。试想，以洛神那样宛若削成的香肩，除了招人怜爱，哪里能担待得了上述任何一个项目?哦，的确有铁姑娘那样的个案存在，可姑娘即便真的如铁，恐怕也难免有柔情脆弱的刹那，届时，必定依然需要男人或铁或不铁的肩膀，拿来或借来依靠并疗伤止痛。毕竟，女权终究是为女人争取权利而非剥夺权益。

必须严正指出的是，肩膀或曰膀子的功能，决非仅仅圈禁在各色劳动生产及其相关活动之内，而更具有鲜明的非劳动性物质归属，譬如军衣上的肩章，正在于严格区分长官与非长官等各个阶级的品衔高下，肩膀之上，大意不得呢。

其实，即便是前边琐琐陈述的那些膀子之各个功能，哪个又是可以大意的哟。

人世间的爱太多太多，有母爱，有父爱，有师爱，有同学之爱，等等等等。而我这次要写的就是母爱。我的母亲今年39岁，脸圆圆的，眼睛被挤得小小的，是一双笑意盈盈的眯缝眼。可不知什么时候起，那些无情的皱纹爬上了我的妈妈那细腻而美白的脸。此时，我便发现我的妈妈不再像往常那样有活力了，头上也长出白头发了。从此，我便注意起了我的妈妈来。

那是一个深秋的晚上，我起来上厕所，发现我的妈妈那屋里还亮着灯。本来我以为是我的妈妈因为白天过于劳累睡着了而忘了关灯。可就在我推开门打算给我的妈妈关上灯的那一瞬间，眼前的场景让我的眼睛湿润了。都凌晨两点了，我的妈妈还坐在床上为我织毛衣。天哪!这是一种什么样的母爱啊!因为是深秋了，天气太冷，我的妈妈嫌我身上的毛衣不暖和，竟然为了给我再织一件新毛衣而织到凌晨两点。看着我的妈妈那冻得发红的手，我的心里像打翻了五味瓶一样，顿时有一种五味杂陈的感觉。

还有一个夏天，奶奶从家里拿了几个洋葱来给我吃。自从尝过洋葱的味道后，我便一发不可收拾地爱上了洋葱。每天饭桌上不见洋葱我就吃不香。我的妈妈知道了我的口味后，便天天变着花样做洋葱给我吃。直到有一天，我发现了一个秘密。那天中午，我的妈妈去村里的工厂干活，我放学好长时间了她都没有回来。因为我实在太饿太饿了，于是便去厨房找吃的。

看到菜篮里有一个洋葱。我便突发奇想要露一手。当我拿起菜刀切开洋葱时，一股辣辣的气味直向我的眼睛攻来。我剧烈地咳嗽了几下，眼泪便流了下来。现在我终于知道为什么我的妈妈每次给我做完洋葱眼圈总是红红的了。想一想，每天切好几个洋葱，该是多么难受的事啊!而我的妈妈却只字未提。有一种爱，因为沉默而深沉。因为朴实而感人。我的母亲是那样厚道而老实。她不会说“我爱你”，也不会表现出流露真情的一面。可是她对我的爱，却是最无私的爱!

家园被毁了，是可以重建的；堤岸被毁了，也是可以重修的。但，一个人精神的家园如果被击垮了，那麽，这是永远也无法弥补的。

这究竟是什麽呢？——尊严。

何为尊严？对于“尊严”这一词，词典中给予的解释只有一句话——“可尊敬的身份或地位”，但我想许多人都像我一样，并不满足这一简单抽象的结论……

人们欣赏争芳吐艳的花，欣赏绿荫参天的树，欣赏破土而出的草，欣赏孕育生命的地，欣赏博大无边的天，欣赏包容万象的海，欣赏忠心耿耿的狗，欣赏聪明伶俐的猫。可人生在世，最高价值的欣赏是什么？是事物外表的迷人美丽？还是出于自己直觉的驱使？不，我认为人最高价值的欣赏，在于对事物内在品格的肯定，坚定信念的赞赏，良好个性的认可，是其本身所体现的神圣而不可侵犯的高雅。我想，这便是自尊，这便是一个人精神的家园。

尊严是做人的基本准则，是为人处世的道德底线，同时，这也使我们中华民族传统的彰显和表现，如果一个人连最起码的尊严都不能坚守的话，那人生还有何意义与价值呢？

但在一些细枝末节的事情上，也要灵活处理有关面子的问题，戒急用忍，有时为了更为远大的理想，暂时委曲求全，将以有为也。

当年韩信如果受不了胯下之辱，怎么有后来名振天下的将兵多多益善的淮阴侯呢？司马迁如果受不了宫刑之辱，怎么写出史家之绝唱，无韵之离骚的《史纪》呢？

中国这个泱泱大国，崇尚尊严是人心所向，我们一定要大力提倡，在大是大非的问题上，一定要保持高贵的尊严，这样，就会使我们社会的道德风尚向好的方向转化，如果坚持下去，我们的民族幸矣，我们的国家幸矣！

山，自是一种巍峨，因为坚守自己的一方领土；

天空，自是一种广阔，因为坚守自己的一片纯净；

鹰，自是一种雄威，因为坚守飞行道路的笔直。

坚守，坚决守卫。

坚，坚持不懈，坚定不移。是在逆境中自然希望的信念，是在困难面前从容镇定的心态，是在失败时高高扬起的头颅。纵然面前是狂风巨浪，扬帆的小舟仍能站在风口浪尖，紧握住日月旋转。这，是一份自信，一种执着。

守，守护，守候。是对自己钟爱不渝的决心，是对正确观念坚定的信心，是对漫天尘土毫不畏惧的行道树。即使面临地动山摇，天昏地暗，孤独的守望者如旧伫立在那一片宽阔无垠的麦田里，守着心灵的纯真。这，是一份成熟，一种正直。

坚守者你的位置，脚下就有一片坚实的土地。向日葵坚守着太阳，它便有了属于自己的一米阳光；星星坚守着月亮，它就有了独自的灿烂星空；白云坚守着蓝天，它拥有了醉人的如诗晚霞。

坚守如层层海浪，不断地洗涤人们的心。大浪淘沙，历史的人物随海上来往的船帆离我们越来越远，但一颗颗坚守的明珠，在黄土的磨砺下，照亮每一个迷途的心。

在浑浊的官场，坚守“山高月小，水落石出”的境界，被贬之时，保持乐观豁达的胸襟，“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”以从容自在、飘逸洒脱挑战恶劣的仕途，用逍遥自得、坦荡闲静向命运呐喊。这就是一代大文豪——苏轼。他在挫折中坚守，在坚守中乐观。

在混乱的政治中坚守心中的圣地——桃花源，在官场失意时仍能坚守心中对自然的热爱，“羁鸟恋旧林，池鱼羡故渊。”它如一股清泉，在世俗的浊流中坚守自己的一片圣洁。悠悠南山，秋菊环绕，五柳先生以淡泊宁静的心冷观世事，用舒适闲静的心怀拥抱田园。

但一味地坚守只能固步自封，最终将会成为断流的死水，清朝的闭关锁国，使我少年中国遭受帝国的蹂躏。无知山谷的守旧老人盲目排外，随着谷民前进的车轮，他们被智慧辗得粉碎。

所谓“智者乐水，仁者乐山”，水因为追求而灵动，山因为坚守而执着沉稳。一追一守，才使山川秀丽，才有锦绣山河的壮画景。

人生会经历许多，你或许会回过头细细的品味，会有许多感慨由衷而发，或许会开心、高兴、迷茫、伤心、兴奋等等，都是源于当时的言不由衷。

人都要经历磨练，这个道理从古至今，比如说《西游记》里的唐僧师徒四人，经历九九八十一难，最终到达西天取得真经。在历经磨难的同时，他们也曾有过动摇，其中在三打白骨精中，孙悟空就和唐三藏因为白骨精闹过矛盾，差点断了师徒关系，但是，在关键时刻，孙悟空仍然是奋不顾身，临时守节。他们都选择了坚守本心，所以有了最后取得真经的美好结局。

伟大的历史家，写出了我国的第一部纪传体通史《史记》，他就是司马迁。他在为假投降匈奴的李陵求情时，受到牵连，被打入大牢，甚至被宫刑，这是多么大的侮辱啊，但是他并没有为此而屈服，而是选择了坚持，发愤写史记，面对精神上的折磨和肉体上的折磨，他领悟到了：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”他坚守本心，并尝试着去品味经历。司马迁忍辱负重，发愤写作，耗尽一生心血，终于完成了著作《史记》。正是因为司马迁这种坚守本心的可贵精神，才有了：“究天人之际，通今古之变，成一家之言。”的自我评价；才有了鲁迅先生的：“史家之绝唱，无韵之离骚。”的高度评价。

坚守本心被看做是一种可贵的精神，这种精神看似小乎，真正做到的又能有多少人呢？看遍芸芸众生，俯视苍茫大地，仰望万里长空，那些坚守本心的人，就像夜空中闪亮发光的星星，就像大海里的一片孤舟，就像尘中的一粒米，他们不与世俗合污，只与自己的信念站在一起，坚守的行动为火炙烤中才能散发出最浓郁的芬芳。细细的去品味坚守本心，会感到那是多么的可贵。

“水可干而不可夺湿，火可灭而不可夺热，金可柔而不可夺重，石可破而不可夺坚。”如果人人都懂得这个道理，那么这个世上就会变得金星闪闪。

我愿做到“众人皆醉我独醒”，成为坚守本心的人。

每个人要获得学业或事业上的成功，必须有一种坚守精神。

坚守是一种对信念追求的执着，一种不达目的不放弃的精神。汉家寨的人为了汉家寨的传统和祖先留下的土地而坚守在汉家寨；苏武为了忠贞的气节而坚守在冰天雪地上；陶渊明为了菊花般的清高而坚守在山水田园之中。坚守一种对信念追求的执着，坚守使生命更美丽。

坚守是人们迈向成功殿堂的通道。大凡在学业或事业上有所建树的人或公司都表现出一种坚守精神。李彦宏是一个不满现状的人。他是北京大学图书情报专业的学生，大学毕业进机关是相当好的选择，但他觉得这不是自己人生的理想。他的理想是成为计算机方面的专业人才。从大三开始，他狂啃托福、GRE,过着“教室——图书馆——宿舍”三点一线的生活。1991年，李彦宏再一次挤过独木桥，收到美国布法罗纽约州立大学的录取通知书。而在美国求学生涯中，他经历了中国留学生所经历过的所有困苦。最终他成为计算机方面的专业人才，并创建了中国最大的搜索引擎——“百度”。在改变命运的途中，在求学的过程中，他之所以能坚持到最后并获取成功，靠得就是一种坚守精神，他坚守一个信念：付出总会回报。

无独有偶，杨澜很成功，靠的也是一种坚守精神。她坚守“脚踏实地”，才一次次成功地实现了人生道路的转折，由一名主持人到导演到制片人到商人等角色的成功转换。

再有，邰丽华如果没有坚守“我要成为生活的强者”的信念，舞台上那尊慈祥博爱的“千手观音”就没有她的名字。

“三鹿”公司之所以被封，就是因为它的主人没有坚守商人对顾客的承诺——诚信。

可见，坚守信念，无论是对个人还是对公司，都很重要。

坚守精神是如此重要，但坚守精神需要两个因素，那就是勇气和胆略。

坚守需要勇气。成大事的人不仅仅有着对信念追求的执着，还有从容面对生活困境的勇气。徐本禹之所以能坚持留守在狗吊岩，是因为他坚守自己对狗吊岩的孩子们许下的承诺，而他的坚守得助于他从容应对艰苦生活环境的勇气。王宝强能成为一名耀眼的电影明星，是因为他克服了自悲，战胜了自己，而这需要多大的勇气？

坚守需要胆略。坚守有时还需要胆略作支持。没有胆略的人，不敢挑战自己，更不敢挑战世俗。孔子带着弟子周游列国，宣传他的政治理想，期间一次次碰壁，路途坎坷、危险频繁出现，但他都没有被吓退。孔子靠得就是他的那份坚守精神，为了理想，坚守贫穷，坚守正道，而这这种坚守需要非凡的胆略。

总之，你要想成功，坚守精神必不可少。让我们带着勇气和胆略去面对生活的艰难困苦，为了心中的梦想，去坚守住你心中的信念吧！

清明节快到了，人们都忙着出来买祭祀用品，而卖祭祀用品的小贩也渐渐多了起来。

有一天，大街上多了一个小贩，他也是卖祭祀用品的，可是他与众不同；别人开着车，把要卖的东西放入车内或是放入一个木箱内，而他把要卖的东西放到了一块破得不能再破的布上，布与他的脸相同，都写满了岁月的沧桑。他卖的东西也非常简单，只有一些假花、树苗、竹竿与剪好的彩旗。

每天我路过那里时，看到的都是那几样东西，而且总是满荡荡的，昨天有多少，今天就还有多少。他每天清晨六点多就开始摆摊了，晚上九点多才会回家。有的人来买祭祀用品，要不是把他当作空气一样，就是看看其他人卖的，再看看他的，好像在对他说；“你的东西已经过时了，我买这些‘手机，、‘衣服’、‘摇钱树’……这些东西才能对得起我的祖先。”而他每次看到人们对自己投来这种目光时，总是向对方一笑，不说话。每天只有极少数人去光顾，可是这些人也只是看看，并不买。

终于有一天，我再也压抑不住心中的疑惑，把我看到的，我心里想的，所有关于他的，我全告诉了爸爸。爸爸听完之后，激动而又感慨地说：“他真是伟大，他卖这些东西本来就没有打算去赚钱，他是想告诉人们，文明祭祀，不烧纸，不让有了安全隐患，这样的人，我给他点赞。”

那人，那摊，那份坚守，感动了我，虽然他不是什么大人物，但是我们要向他学习，文明祭祀，从我做起！

雨打芭蕉，帘卷西风，历史如奔腾的长江悠悠而去，也留在了我们的心中。这些被一代代坚守的.传统文化，汇成了我们的民族魂。

儿时，我爱托着两腮饶有兴趣地看着奶奶灵巧的手把那大红色的纸剪成一幅艺术品。纸屑飘落在她的袖口、指尖，一条高高跃起的红鲤鱼逐渐呈现在纸上。“真好看，奶奶好棒!”我爱不释手。奶奶欣慰地看着我，眉宇间夹杂着淡淡的忧伤：“这窗花剪纸是中华传统艺术中的一宝，里面有浓浓的年味，浓浓的中华情。可惜，现在关心的人越来越少了，不知道能不能一直传下去。”在奶奶的熏陶下，我小小的手拿起了剪刀。

对传统文化的坚守，还在那整齐的方块字里。“杨老，帮我家也写一幅吧!”“真好看，谢谢啊!”每到春节，爷爷家门口都会挤满找他写春联的人。爷爷平日里没什么其他的爱好，就喜欢写毛笔字，只要村里有红白事或其他需要写字的就都找爷爷，爷爷也非常热心去帮忙。我小时候就时常围在爷爷身边看他写字，帮他砚墨。“爷爷，我也想要学写毛笔字。”我羡慕不已。“好啊，现在科技发达了，人们都不常写字了，但这方块字博大精深，电脑这冰冷的机器哪能懂得。”在爷爷的带领下，我走进了方块字的世界。

对传统文化的坚守，在那精致华美的戏眼里。外公外婆喜欢京剧，于是我就开始学习京剧，摆起兰花指，迈出凌波步，扬起眉头，“装模作样”地唱了起来，虽然只是不懂含义的模仿，但我还是从外公外婆眼里看到了欣慰之情。外公早年买了一套京剧的正旦服，如今将它送给了我，“丫头，京剧可是我门的国粹，你坚持着好好练，可不能辜负了这戏服，糟蹋了国粹。”外公语重心长地嘱咐着。我郑重地接过来，对外公微微一笑。我曾经听过这样一句话，“世界上有两种人，一种是喜欢京剧的，另一种是还不知道自己喜欢京剧的。”的确，在这个流行音乐风靡的时代，我们能做什么?或者只是默默地关心与坚守着我们的骄傲——“国粹”京剧。

世界各地，天涯海角，每处都会有坚守着中华传统的华夏儿女，连成一个红红的中国红，飘扬的中国红世代相传，汇成厚重古老的中华魂，生生不息。

始于初心，成于坚守。——题记

道路前面还是道路。不管是风、是雨、是烈日、是寒冬，只要坚持不懈，看似“山重水复疑无路”，终将“柳暗花明又一村”。“这仅仅是开始，人生之路道阻且长。”我总这样暗暗告诉自己，过去的成功仅仅是书写了一个逗号，这只是一个里程碑，是对我们坚守初心的考验。

“耶，名次没有掉！”我自放假以来苦苦等待成绩结果，今日终于有了答案。此前最担心的是语文，虽然比其它科目稍擅长，但还是力不从心，总担心这次比上次低——若真的比上次低，我的脸色可不会太好看。不过这次还好，至少进步了四分，总成绩也进步了四名。而这次考完试，我又该为下一场考试担心了：名次会掉吗？分数会比这次低吗？等等。从七年级下学期开始，我每天都抱着这样的念头学习，任何一个错误都使我害怕，怕自己学习状态不好，学习退步。我学习的支柱就是那一次次考试，我喜欢考试带来的成就感，考试是证明自己实力的时候。“水不紧鱼不跳”，为了保证名次不掉我必须努力，这样想着真的很累，因此导致后半学期状态极差，却没想明白是为什么。

我常常在想，我在干什么？学习。为了什么而学习？为了学习而学习，为了考试而学习。我在努力学习，尽力在下一次考试中表现得更出彩，却总被成绩和名次所困，忘了原来的自己，忘了自己的初心，忘了自己为何而出发。每天的学习使我很累，几乎每天下午回家后要先睡一会儿才能开始写作业，本以为很努力却成了碌碌无为。

还记得刚进一中，每天脚踏实地，自己暗地里发誓一定要在这所学校闯出一片天地，不辜负家长与老师的期望。而我在自以为是的脚踏实地中将脸埋进了沙子里，眼里只有现在的苟且，没了诗和远方。被成绩和名次所困时，忘了问一句：你的理想是什么？

我们来到这里，努力学习不单是为了保住所谓的名次，而是因为热爱，因为理想。考试只是检验学习的一种手段，不是目的。我们努力学习当然不能拒绝高分，但更多时候应是“只管耕耘不问收获，收获自然在其中”。看自己写下端正漂亮的字是一种享受，字如其人，字是人的脸面，你与漂亮的字迹对视，犹如面对微笑的自己；朗读美文是一种享受，字正腔圆，声如银铃，赢得掌声阵阵，心底泛起喜悦的涟漪；提笔写作是一种享受，生活场景在笔端流淌，真情实感在字里行间洋溢，酣畅淋漓在心中激荡；解数学难题是一种享受，理清千头万绪，排除千难万险，觅得答案豁然开朗……

课堂小天地，生活大舞台。学习是一个欣赏风景的过程，有的人很努力但是学起来很累，碌碌无为；可有的人学起来废寝忘食，津津有味。在你想这是为什么的时候，请你回头看一看，你的初心还在吗？它是在原地闪闪发光，还是早已不知所踪。生活、梦想，诗和远方，才是你应该有的学习动力啊！学习为了披荆斩棘，找回鲜衣怒马，为了遇见更好的自己。路很长，不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。请你在深夜苦读、埋头演算、考场奋战时，不要让这世界黯然失色。不忘初心，从一而终。

风后面是风，天空上面是天空，道路前面是道路。愿我们执笔书卷，举棹扬帆，步履铿锵，不忘的是对梦想的坚守。

悠闲地穿行在古城的小巷里，陶醉在路边艺人典雅的小提琴声中，沐浴在意大利的冬日暖阳中，很是惬意。忽然，一股烤香轻轻的、悄悄地钻进了我的鼻翼，将我从自己的世界中带了出来。

顺着这股奇特的香味，在巷子深处找到了源头——原来是个买披萨的小店。这店铺倒挺精致，一共三十平方不到的地方，还有两个外表泛黄的，像是砖或石头做的披萨炉和两块嵌进石墙里去的、早已被摩光滑的木桌子。

一个老妇人托着刚出炉的辣香肠罗勒叶披萨走到柜台前，操着蹩脚的英语，笑眯眯地问道：“小伙子，来点刚做好的热披萨吗？”我从她口中得知，她们家四代人都是做披萨的，这家老城里的点也已有八十多年的历史了。我点了两块招牌披萨，拉了张椅子坐下，送入口中，面饼的香脆、马苏里拉的浓郁、辣香肠的咸香和罗勒叶的清爽顿时在口中化开，在我的味蕾上舞蹈，肉汁流进我的喉咙，瞬间融化了我的胃。第一次吃正宗的意大利披萨，似乎也刷新了我对披萨的认知：这奇妙的口感，与我先前在国内吃的“新疆烤馕”式的比萨大不一样。这比萨的面饼是薄而脆的，一点也不软榻，也不皮实。而那饼边很劲道，富有嚼劲，咬上一口饼边，慢慢咀嚼，淡淡的小麦香味便渐渐溢出，充斥着整个口腔。披萨上的酱料更是别具一格。微酸的口感可以提鲜，衬的那罗勒叶没有了涩味，薄片的辣香肠在味蕾竞赛中脱颖而出，扎实的肉香席卷舌尖。依依不舍地咽下这一块，口中留下的尽是异域风光。

我慢慢品尝着，看着老妇人做着下一个披萨。她娴熟地拿出一大块面团，揉到圆托盘上，接着她用手掌拍着面团，发出清脆的“啪啪”声，慢慢地把面团拍开成一个圆形，再把薄底拍的均匀。接着，她用面饼上多的部分开始捏边，四根手指灵活的卷曲、松开、卷曲、松开，不一会儿，这雪白的薄饼厚边的面团便有了个比萨模样。再往后就该放配料了。她先从锅里挖出一勺还冒着白烟的那不勒斯红酱均匀地涂抹在面饼上。她简单刷了些橄榄油，再抓起一把罗勒叶盖上。最后用磨碎器擦些马苏里拉在配料上，就送进了烤炉。我看得出神，不知手中的披萨都凉了。

老妇人额头上挂着几颗晶莹的汗珠，她看了看表，喘了口气，喝了口水。我问她道：“您手艺这么好，为什么不到城市里去，把店做大些呢？”她笑了笑：“城市里面客人太多，我一个人忙不过来。披萨还是要手工做的才好啊，那些工厂里做的成品面胚怎么行嘛！”她笑了笑，那嘴角的弧度像极了此刻古城巷口的暖阳。她接着回到工作台前，又拿出了一块面团，重复着刚才的过程。

或许这就是传说中的意大利精神吧，那个带着笑意，满手面粉的披萨老人用她独特的生活智慧诠释了坚守的意义——一点点满足，一点点幸福，无论风里雨里，一直守护在原地。

走出小巷，我开始渐渐明白，为什么小小的意大利是世界上文化遗产最多的国家。

突然，耳边传来悠扬的小提琴声，似乎它也在坚守着这份信仰。

坚是一种挺拔，而守却是一种韧性。人生漫漫长路，唯有坚守，才能活出真正的自己，才能获得坚守所带来的一切成就。

平凡人贵在坚守岗位。祖国江山需要建设者，更离不开保卫者——边防战士。边关哨所大都处在恶劣的自然环境下，给边防战士的生活带来极大的影响。有时候，高原缺氧，头疼欲裂，战士们就用背包把头勒紧，照样站岗放哨。正是这些心系国防、坚守岗位的边防战士，维护了我们国家的安全，保障了我们安宁的生活。这种坚守是一种大爱，是一种为人民服务的精神。

领导者贵在坚守初心。北宋包拯是一位清正廉洁的高官。他为官多年，一直执法如山，从来不受贿赂。包拯升任端州知州时，端州出产一种名砚，是朝廷钦定的贡品。以往在端州任知州的人都会在上贡朝廷的端砚数目之外，再多加几块，作为贿赂京官的本钱。包拯上任后，却一改陋习，绝不多收一块。包拯离开端州时，亲自检查船舱，发现私藏着一块端砚，这是当地百姓送给他的。包拯将那块名砚丢入了江心。这种坚守，不是六亲不认，而是严于律己，公正无私。唯有不忘初心，才能在取得业绩时保持清醒、在面对诱惑时自觉**。

前驱者贵在坚守信仰。苏格拉底是古希腊著名的哲学家、思想家。雅典公民大会因引进新神和教坏青年两条罪名判处苏格拉底死刑。尽管苏格拉底曾获得逃亡的机会，但他仍选择饮下毒药而死，因为他认为逃亡只会进一步破坏雅典法律的权威，同时也担心他逃亡后雅典将再没有好的导师可以教育人们。临刑之前，苏格拉底从容地对法官说：“作为哲人，我坚持哲人的节操。只要我活着，就不会放弃我的信仰。”苏格拉底誓死捍卫坚持真理的权利。这种坚守不是固执，而是为了捍卫人类的信仰，宁为玉碎，不为瓦全。

一件事的坚守，成就的是一个人的美德；一个人一生的坚守，成就的则有可能是一个民族乃至全人类的千秋伟绩。坚守是一种责任、一种美德、一种精神，是中华民族崛起的脊梁！我们可以平凡，可以渺小，可以默默无闻，但不可以让自己的人生没有目标！坚守自己的岗位、坚守自己的责任、坚守自己的原则……有了坚守的人生，才是目标明确的人生，才是真正有意义的人生。

八年抗战，正是我中华人民、军队之坚守，才能使我中华民族得以胜利。由此可见坚守之重要性。

坚守是什么？坚守是一种品质，砥砺我们前行；坚守是一方净土，洗涤我们的心灵。

坚守，虽有磨难但能铸就人的成功。篮球名宿蒂姆·邓肯再1997年以状元的身份加盟圣安东尼奥马刺队。他以出色的球商和天赋被诸多球队关注，有些球队甚至想以超高薪邀请他加盟。但邓肯选择了坚守，他以一份普通合同留在了当上司战绩只在中游的马刺队。最终，邓肯的坚守换来了成功，他与球队一起拿下了五座总冠军奖杯。试想，倘若邓肯当时就加盟了一支鱼腩球队，那邓肯与马刺就可能因此两败俱伤。坚守，就如同一面风帆，带着我们扬帆启航，迈向成功的彼岸，品尝成功的喜悦。

坚守，虽然艰辛，但使人收到尊重。当别人与家人团聚一堂，享受团圆之乐时，他们坚守自己的岗位上，送别人回家。他们，便是火车司机。曾经听一位司机说：“当我看到乘客们给我竖起大拇指，说句谢谢时，我便不再感到孤独，我感觉暖洋洋的。”

当同学们都三三两两，有说有笑地回家时，他们仍坚守在自己的岗位上。他们的红笔在纸张上舞动着。他们，便是教师。曾经听一位高中教师说：“当我看到孩子们考上了理想的大学，并能回来看看我的时候，我心中感到无比欣慰。”

正因为这些“小人物”坚守在自己的岗位上，我们的家园才会更加美好，他们才会受人尊敬。试想，假若世上没有了教师和火车司机，会怎样？大街上将会有大把的文盲，世界将会向原始的方向倒退；过年的时候将会有多少远离家乡的游子回不了家？正是他们的坚守，铸就了一个文明社会。

既然坚守如此多益处，那么，如何才能做到“坚守”呢？坚守不一定是干出一番轰轰烈烈的大事业。坚守其实就在平时生活的一点一滴中。比如，不随意破坏公物，不随地吐痰，拾到物品主动归还等等。倘若人人都能坚守做人的底线，那社会就会更加美好。

坚守，是一种美德，我们应当遵守。亲爱的朋友们，请坚守吧！

在这个大千世界中，即使有与你同名同姓长得相似的人，性格上也会有所不同。即使是双胞胎个人的喜好也不尽相同，不同的姓名样子，性格甚至是指纹都恰恰说明了你的不同，你的独一无二以及你存在的价值。

俯瞰从古至今，在历史的长河中，不知有多少伟人也在面对不同人之间的差异。

哥白尼反对亚里士多德的“地心说”，同时进一步的提出了“日心说”，在当时的中世纪社会引起了不小的轰动，主张神学代表权威的许多人都不认可他的观点，但他却没有因此而改变自己的想法。即使他将面临的是死亡，而到现在才被证明他的观点是贴近事实的。面对人与人思想上的差异地把你的做法是坚守自己的观点，显然他的做法是对的。

现代物理学家霍金患有渐冻症，命运让他生来就与别人不同。同时也造就了他的未来与别人大相径庭，他用自己仅存的可以活动的两根手指为人类创造出了一个新的物理学的天地。面对人与人命运的差异他的做法是顺从差异，并且创造奇迹，很显然，霍金的做法也是对的。

在生活中，我也常常会发现人与人之间的差异。一个我认为好的解题方法被别人一口否决，一首我认为好听的歌被别人拒之于千里之外。意见对我来说是坏事，别人做了却未必会带来不好的影响，更有甚者带来的影响是正面的。我常常会为这样的事情烦恼，但有一天我会意识到当别人在否定我的同时，我也会在否定别人。这就是人与人之间产生差异的原因，而面对这样的差异，我能做的只有接受差异做好自己。

一位训练师喻言曾讲过：“我无法改变别人对我的看法，我只能做好自己面对差异。我们无能为力，因为这是必然的。我们唯一能做的只有积极面对，坚守自我，不用去想过多的问题。”

江海的汇聚源于水对流淌的坚守，雨林的繁茂源于草木对争夺阳光的坚守，万里长城的建造出自各个朝代对保家卫国的坚守，不论是身边的社会，还是历史、神话中，那些走向成功的例子无一不具备一种品质——坚守。

高新技术领域的工作者，坚守的品德很重要，当年中国第一代核事业负责人邓稼先，在一穷二白的中国，硬带起来一支成功团队，如果没有研发时的一次次绞尽脑汁、删繁就简，没有制作是的仔细度量、小心翼翼，哪来的技术突破呢？最终，他因被辐射而致癌，也许，正是对负责任工作尽职尽责的责任心和对国家的热爱，让他坚守着自己的工作，甚至放弃自己的健康。

想必大家都听过神话中以守拙的愚公吧，正是他的坚守精神使这个故事口口相传。他日复一日年复一年的挥锄劳作、倾尽家族之力与山斗争，不顾他人阻挡和挑衅奋勇向前，这是要多大的定力呀！最终，这种励志的艰苦创业和自强不息的不卑不亢才感动了天上的神。

如果因为智叟的三言两语就回头，大山恐怕现在还矗立在原地把？所以，不被干扰和说服，坚持信念是坚守的重要先决条件。

历史上，不乏坚守信仰英勇不屈的形象，他们吃苦耐劳、一诺千金的品质教会了他们坚守。被国民党特务关入牢房的叶挺将军，面对刑具的拷打、逼问以及利益的试探、诱惑，始终面不改色的坚守对党秘密的坚守，从来不在敌寇面前露出一丝惧意和胆怯，绝不苟且偷生，最后，那铮铮铁骨化作一首振奋人心的《囚歌》，深深镌刻在我们心中，所以，学会坚守还要有面对恶劣环境的从容镇定。

坚守致使人成功的例子数不胜数，可见学会坚守的重要性，而要学会坚守还要有种种好品质的支持，现在，让我们开始学会坚守吧！

当汤圆遇上玫瑰，年青一代在传统节日与西方节日之间徘徊；星巴克开进了北京故宫，古老的胡同里飘扬着咖啡豆的香味。到底该热情地张臂拥抱，还是迟疑地摆手拒绝。

首先，摇头对外来文化说不似乎不可能。它们有如细流，虽无扑面袭来之势，但已无法阻挡。韩国将端午节作为本国节日申遗之事引起不少国人的愤。但在我看来，这就是各国文化相互融合、碰撞的最好例证。韩国是中国近邻，文化交融不可避免。所以放在当今全球化的局面来考虑，各国文化渗入这篇黄土再正常不过。

但仅因为全球化便对外来文化侵袭视而不见吗？五千年文明孕育了我们，意味着我们背负着坚守传统文化的使命。

为何当传统佳节元宵与情人节相碰时，年轻人会犹豫？为何星巴克进军故宫会引起轩然大波？如若我们一向坚守着传统文化习俗，当“洋玩意儿”出现时我们不会迟疑，只会自信地迎接，因为我们有热爱自己文化的底气。而如今的徘徊恰恰说明了我们对传统文化的坚守的缺失。因为元宵之时我们没有想要回家与家人团圆，所以徘徊了；因为端午节之时不曾想起那位文人而让端午成为粽子节，所以犹豫了；因为国庆的这一天我们没有自豪地唱起国歌，所以迟疑了；因为日常生活对传统的坚守一点点缺失，所以当外来文化袭来之时，我们慌乱了，这份慌乱无疑在警示我们，是时候亡羊补牢，坚守住传统了。

如何亡羊补牢，重拾这份坚守？这不是哪位领导，哪项政策的责任，而是每一位黄皮肤与生俱来的使命，是日常生活点点滴滴的重视汇聚而成。在重阳节之时登高为家人祈福便是坚守，重新拿起笔墨纸砚写下方正的中国字便是坚守，多留心于传统戏剧而不只是让电影院门前人头攒动便是坚守，细品茗香而不只手捧热咖啡便是坚守！

因为执着的坚守，所以当汤圆再次遇上玫瑰，我们不会担心元宵的冷清，当星巴克在故宫飘扬咖啡的香味，我们也无需警惕地摆手拒绝。

一位平凡的瑞典孩子面对一片普通的阅读短文，一句简单的明了的“这篇文章触犯了我的原则。”使老师颇为震撼，让老师陷入了深深的思考。

读完这篇短文，我对于这位瑞典孩子顿生敬意。因为他在老师面前没有选择退缩，而是坚持了自己的原则。是的，在我们的现实生活中，不乏像这位瑞典孩子一样的人，在任何情况下都能坚守自己的原则。

一天，在珠海市的一家工厂里面，工人们犯了一个小错误。女老板发现之后，辱骂道：“全部跪下。”虽然工人们都不愿意，但是害怕没有了工作，他们都跪了下来，但是其中一个工人直直地站着，用愤怒的眼神看着那个女老老板。女老板吼叫道：“你为什么不跪？”他斩钉截铁地回答道：“我是不会为你跪的！”女老板顿时无言以对。

然而古今中外，有人为了权力、名利、金钱而放弃了自己的原则。

在古代名著《墨子》中就有这样的一个故事：从前，楚灵王喜欢自己的臣子有纤细的腰身。于是，楚灵王的一般臣子拼命减肥，讨楚灵王的喜爱。可是到了第二年，这般臣子的脸就变得黑黄黑黄的了。这篇文章就这样描述了这些投其所好者可悲的下场。

可是有些时候，我们也可能放弃自己的原则。

前几天，一位同学找我问一道作业怎样做。我心想：给他讲题又累又烦，让他抄作业又方便又不用下功夫，多好呀。于是，我就把作业本借给他抄，自己在心里面还暗暗高兴找到了一种帮助他人的办法。可是这件事情被老师知道之后，批评我说：“你做事情真没有原则，你这样是害了你的同学。”读完这篇短文，我觉得我应该遵守我的原则---真心帮助同学。

为什么我会放弃原则？那就是我在做这件事情的时候只是从自己的角度来看，想到讲解作业又累又烦，还不如借作业给别人抄，自己还可以去玩呢。所以我就放弃了自己的原则。

原则是什么？原则就是做事的标准。

那个工人不跪，就是他自尊的原则。

那个瑞典小学生拒绝回答问题，是他对于自然，对动物热爱的原则。

楚灵王那帮臣子减肥，是放弃了健康的原则，放弃了讲真话的原则。

在生活中，有很多的诱惑，有很多的原因，让我们总是在原则面前忘记了坚守。

瑞典孩子坚守，不怕老师批评，不怕得零分；工人坚守，不怕老板把他辞退，不怕没有了工作。

在历史上，有很多人坚守自己的原则：文天祥“留取丹心照汗青”是他对原则的坚守；梅兰芳蓄须是他对原则的坚守；钱学森冒死回到中国，这也是一种对原则的坚守。左后，他们都得到了人们的尊重。

坚守原则，就是从每一件小事情做起。做一个正直的，有勇气的人，做一个有责任的人。

读完这篇短文，我懂得了怎样做人和做事。

望着天空中闪烁的群星，我感到一丝惆怅。我似乎看到：一个人正背着书箱、拖着鞋子行走在深山巨谷中，严冬的寒风不停地往他身上扑打，但他仍一步步地坚持着走下去……他，就是宋濂：他，凭借那种在逆境中的坚守，因而获得成功，终于如愿以偿。他的坚守，让他获得成功，也是对知识的渴望与坚守，对梦想的追求和坚守，他，成功了。

成功源于我们坚守的一个理想，一个逆境中的坚守，一片留在心中那份美好憧憬的坚守。正如宋濂“穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知”，就是这样，他敢于在狂风烈日中坚守，敢于在一种恶劣的环境下坚守，才获得了那种坚守努力后的辉煌成果。也才可能与刘基、高启并列为明初诗文三大家的丰功伟绩。可是，多少人却应经不住挫折的考验，从而与成果擦肩而过，就比如当代学生，应受挫折能力弱，一遇到困难就垂头丧气，以至于学习成绩不能有突出的表现。但当回首起来，却后悔不已。

成功源于坚守。刘基敢于“知其不可为而为之。”尽管你一无所有，尽管你平凡至极，但是，只要坚守，敢于拼搏，努力实现理想，就能登上成功的阶梯。

坚守，简单的两个字，却充满了无数的辛酸与苦楚，宋濂曰：“寓逆旅，主人日再食，无鲜肥美味之享。”看，就是这样的辛酸与苦楚，就是在这种环境下的坚守，才铸造了一个被四方学者称之为“太史公”的宋濂，也是由于这种坚守，宋濂才以“当今文章第一”的称赞流芳百世。

勇于坚守吧！坚守，就会成功；坚守，让你成为不一般的人。坚守自己的理想吧！或者说，坚守着那份“知其不可为而为之“的精神吧！

蛹在紧缚的茧丝中坚守，等待舒翅时耀眼的鳞光；玉在痛苦的雕琢中坚守，等待拂去旧尘后泻出的第一抹辉煌；荷在污浊的泥塘中坚守，等待绽放时那一缕缕跳跃的馨香。

在自然抑或身边的社会里，我们常被这样美丽的坚守而打动。也许，坚守了，就是美丽。

耳边漾起牧羊人的歌，眼前是一群雪白的羊，和雪一起，把苏武的使节渐渐磨光，然后，一起融入他眼中的泪。十九年，一闪而逝，慢放的镜头中没有面朝大海的春暖花开，只有一望无际的等待与坚守。苏武的身影，定格在最后一个面朝故乡的坚守上，千古传颂。

手指触到一望无际的草原，耳边是马鸣牛哞的声音，和风一起，把一位医者的医箱飘送到每位牧民的心中。几十年来，那闪动的红十字和一张张牧民的笑靥绽放在他的心中，也许他的名字不为人所知，但在感动中国的评选现场上，他感动的不只是评委，不只是一片草原的牧民，而是13亿中华儿女，那一瞬，我的泪悄然滴下。医者的仁心，留恋在风吹草动了的几十年的草原的坚守上，几世不减。

鼻尖捕到一顺闪动的硝烟，耳边战火烽起，眼前的堡垒似乎成了一个黑暗的洞，填进了无数解放军的生命。再坚持一会，战士们就能潜伏到堡垒中了。希望随着一个火弹的飞炸所逝灭。邱少云却纹丝不动。眼泪，在身体的高度热浪中被吞噬而去。他没有叫喊，草丛跃动的火苗让他幻动起美丽的家乡的影子。战士的勇气，飘荡在血染的红旗下那一片刺眼的火海中的坚守，拂之不灭。

几生几世，花开花落，风起风静，云卷云舒。一个个坚守的身影。一场场动人的画面，一段段已逝的似水流年。青松在严寒中坚守，故能成其傲；陶令在清贫中坚守，故能就其节；夏明翰在威胁利诱中坚守，故能全革命烈士的心。美丽的坚守，不灭不减。

曼珠沙华流尽了泪，却坚守着花叶不见的誓言，但是，无叶之花却绽放在每个人的心里。过去，我们有坚守职位，忍受宫刑的司马迁；曾经，有不顾安危，视死如归的国际医生白求恩。将来呢？又将出现多少用美丽的身影和行动去坚守属于自己那份美丽的人呢？

我相信会有很多；我们都相信，因为，在这样“美丽”的坚守中，更能体现出真正的美丽！

蛹破茧成蝶，玉汝已成，荷已绽香。美丽的坚守，还在时光的呢喃中继续……

飘散而过的光阴无情地流动，徒留一祯祯孤独而美丽的风景，不知何人驻足而坚守，何人又在风中荡漾，最后仅留下留恋的目光和一串串远去的脚印……不愿放弃的一寸光阴，依旧坚守的一片风景，永远定格在心口。像是一杯历经千年依旧醇香的美酒，苏轼的词依旧在我耳畔回荡着一抹余音袅袅的浪漫，想必是想让后人看看他的豪迈风姿，他放言“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”，我仿佛看见他的背影盛开在烟火四射的夜幕。他奔波官场，正如他从未放弃过雄心壮志的夙愿，依旧坚守在淡泊的仕途，屡次被贬，抹不去他追逐的背影。唱着一曲波澜不惊的小调，风抹净的是尘埃，雨荡漾的是人心。

几十年后，昔日黄花早已凋尽，杜子美蹒跚着脚步，拖着病弱的身体流离人世。但他依旧是几十年前忧国忧民的子美，他苦吟“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山？呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”。子美不似苏轼，他不够豪迈，所以他活得很辛苦，但他又何尝放弃过报国为民的心？我们踩过的土地，可有一寸是当年子美奔波过的？细嗅一片泥土，光阴早就湮没了血汗之泪，但依旧铭记的是那一心为民的背影，依旧熠熠生辉。但我们拥有一个贯彻一生的信念时，坚守便成了家常便饭，而放弃却成了一种禁忌。

我依然相信，你可以为了信仰坚守数十年换得一次赏识；我依然相信，你可以为了信仰面对官场残酷意志坚定。那么为何要放弃呢？信仰是值得我们去坚守的，正如邓稼先放弃留美的机会，留守在中国，最终完成了信念，成为了“两弹元勋”；正如勤勤恳恳的海军一样，坚守在国家的边线，即使归心似箭，仍不忘坚守祖国的重责；正如我们周围的很多人一样，做好自己的本职工作为先，坚守的是一片拳拳真诚之心……光阴湮没的是远去人的脚印，定格的却是那祯驻留的风景。

诸葛孔明忠心于刘备与后主刘禅，致力于恢复汉室，这是一种坚守；杨震拒绝王密的行贿，“四知”的故事流传不息，这是一种坚守；《丰碑》里的军需处长直至冻死仍为后来的人指明道路，这业是一种坚守。永恒的坚守，让他们拥有了无上的荣光。

旧时高洁的人们即使在百般困顿之中，依然坚守着“人淡如菊”的操守，所谓“时穷节乃见”。入冬时节，大雪纷飞，地窖阴森寒冷。地窖中的人却有一颗炽热的心，他在坚守，坚守着作为一个人的尊严，更坚守着作为朝廷使节的尊严。

单于的威逼利诱没有浇灭他胸中的烈火，卫律、李陵的劝说没有移动他那坚贞的心。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”无论面对怎样的艰难险阻，他微微一笑，从容处之，目光坚定。渴了，就捧雪止渴；饿了，啃皮带充饥。一个人，可以没有吃的，可以没有喝的，但是，绝不能没有坚定的信念，绝不能没有骨气和尊严。

苏武的坚守不是一时，而是一生一世，永恒不变。

北海的羊群咩咩地叫着，似乎在欢迎着这位坚贞不屈的大汉使节的到来。这位牧羊老人披着一件白羊裘，毡履，毡裳，毡巾覆首，独立在苍茫无际的西伯利亚荒原之中。他静静地伫立，好似一尊雕像，默默地看着远方，那是南方，那是祖国的方向，眼神里尽管含蓄着无限的悲凉，但更似燃烧着一缕希望。他手中的符节也因为他的永不放手而变得光秃秃了。那有什么关系呢？他只相信自己，相信自己的祖国。连他背后的羊群也是默默的。

是什么让苏武在深陷困苦，饱受威逼利诱之时毫不动摇？是什么让苏武在北海的苦寒窘境中仍旧拄着汉庭的符节？是什么让苏武妻儿的眼泪也无法留住这位大汉忠臣的心？是他那永不泯灭的汉节，是他那伟大的民族尊严，是他对国家的赤胆忠心。

也正是如此，让他获得了无上的荣光，不但被历史铭记，成为中华民族永世的骄傲，也让人们对尊严与气节的的认识提升到一个新高度。

苏武选择了坚守，历史选择了苏武，也成就了苏武。那是一个响当当的名字，是历史的星空中耀眼的一颗，引领着后人在暗夜中找寻生命的坐标，勇往直前而不迷失。

在生命的天平上，有人选择了个人的荣辱得失，但是更有人选择个性的无碍释放，国家的繁荣太平，民族的坚贞气节。而往往是这些人，托起生命的天平，紧握永恒的绳索，探到永恒的答案，成为民族的脊梁，收获无上的荣光。

挥一挥羊鞭，他将锦帽貂裘抛进历史的深处；摇一摇旌节，光秃秃的节身见证着他对大汉最深情的眷顾。两千年前，他在大漠的寒沙衰草之间，书写了一曲壮美的爱国诗篇。

在匈奴的营帐中，在单于凶狠的目光里，在明晃晃的长刀前，他举着旌节，淡然自然。“你，真的不怕死”？“是，我不怕死！”旌节依然挺立，节身上的绸带飞舞着，仿佛他鄙夷不屑的嘴角。单于折服了，九尺男儿的血性令他不住的后退，爱国义士的正气令他心弦颤动。可是，即便如此，单于也是不愿轻易放他回国的，孑然一身的他被流放到了北海。

苍茫的大漠，荒芜人烟，他挥着羊鞭，在风雪中踽踽独行。他知道在遥远的长安城中，一众君臣享用着丰盛的宴席，而自己只能强咽菜根草皮；在富丽堂皇的皇城中，一众嫔妃穿着锦衣华服，恍若神仙；而自己只能以布衣蔽体，与羊群抱团取暖；在他朝思暮想的大汉国都里，有无数人正享受着天伦之乐，即使窗外风雪交加，屋内也温暖如春，而自己只能面朝寒沙背朝苍天，尝尽风霜雨雪之磨。但，他没有一丝怨恨，飘飞的旌节是他高举的爱国旗帜。

日复一日，年复一年，单于笃信他忍受不了这样的艰苦，相信终有一天苏武妥协的消息就会传到他的耳边。可是，他想错了！

春草年年绿，在流年的冲刷下，人们只看到他越发坚定的不屈目光。

单于辞世了，汉宣帝也辞世了，直到十九年后，人们才记起在荒凉的漠北，还有这样一位忠贞不二的汉臣。于是，他，苏武，带着雪白的须发，带着光秃秃的旌节，带着十九年前的初心回国了！

永远的苏武，永远的坚守，永远的初心！

天蒙蒙，深秋的冷风密密的斜织着牛毛似的雨丝，沉闷的空气总让人有些压抑。

拿着一叠屡改屡败的作文稿，我缓缓地移出了老师的办公室，沉重的脚步，绕过那间“有魂不能收，无魂到处游”的茶馆般的教室，径直指向了清静无为、令学生流连的寝室，身体虚脱般的轰然倒在床上，所有的委屈，所有的烦累，立即化作一股涩涩的酸泪，在簌簌抖动的身体和窗外沙沙的雨声的配合下，潸然滑下。为什么？为什么我的作文屡屡过不了关？为什么我就要反反复复地写一篇文章？我奋力地撕扯着手中的稿纸，似乎它就是专属我发泄的唯一道具。

朦胧中，隔壁的隔壁那间洗手间里传来哗哗的水声。你也在笑我？为何那么大声，盖过了雨声？我要关掉你，看你还笑！我气不打一处来，循声往洗手间奔去。

一股恶臭从里面涌出，我捂着嘴鼻，斜着身子，慢慢地朝里移进。那种强刺激的气流包裹着我，使我无法呼吸，眼睛也开始火辣辣的。我眯着眼快速走向水龙头，突然发现墙角最后一个蹲位有人，吓了一跳：“谁呀，还能在此蹲守！”没有人应。我歪过头，定眼望去，只见一袭黑黑的瘦瘦的背影朝着我，头发有些花白而又凌乱，半蹲着，猫着腰，使劲地用厕刷刷着便沟，是那么的专注，根本没有理会到后面还有人。原来是天天给我们打扫卫生的何奶奶。

何奶奶将近七十岁了，专门管理我们女寝室，大约六七年了吧。除了打理各间女寝室和卫生间的卫生，她还负责管理寝室的纪律。她是那样瘦弱，做事从来都是那样认真和执着，却从没有专心的休息过。没事的时候，总是将我们的脏鞋子刷一刷，臭袜子洗一洗，乱床铺理一理，那些能够回收的塑料瓶、牙膏皮、纸盒等，她会很麻利的收捡在一起，换两个零钱。她很热心，经常会在晚上帮有些没准备的同学去悄购卫生巾。我们也很尊敬她，有了牙膏皮、塑料瓶等，也会主动地交给她。

“哎呦！”正欲离去的我被这声音又拉回了何奶奶身边。她斜倚着墙壁，手里还紧紧地拽着那把厕刷。我赶紧扶着她。她笑了笑：“哎，老了，不中用了！”“怎么了？闪着腰了？”“没事，老毛病了，蹲久了，眼发黑，腿发麻，腰也疼了。休息会儿就好了。”“那您休息会儿，我来。”还没等她回应，我拿过她手里的厕刷，稍稍屏住呼吸，蹲腿，弯腰。鼻吸为虚，眼见为实，那黑的黄的似彩帛铺似的脏物，直刺双眼，一下将肠胃翻卷，瞬间如瀑般倾出，给此地更增添了几分“韵味”。何奶奶见状，赶紧挪动过来：“你去嗽嗽口吧，我来。”在她接过厕刷的一刹那，我烟似的溜出卫生间，将何奶奶撂在那里继续坚守着自己的阵地，继续打着那些脏物的交道。

雨还在沙沙的下着，寝室前的那些香樟叶根本就没有理会秋雨的肆意，仍坚守着秋天里的那一份绿色。

我迅疾地冲进雨里，携一手樟叶，折回教室，拿出了作文纸……

坚守是一种执着，使绝望变成希望；坚守是一种信念，是普通变得高尚；坚守是一种职责，使平凡变得伟大！暴雨肆虐，坚守，无处不在！

坚守，是那义无反顾，冲进雨里的身影。一位在郑州打工的工人，在下暴雨那天，看到街上有人被洪水冲走，他毫不犹豫的冲进雨里，救下了那人。之后，他又在街上徘徊十六个小时，救下了五十来人。平平凡凡，你却毫不犹豫地冲出家门，奔向暴雨！

坚守是那利润微薄，却无私奉献的身影。一位刚刚毕业的大学生在校外开了一家小饭店，在暴雨过后的期间里一直做公益，“一人20元，饺子无限吃”。他说：“大家都不容易，说了要做公益，那就要做到底。”两个月来，他一直坚持，在朋友、同学和家人的支持下，生意火爆，一直不赚不赔。他说，他很高兴，大家都在支持他，他会坚持下去，直到大家度过难关！普普通通，你却满心是爱，用自己小小的门面，为经历暴雨后的人们送去温暖！

坚守是那雨里夜里，坚持站岗的身影。暴雨突然来袭，不少小区的保安连夜搭好沙袋，保证每一位居民的安全。坐落在江边的小区的保安更是连夜疏散居民，整夜整夜不能合眼。敬岗敬业，关心居民，你们，是保护民众的一道门！

坚守，一颗居住在人们心田中的种子；坚守，一个想起来就热血沸腾的词；坚守，一种使民族屹立不朽的精神。在暴雨面前，人人都各司其职，坚守岗位，才能挡过风雨，见到彩虹！

每逢春节，看着万家灯火，欣赏着街边的风景，走在干净的城市街道，享受着家里儿女绕膝的欢乐，心里充满着幸福感。心想：过年真好！放假真好！但是时常也会被一些平凡的人所感动。因为他们在春节期间还要坚守在自己的工作岗位。

邻居的大妈已经七十多岁了，大年三十下午一点多就推着三轮车出发了。她是一名清洁工。我问大妈："都大年三十了，还上班啊？"大妈说："是啊，上班。明天我还要继续呢。"过年了，大街上比往日更需要清洁。让我们为所有辛苦的清洁工点赞！

年前家家户户需置备年货，年后几天需走亲访友，这些都少不了开车。路上车随多，但秩序井然。这份功劳自然少不了人民的交通警察。红绿灯路口，繁华的地段，都有他们忙碌的身影。他们真不愧是我们最可爱的人。

还有那些值班的医护人员、电力工人、守卫边疆的边防战士。他们放弃了过春节与家人团聚的日子。有了他们才有了我们健康、平安、幸福的生活。他们这种不平凡的坚守，值得称颂！值得我们每一个人铭记！

通往天堂的路只有一条，在世上，我们把它称之为爱。虽然一无所获，但是因为坚守，这份爱才更可贵，朴实，绽放得更美丽。

作为一名事业有成的香港人，曾敏杰本可以安安分分地做好自己的老板，一心一意关注着自己的财富、地位，可是他没有。他始终认为，自己是一个中国人，自己富强不算什么，一个民族，一个国家的富强才是真正的富强！祖国需要自己。我不知道敏杰做这个打算时，心里有没有畏缩和胆怯，可是面对众多的质疑，猜忌，他独自坚守着，没有放弃。明明知道自己有可能毫无收获，但他不曾退却；明明知道自己有可能家境落败，但他义无反顾。那一刻，因为对祖国的坚守，爱绽放出了最美的容颜，被给予了最美的诠释。

看着一个个心怀梦想却身患脑瘫的花季少年，他心痛了。他们是坚强的，面对同龄人的嘲笑，他们忍辱负重，他们多么希望，在祖国未来蓝图中，自己也是设计师！想到这里，他意识到了自己的责任。本来素不相识的人，本可以不管不问，正是由于内心深处那份最朴实最珍贵的爱，他热衷于内地的公益事业，先后帮组多名脑瘫儿童进行康复治疗。那一抹，因为对自己责任的坚守，他用爱书写了人生的传奇和真爱。

房倒了，地动了，天暗了，路断了，妻离子散，家败人亡，地震将这个和谐宁静的家园瞬间变为人间地狱，成为人们心中的难以启及的痛。他化悲痛与动力，做义工去灾区探望儿童，发起公益活动，购买孩子们急需的炉子，棉鞋帐篷等物质。也许他只想让孩子们领取物资，而忘记了突发其来的危险。他在临死时，还念念不忘的是那些急需物资的孩子们。那一瞬，因为对生命的坚守，他用生命铸就了一座树立不倒的丰碑，用爱唤起绝境中的希望。

一个曾敏杰倒下了，还会有千千万万个“曾敏杰”站起来。传承英雄的品质，我们会将这份爱永远传承下去，去实现祖国的繁荣富强，去帮助每一个不幸的人，承担起自己的责任，唤起新的希望，让这份爱绽放得更加美丽！

我立在那，有千年了吧。千年来，我也见证了不少人事，他们的坚守，如今也应风干成塑了吧。风吹来歌声，少女的嗓音如天籁。，轻歌中又带哀伤。“请先下来休息吧。”马车里只踱出一名曼妙女子。

她迈着细碎的步子，倚在了我的臂膀上。香气袭人，袅娜多姿，她挽袖，轻轻抚摸着我。“那个画师啊，怎不应遭天谴！”她怨怒而又略带哭腔，“如今我颠簸一路，只为逃离那令我悲苦的深宫，只望我这一路颠簸的坚守，能守住大汉与匈奴的情谊啊。”她啜泣着。“昭君公主，请上车了。”我看着马车颤悠悠地离去，看着坚守的颠颤。又一天，一位老者经过。“停。”他喊。马车停下。他拄着汉节走过，停下来，仰天长啸：“你困不死我！你也休想束缚住我！我的心只属于大汉。”他生硬地咽了口水，说不清是痛苦还是欢乐。“如今苏武我就要回国，尽管我将孤独终老。”

他的霜鬓吹拂，“北海苦又怎样？牧羊又怎样？我告诉你，坚守是苦出来的。”然后他剧烈地咳嗽，带着他脱了旌毛的汉节离开了。我顺着他悲凉的目光，看着坚守的苦难。还有一个人，我已模糊了他的外貌，我将许多人融到他的身上。他经过我，眼中带着希望与同情，但自他经过后，我便再难看到他回来。相去虽甚远，我仍依稀听到他说话的声音，他挥动教鞭的声音，他或是义教，或诠释着坚守的耐心。

千年来，我立在这，也算是一种坚守了吧。时间轮回，风雨沧桑，我的身上也风干了许多关于伟大，关于苦难，也关于耐心的坚守。若问我是谁，请君行中原至西域，途中有棵立了千年的孤独的树。

从老父身上我看到了什么叫执子之手与子偕老。九旬老父除照顾好自己，还要照顾与他同龄患病的老伴，且多年如一，无怨无悔。

那是二十世纪七十年代，我们几个姊妹年纪尚小，父亲又在外地工作，家里家外一切事务都由母亲一肩扛。一家人只有母亲一人在生产队挣工分，一家七口就靠母亲那点可怜的工分，一年分得的粮食自然食不果腹，母亲就跑到几十里外万亩圩河里挖野藕、开荒地种玉米、红薯等杂粮，搀和着勉强度日月。母亲还利用早晚挖野菜，到附近河里捞浮萍、拉野菱菜喂猪，养鸡鸭鹅下蛋买粮。没钱买柴烧，母亲就披星戴月到田间地埂割草，去数里外普济圩农场拾柴，一天到晚肚子饿得咕咕地叫，母亲都舍不得花几分钱买一块烧饼充饥。我印象中最深是母亲趁着夜色拔一担足有一百多斤麦根回家时天才蒙蒙亮。母亲就是这样日复一日年复一年，风里来雨里去，饱一顿饥一餐，不眠不休，拚命的劳作，茹苦含辛一生。岁月压弯了母亲脊背，艰苦的生活使母亲积劳成疾，身染多种疾病。老父被老母亲辛苦持家，不舍吃穿，吃尽苦、受尽累所深深地感动着，觉得有愧于这个家，有愧于老伴。

岁月如梭，时光穿行。随着母亲年岁增长，身体每况愈下，诸多疾病使终缠着老母，最先患胃病，接踵而来是耳聋疾障，之后突发带状疱疹，再是双手脚患严重性皮肤湿疹，奇痒无比，严重影响老母正常生活。诸于此病，将彻底击跨老母正常思维，至成脑疾。病后与病前判若两人，患病之前的老母为人和善、聪慧、坚韧、宽容，犯病后的老母目光呆滞、喜怒无常、喋喋不休、生疑、脾气暴躁、骂人打人，日匀犯病一至两次。尤为夜里犯病吵闹，让人无法入眠。我们做儿女只能短时间照顾、陪护母亲，毕竟大家都有自己的日月。这些年里，最吃亏也最辛苦当数老父了。父亲不仅要照顾好母亲日常生活起居，更重要是为医治母亲身体顽疾，老父不顾年高体弱，跑东到西，走南闯北，求医问药，同时还要忍受老母犯病时非打则骂的皮肉之苦。老母突发带状疮疹，若不是老父发现及时，险些误了老母生命，是老父在医院全程陪护，喂吃喂喝，端屎倒尿；母亲双手脚患有严重湿疹，痒得钻心，痛不欲生，是老父跑庐江到铜陵大通求医问药，寻单方；一天两次用手沾小尿为母亲擦洗、涂抹药膏；平日母亲生病卧床不起，也是老父问寒问暖，喂吃喂喝，洗刷打帚，不厌其烦，不嫌脏累。最难忍受是老母大脑犯糊时，不是指着老父亲脸骂难听的话，就是对老父拳打脚踢。白天面对老母打骂老父还能避让，可晚上睡熟之际，防不胜防，时常被老母犯病时用脚踹醒老父，用手捞老父身体。因此，老父身上手脚多处被老母犯病时所留下的伤痕，等老母大脑清醒时，看到老父手上破了一大块皮还留有血迹斑斑时：“老头子，你手背怎么搞破了一大块皮呢？”“哦，这是你犯病时抓的。”父亲微笑回答母亲说。“我没有打你呀，我怎么会打你呢？！”母亲一边说着一边心疼的把老父亲手拿放到自己手心上，用另只颤巍巍的手轻轻来回摩挲着伤口说：“这不是我抓的，肯定是你不小心在哪里削破的。”母亲停顿了一会儿又说“你这么大年纪了还不注意自己。”然而，母亲哪知道她犯病时打人的行径啊。

我们做儿女的看着老父被母亲打得身上多处瘀伤和捞痕累累，心痛不已。我们为二老请保母，保母也因受不了母亲的吵闹，辞职走人。后我们兄妹商好将二老接回各家轮留照顾，可老母亲太闹人了，每到一家都被老母给闹得鸡犬不宁。去年我将二老接到我工作地，住了不到一个月，都因母亲闹腾忒厉害，还吵得四邻不安，实难忍受，无奈之下只得将二老们送回老家。回想，母亲在我地小住数日我都不能忍受，真不知老父这么多年与老母朝夕相处是怎么走过来的，许是老父感恩母亲，亦或是爱的力量支撑着老父之故？

如今，老父拖着孱弱的身子一如往常——晨起升炉烧水，做饭洗衣买菜，喂吃喂喝，端屎倒尿，为母亲早晚按摩二次等，重复着昨天的故事。还依然忍受着老母非打则骂的日子。母亲仍然过着饭来张口，衣来伸手的生活。

老父对老母不厌其烦和不离不弃的爱，深深地感动着我；老父对老母一如往常的关怀与骂不还口打不还手的博大胸襟，深深地感召着我；父亲对老母的宽厚仁慈与坚韧不拔的守护也深深地感染着我。

老父对老母那些林林总总的过往，我都会铭记于心，镌刻在我的文字里。

毕业五年，同学小聚，同室好友笑问是否依旧嗜书如命?我答道，“嗜书如命”这个词语太严重了些，不过最近确实是在重温经典，在读《钢铁是怎样炼成的》，还颇有收获。好友一脸夸张的表情：“就那个‘回首往事的时候，不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧。临死的时候说，我的整个生命和全部的精力，都献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。?’天!你还真是朵奇葩!”一句调侃让我百感交集、五味陈杂。不错，如若在以前，我想我会和他一样，认为这不过是一句大而空的套话，也会相见一笑，可做了几年的老师我才真正明白，为什么这样一句话会成为当时整个社会人们争相传颂的信条，也才明白信仰对于坚守的意义。

回首六年从业道路，从一开始的豪情满志到后来的迷惘徘徊再到今天的重新面对，就仿佛凤凰涅槃、浴火重生一般，其间的酸甜苦辣只能说如人饮水冷暖自知。

2007年9月，我踏进了西洞庭一中的大门，成为了西洞庭一中初中部的一名语文老师。初进校园，看着孩子们那一张张稚气未脱却又朝气蓬勃的面孔，我感到一股清新之气扑面而来，我告诉自己，这就是我喜欢的事业，我要为它奉献我的智慧、我的热情!每天我都期待着上课时间的到来，享受着引领学生穿梭于美妙文字间的感觉;每天我都期待着与孩子们的美丽的邂逅，从一声声老师好的问候中获得愉悦的满足。可这种热情并没有持续多久，渐渐的，我发现，这些并不是做老师的全部，原来做老师并非都是美好。说实话，“朝六晚九”的辛劳其实并不能浇灭我对于教师职业的热情;“唇焦舌燥”的不适也只是教师职业的预期馈赠;长期伏案的疼痛我也可以把它化作“小燕双飞”一笑而过。可当我亲耳听闻平时总是和颜悦色、风雨无阻地坚守在教室外的小个子张老师的酸奶中被他们班的学生挤满牙膏;当我亲眼目睹体弱多病的聂老师被某学生家长凶神恶煞地一把推出只因让他儿子课后补交作业;当我身置英年早逝的文凯校长的追悼会，追忆起当年我的恩师——同样倒在西洞庭一中的讲台上再未站起的成怡鸿老师和何冬桂老师，开始明白，为什么人们会用“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”来形容老师的时候，我开始怀疑当初的抉择是否正确，如此的付出是否真的值得?

矛盾中的我很苦恼，我开始变得心浮气躁，还时不时发发脾气，同办公室的孟老师看出了端倪。一天放学后，孟老师邀请我一起走走。“小丫头，是不是开始觉得做老师苦啦?是工作太过辛劳，还是付出不被理解?”我笑笑没出声。孟老师继续说：“还记得梁启超的《最苦与最乐》吗?‘独是凡人生在世间便有应该做的事，该做的事没有做完，便像是有几千斤的重担子压在肩头，再苦是没有的了。’我想，做老师的苦不是工作本身有多劳力，也不是付出多少不被理解，而在于它有永远卸不掉的责任，是爱的责任。爱的事业永远不可能有回头是岸的时候，作为教师我们能做的是尽力去爱，可能你听到的、看到的、感受到的是某些人对于爱的亵渎，可是不要因为这样就否定了爱的意义。一个快要干涸的沙坑里有成千上万条小鱼，也许你不能救起每一条，可你要知道，你的每一次援手，被救起的小鱼会很在乎。看着它们重新畅游大海，你不觉得烈日下每一次屈膝弯背的辛劳都会被甜蜜所取代吗?”孟老师的话就像一股山间清泉，又像一轮九天明月，带给我一片爽朗和光明。望着孟老师风中飘飞的白发、望着她眼角的皱纹、望着她那永远也不会让人淡忘的笑容，我开始明白，为什么临近退休的孟老师依旧坚守者班主任这最苦最累的岗位却毫无怨言，这就是对爱的坚守啊!这一刻，我豁然开朗、如释重负。

我开始重新审视自己作为教师的职责，我开始重新衡量自己作为教师的人生意义。课堂上，我依旧帮助孩子们从美妙的文字中获得生活的动力、创作的灵感;下课后面对台灯与星月争明，我于勤勉的工作中继续探求教育教学的新方法，偶尔一声泄露了愉悦的车辆低鸣，在我耳里也会成为动感的风景。更重要的，我开始学会以博爱之心来对待每一个孩子，我开始意识到，在西洞庭一中这所特殊的农村寄宿制学校里，关爱对于大多数留守的孩子是多么的重要!说实话，坚守爱的责任很难，毕竟人的思想何其复杂，人与人的沟通交流何其困难，很多次，当我因种种原因而想放弃对某个孩子的教育的时候，我总会想起那些沙坑中的小鱼，我告诉自己一个信念，作为一名普通的教师，我可能没有可歌可泣的动人故事，没有惊天动地的英雄事迹，没有载入史册的丰功伟绩，可我不会虚度年华，也不会碌碌无为，因为教书育人也是人类最光辉的事业，它是良心的事业，它是爱的事业，我必定会坚守这份爱的责任!

坐在窗边的我，看见了那棵再熟悉不过的垂杨柳和那个最熟悉的背影，以及几个摆放得整整齐齐的油纸灯笼。

爷爷是个手艺人。在爷爷看来，竹、木、藤、麦秆、绫绢都是他疼惜的宝贝。因为爷爷觉得用这些个小部件做成框架，用纸糊好，往明晃晃的太阳底下一放，那便是上好的油纸灯笼。爷爷总爱坐在小院垂杨柳下那张已经老得吱吱呀呀的藤椅上，摆弄着他的那些个宝贝。小时候，每当我跨出门槛，庭院中唯一不变的风景就是那棵垂杨柳和爷爷挺直的背影，无论多早，无论多晚。这时，我会一路小跑，到他跟前蹲着，饶有兴趣地看着他那双结满老茧和布满细小伤口的手，用那些藤条娴熟地编织着一个个大小不一的灯笼架子。

闲暇时，爷爷总爱领着我去离家不远的大山上寻找他的宝贝——上好的竹子。在山上，我可以和蝴蝶比比跑步，和蚂蚁说说话，不过这些有趣的事都比不上爷爷休息时和我说的那些故事。他说：“各家在节日的几十天前，就开始用竹条扎好灯笼，做成鸟兽鱼虫的形状，画各种颜色的图画和字样。过节时绑在竹竿子上，竖起。小时候，我可羡慕那些竖得高的人家了。在大灯笼底下一直转悠，可高兴了。后来，每每听村干部说起城市的灯火辉煌，我心里都觉得还是这纸糊的灯笼比较有气氛。”说完便掐了掐我满是似懂非懂神情的脸蛋儿，一手拉起我一手护着竹子一步地一步地往家里赶。那时，我觉着爷爷的背影似乎在发光。

可是奶奶却不太欣赏爷爷的手艺。有一天向来和睦的老两口吵起了架。听见房里有动静，我小心翼翼地躲在了门后。奶奶扯着嗓子对爷爷吼道：“家里都快揭不开锅了，就你这样还算当家的吗？”爷爷背对着我耷拉着头闷坐在椅子上，大口大口地吸着筒烟。不知是不是被烟雾笼罩，爷爷的背影似乎黯淡了，被湮没了，但依旧挺直。

奶奶看见爷爷这样更是来了气，吼道：“明儿就把你这些个害人东西扔出去！”爷爷登时站起身：“那是师傅留下的，可不能说扔就扔！”我哭了。一边哭一边往那棵堆满油纸灯笼的垂杨柳树下走去，低着脑袋鼓捣着那些竹条。爷爷似乎察觉到了什么，走过来微笑着抱了抱我，笑着说：“有些东西可不能说扔就扔，油纸灯笼，那可是我的宝贝。路还长着呢。”此时，在阳光的温暖照耀下，爷爷的背影不再黯淡。

无人问津也好，众星捧月也罢，平坦开阔也好，坎坷崎岖也罢，选择走在这条路上，便无关冷暖，只有那份坚守和远方。我想爷爷大概也是这样认为的吧。

窗前的我，似乎又回到了那个老院子，垂杨柳下的油纸灯笼还在，糊纸在明晃晃的太阳底下格外纯白耀眼。

“哐啷”一声，她被关押的牢门又一次响起今天是7月25日，按理说应该是她“刑”满释放的日子，却又被告知关押期要延长。这已经不是一次两次了。每每“刑期”到时，看守人员总是以各种借口告诉她，她出不去了。

她——现在是唯一一名被关押的诺贝尔奖获得者。她曾经领导缅甸人民坚决反对缅甸军政府，也是因为这个原因被关押长达十八年之久。在此期间她不断地写书，不断地鼓励人民反对军政府近乎残暴的统治，即使她的人民根本无法看到她写的东西。她就是缅甸最大的反抗党领导人昂山素姬，1991年诺贝尔和平奖得主。

在十几年关押期间，政府不断地催促她离开缅甸，去和早已举家移民到英国的家人团聚。但她却始终未离开，即使是丈夫去世她都没有回去看上一眼，因为她了解，只要踏出国门就永远不可能回来她不能离开她的人民，就算是隔着铁窗，心总和人民在一起。

我总是在想，是什么样的力量让她在军政府的恐吓、利诱中仍然坚守自己的信念，又是什么让军政府在国际上释放昂氏的呼声此起彼伏的时候，仍顶着压力坚决延长关押期。

是昂氏的信念，她十几年来一直坚守着的对缅甸人民的热爱，让她在内心深处埋下了一定要还人民一个和平、安定、没有恐惧的缅甸的信念。军政府知道这比来自世界各地的释放昂氏的呼声更可怕。

正是那份坚守让昂山素姬在2007年赢得了世界人民的尊敬，也是那份坚守让她赢得了更多的缅甸人民的支持。她知道，等她走出铁门的那一刻，她会还缅甸自由。

就像昂氏离我们不遥远一样，她的那份坚守离我们也不遥远。

像昂山素姬那样对待人生吧，用自己的坚守换取梦想“芝麻开门”的那一天!

早晨，阳光明媚，温暖的阳光透过窗户晒在地板上，给地板镀上一层金色的光晕。伴随着早上的阳光，我们家里人又开始了新一天的忙碌生活。

与晨光一起到达的，还有一天的报纸。纸质阅读是传承千年的悠久传统，我家也一直坚守着纸质阅读，从未停止。

报纸一送到，爷爷就拿着报纸坐在房间的沙发上，开始津津有味地阅读。只见爷爷带着老花镜，几乎把头埋在报纸里面。他有时哈哈大笑，有时也皱着眉头，有时扶着老花镜，那认真的表情像极了一个专注的学生。不止如此，爷爷还经常边看边学习。他只要有一个不懂的字，就会去问我；如果我不在，他就会去请教我爸爸或妈妈；如果我们都不在，他就自己去查找字典。渐渐地，爷爷成了全家的百事通，上到天文地理，下到民生琐事，竟都能聊得头头是道。这是老一辈对纸质阅读的坚守。

我爸爸是建筑师，周末经常加班。工作之余，我爸爸也会在空闲时读一些关于建筑的专业书，比如《建筑空间组论》《空间与秩序》等等。爸爸经常拿着圆珠笔在书上圈圈画画，做出标注。如果有某个知识点他不懂，他就会用电脑和手机上网查，直到弄懂了才会继续往下阅读。如今，爸爸在建筑理论上有着非常深入独到的见解，成为了这一行中名副其实的专家。这是父辈对纸质阅读的坚守。

而我，只要有时间都会看书，无论是周末还是工作日。我喜欢看的都是一些名著，比如《呐喊》《三国演义》《朝花夕拾》《骆驼祥子》等。通常，我一写完作业就拿起一本名著，全神贯注地阅读。打开书，耳边便响起了“哗哗哗”的翻书声，一股浓郁的书香钻进了我的鼻孔，沁人心脾。在台灯下，我手上的书渡上了一层光晕，朦胧中一个个光怪陆离的世界正在我眼前运转着，春去秋来，花谢花开。在我眼里，白纸上的黑体字不断跳动，刻画着一个个鲜活的人物，演绎着一出出精彩的故事。经常，我被书中的情节吸引，以至于忘了时间，甚至第二天没精打采去学校，闹出笑话。但我依然乐此不疲，这是我对纸质阅读的坚守。

纸质书，它蕴含作者的情感，它传递文字的温度，它传承历史文化的悠久厚重，它修养精神世界的宁静富足。纸质阅读，我在坚守，我们在坚守。

人性的光辉照耀着大地，天地间一片壮阔，莺歌燕舞，桃红柳绿，其中，那一束最亮最美的光，叫做“坚守”。

时间流转到多年前，那时的妈妈，还是一个美丽柔弱的女人。每当我翻开那时的旧照片，照片中的妈妈总是透露出一股高贵典雅之气。而待妈妈为**，为人母之后，爸爸由于常年在外地工作，于是，妈妈便挑起生活的重担，坚守起对一个家庭的责任。

还记得我五岁那年，妈妈第一次杀鱼。那只洁白的手摁着鱼，鱼拼死地挣扎着，可妈妈那另一只拿着刀的手却迟迟不敢下落。当闪着寒光的刀刃划开鱼肚，殷红的鲜血顿时涌出来。面对着这鲜红的鱼血与那阵阵鱼腥味，妈妈手足无措，竟惊慌得哭起来。如今回想起来，我只恨我那时的年幼无知，不能理解妈妈的酸楚，不能为妈妈做一些力所能及的事。而现在的妈妈，不仅能很快收拾干净一条活鱼，且烧鱼也是拿手一绝，成为我最爱的美食之一。我知道这背后是妈妈多少次割破了手，忍着满屋的油烟蒸炸烹调换来的。

如今临近中考冲刺，高负荷的学习任务压得我喘不过气来。当夜深人静埋头学习时，我常常昏昏欲睡，但台灯的光芒照在一旁默默为我抄着英语错题集的妈妈身上，我脑子里的睡意顿时烟飞云散，重燃的斗志又注入手中飞舞的笔尖中。

妈妈，当别的女人在商场的试衣镜前得意的展示自己迷人的风姿时，您则在菜市场的小摊前为自己的宝贝儿子准备着晚餐；当别的女人成天流连于美容院，谈论着如何保养皮肤时，妈妈您则与学校老师一起，认真地交流我的学习情况、思想动态。当妈妈与多年不见的老友重逢聚会时，大家都不禁惊讶于妈妈这辛劳的生活。而妈妈则莞尔一笑，那内心的幸福与美丽不言而喻。

岁月是一张砂纸，它打磨平了妈妈那时的娇嫩与细腻，也磨出了妈妈对这个家庭的坚守。如今向我走来的，是一位成熟稳重、但风姿不减当年的妈妈。

妈妈将她的青春无偿给予了这个让她为之坚守的家庭，失去了做公主的幻想，却也让她收获了一个优秀的丈夫、懂事的儿子。哦，她内心的天空是如此充实而美丽。

飘散而过的光阴无情地流动，徒留一祯祯孤独而美丽的风景，不知何人驻足而坚守，何人又在风中荡漾，最后仅留下留恋的目光和一串串远去的脚印……

不愿放弃的一寸光阴，依旧坚守的一片风景，永远定格在心口。

像是一杯历经千年依旧醇香的美酒，苏轼的词依旧在我耳畔回荡着一抹余音袅袅的浪漫，想必是想让后人看看他的豪迈风姿，他放言“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”，我仿佛看见他的背影盛开在烟火四射的夜幕。

他奔波官场，正如他从未放弃过雄心壮志的夙愿，依旧坚守在淡泊的仕途，屡次被贬，抹不去他追逐的背影。

唱着一曲波澜不惊的小调，风抹净的是尘埃，雨荡漾的是人心。

几十年后，昔日黄花早已凋尽，杜子美蹒跚着脚步，拖着病弱的身体流离人世。但他依旧是几十年前忧国忧民的子美，他苦吟“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山？呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”。

子美不似苏轼，他不够豪迈，所以他活得很辛苦，但他又何尝放弃过报国为民的心？

我们踩过的土地，可有一寸是当年子美奔波过的？细嗅一片泥土，光阴早就湮没了血汗之泪，但依旧铭记的是那一心为民的背影，依旧熠熠生辉。

但我们拥有一个贯彻一生的信念时，坚守便成了家常便饭，而放弃却成了一种禁忌。

我依然相信，你可以为了信仰坚守数十年换得一次赏识；我依然相信，你可以为了信仰面对官场残酷意志坚定。

那么为何要放弃呢？

信仰是值得我们去坚守的，正如邓稼先放弃留美的机会，留守在中国，最终完成了信念，成为了“两弹元勋”；正如勤勤恳恳的海军一样，坚守在国家的边线，即使归心似箭，仍不忘坚守祖国的重责；正如我们周围的很多人一样，做好自己的本职工作为先，坚守的是一片拳拳真诚之心……

光阴湮没的是远去人的脚印，定格的却是那祯驻留的风景。

年关中的坚守，有谁会在在意……

每每过年的时候，我们欢聚一堂，吃着美味的团圆饭，饭后，一起放鞭炮，烧纸钱，好不惬意。可他们呢？

一个个年近五旬的老年人在雪中默默地扫着我们的垃圾，兢兢业业，默默无闻，有时候找到一个鞭炮还高兴地笑起来，我认为，那是世界上最美的笑容，回到家后，吃着一碗少少的玉米饭，把那捡来的爆仗连在一起，在无人的地方放了，这，是他们的年关吗？

“领导，祝你过年快乐。”警察说道……对于警察来说，似乎没有年关带来的喜悦，而是一份给人民服务的心。在那岗位上，稳若泰山地站着，任凭风吹雨打，依然，矗立不动，在食堂，大家一起吃着一起做的菜，唱着军歌，外表快乐，但在心里，暗暗流泪。这，是他们的年关吗？

“祝您一路顺风”……在售票台里，一个个售票员在暗暗地工作，为什么，为人民，服务！等一个个买票的人都回家了，她们，依然在岗位……

年关中的坚守，有谁会在在意……

从图书馆里的著作琳琅，到家庭书橱中的墨蕴飘香，阅读场景变了，对先贤哲思的追求没变。新时代的我倍感喜悦，因为我从中看到了变化与坚守携手同行的美好局面。

“明者因时而变，知者随时而制。”《盐铁论》中一言正是说明，社会发展中的我们是明智的，因为我们随时代而变。《诗经》与《论语》不再高悬于图书馆的书架间，而是摇身一变成为家中读物。一方面，这有利于对传统文化更好的传承。国学著作若脱离日常生活，遥不可及，即使可贵也无价值可言，而若在家中能随时取阅，潜移默化中便会受益匪浅。就如融合了3D技术的打铁花表演一般，当民间艺术碰上高新科技，走近普通人的生活，传统文化终能大放光彩，走近家庭书橱的国学定能更深刻地影响我们的思想。另一方面，这正是我们生活在改善、时代在进步的鲜明体现，因为渴望思想文化素质的提高，我们热衷于先贤哲思的程度更深。这一种“变化”，实在是太为宝贵，值得点赞。

“问渠那得清如许？唯有源头活水来。”朱熹的诗句中“源头”二字，正是我们在变化背后不变的坚守——对先贤哲思的追求。时代固然在变化，而经历千百年能沉淀下来的著作拥有其不可磨灭的价值与不被时光黯淡的光芒，我们流转在变化的阅读场景中，内心坚守着对先贤的学习、欣赏与景仰，这体现了中国民族血液中流淌着的传承精神，表现了乐于学习，向先贤学习的正确价值观，更向世界展示，我们中国在时代发展中有着坚守精神，守得根本，方得始终。这“不变”透露出来的“坚守”，值得发扬。

站在新时代潮头的我，作为新青年的我，看到这变化与坚守携手同行的美好局面，心生喜悦与触动。《中庸》有语“万物并育而不相害，道并行而不相悖”，时代还会向前发展，而变化与坚守并行的局面亦不能停留在当代。因此，身为八点钟的太阳，祖国的未来与民族的希望，我认为青年们都应投入到这变化与坚守之中。陈独秀说“青年之于社会，犹如新鲜活泼细胞之在身”，也许阅读场景还会变，但我们对哲思的追求不能变，若青年能将此思想贯彻一生，新时代之火轮，必定能转得更快。变化与坚守携手同行，青年，正是行动时。

于时代的变化中，坚守不变的底色。手捧《论语》，我愿以新青年的姿态，投入到这变化与坚守携手同行的大势之中。

“当我和世界不一样，那就让我不一样地坚持，对我来说，就是以刚克刚……”——题记

“变化”，“坚守”这类词眼让你熟悉又让你陌生，想脑海中那支离破碎般的散落，世界的变化？人群的变化？时代的变化？又类似于人格坚守。亦或是一件事让你格外的坚持。结合，完美无缝。

你忽而想起，浩浩朔风，大漠孤烟，生存于边疆之境界的人们，有谁愿于存的下寂寞，奈得下孤独，顽强地过着自己生活，又不失乐天派的一如既往。硕大的世界变化，却也只不过是人格的坚守与不放弃，得就与一个不一样的自我。苏武，他须发尽白，始终铭记着“生是大汉人，死是大汉鬼”的信仰。他也同样满霜白鬓，即使最爱的人死去，即使在那一刻，整个世界好似倒转，草是蓝色，天是绿色，他却永不放弃那乐天派的个性。爱极了苏武，他似我的偶像，好像就是他那在变化中坚守的个性成为了我爱他的理由。

你又想起了李尚龙先生写下的，寂寞是的增值期。还记得他写的一个故事：一个朋友，在准备一个英文辩论赛，因为需要查阅大量资料，背诵大量专有名词，于是，很贪玩的他，竟然三个多月电话打不通。后来，李尚龙先生才知道，他去了一个很安静的地方租了一个房子，每天除查资料就是对着墙对自己说英语，搞得都快人格分裂。故事结束了，结果呢？他得了那年的辩手。他说，只有偏执狂，才能创造卓越。而在李尚龙眼中，是那些寂寞时光，创造出卓越的他。看完后，你羡慕极了，那个能够坚守寂寞时光的辩手，又想想，自己是否曾与他一样，奈得下寂寞的时光，虽是岁月流逝，却是换来更好的自己，没错，有人会说，一点都不值得，为了一个辩手，又或是为了一些东西，时光怎放于这种时候。可是，往往这种人的想法却是错误的，因为你在为了你想要的东西时，付出了你的一切，而又在付出着一切的过程中，你是在寂寞值中完成的。

回头过来看，你的寂寞值呢？是不是，从没有过？又是不是丢失了，你会不会去寻找呢？我相信，即使世界在变化，只要是你想要的，都不会丢，愿的是你想不想找回，属于你的那一份坚守，寻找回的自己。

愿你在每一个增值期，修炼成的自己。

是什么，让他坚持了26年？是什么，让他信守着最初的诺言？是大爱，是奉献。26年的风雨，26年的摆渡，大山深处最初的诺言，他始终信守。他只是一位普通的老师，默默无闻，却无私奉献着自己的青春与年华，他的品德值得我们学习。

吴菊萍的奉献挽救了鲜活的生命。两岁的小女孩从窗台上掉落下来，被路过的吴菊萍看见，瞬间踢掉高跟鞋，张开双臂，冲过去接住了小女孩。被紧急送往医院后，吴菊萍被诊断为左手臂多处粉碎性骨折。但她却说：“这是本能，是一个母亲应该做的事情。”危难关头，她挺身而出，接住了生命。她并不比我们高大，但那一刻，她的奉献，让我们仰望。

阿里木的奉献帮助了贫困的学生。他一烤羊肉串为生，生活并不富裕。当他得知一所小学的学生没有书包时，买了许多新书包送到学生的手中；另一所学校的学生交不起学杂费，随即冒雨送去了5000元……他在烟火缭绕的街市上大声放歌，苦难没有冷了他的热心，他的举动在人群中激起了向善的涟漪。他的奉献，让我们敬佩。

陈贤妹的奉献唤醒了冷漠的众人。当小悦悦被压在车轮下时，18个过路人漠不关心，而拾荒老人陈贤妹拉出了小悦悦。我们为失去生命的小悦悦伤心的同时，更心痛的是18个过路人的漠不关心。如果刚开始就有人救出小悦悦，或许小悦悦就不会死。陈贤妹拉出的不仅是小悦悦，更是冷漠世界的旁观者。她的奉献，让我们动容。

当今社会的我们，不应该害怕被骗而不去做好事。社会需要的是有奉献精神的人，如果每个人都不帮助别人，冷漠对待着周围发生的一切，那么这个社会将不再进步。

人之初，性本善。我们不是伟人，我们不需要做惊天动地的大事来证明自己。我们要做的是守住心底的那份善良，在别人困难的时候，做一些力所能及的事帮助他人，从身边的小事做起。

赠人玫瑰，手有余香。我们要拥有奉献，只有这样，我们才能在未来的道路上披荆斩棘，做一个道德高尚的人。

底线是什么？是屈原在怀抱巨石，跃进汨罗江前“举世混浊而我独清。举世皆醉，唯我独醒”的慨叹。

底线是什么？是虞姬在四面楚歌响起时，“不为玉碎宁为瓦全”拔剑自刎的忠贞。

底线是什么？是海明威笔下的老人在娱大马哈鱼搏斗时，“一个人可以被消灭但不能被打败”的顽强。

人生在世，最重要的是坚守心灵的底线。坚守心灵的底线是做人的基石，是拥抱世界时最重要的原则，没有坚守心灵底线的人，就无法形成精神与物质上的支持，就无法被这个世界所接受。

而那些为了逾越了甚至放弃了自己心灵底线的人呢？你可还记得岳飞墓前的跪像？那是千载骂名，那是遗臭万年。他们让忠魂消散于西湖之畔。让一个民族的精神，无可逆转的消亡。纵然有万千权数，纵然可以在荣耀中度过一生，但他们背弃了心灵底线，心灵的谴责，来自灵魂深处的做人的底线的拷问，相会是何等的生不如死？

坚守心灵的底线。是主宰自己的根本原则，当一个人守住了自己的底线，那么无论是利用利诱还是个人的私仇偏爱，都不能使他们背离真实，最终那些堂堂正正的人将会被历史所铭记，傲然于天地之间，璀璨于历史的夜空。

我国古代伟大的爱国英雄文天祥，在被俘后，他受到隆重的接待，却在敌人的利诱面前没有一丝的动摇。殉国前，他向象征祖国的南方跪拜后，留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青“的绝唱，为后人所颂扬。

中国的古人是如此，而国外的英雄们又何尝不是呢？1823年7月，英国伟大的浪漫主义诗人拜伦登上了“海克斯号”。坚守自己心里的方向，帮助希腊反抗土耳其的压迫。直到生命的最后一刻，他依然在为了希腊人民而奋斗，他在枪林弹雨中用生命谱写了一曲豪迈的英雄之歌，他会被所有希腊人民所铭记，全国人民为他服丧致哀。而他身体中飞出的坚守心灵底线的灵魂，也会永远在世界的每一个角落被人所传唱。

人这一辈子，最重要的就是坚守住自己心灵的底线，无论我们是处江湖之远亦或庙堂之高，都要让自己的心始终处于在那底线之上，只有这样，我们才能做一个真正的，能主宰自己的，拥有自尊的人，只有这样，我们的生命才如生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。

几年前，妈妈带回来一只浑身通金的小鸟，尖小的喙上折射着夕阳般的光辉，灰黑色的眼珠小巧灵动，很是讨人喜欢。

刚来我家时，它静静地缩在笼子的一角。我把鸟笼置在阳台上，轻柔的阳光透过窗子，悄悄地流淌进鸟笼里。那只小鸟小小的脑袋高高的探了出来，像是在企盼着什么。

此后的日子，我渐渐发现，它目光始终痴痴地望着窗外。它在看什么呢？是窗外耸立的树木，还是那在空中自在飞舞的鸟雀？再或者，它是在渴望那翱翔于蓝天的自由？我的心中虽然很清楚这一点，但那小小的私心让我像“掩耳盗铃”一样执着地认为，它其实喜欢这样的生活。

偶然一次，我如往常一样去看望它时，却目睹了让我至今都难以忘怀的一幕。那只鸟儿居然用它小巧的喙去啄翅翼上美丽的羽毛，而且那么狠。我明显看到，它每啄下一根羽毛，娇小的身躯就会微微颤抖一下。这场面使人揪心。

终于有一天，小鸟不啄羽毛了，因为它原本丰满的羽翼此刻已寥寥无几，全身的皮肤褶皱不堪，小小的身子蜷缩在一起，显得有些惨不忍睹。妈妈站在一旁，语气中透着怜惜：“它生命的最后时刻到了。”我就这么一直看着它。在最后一刻，它抬起了眼帘，痴痴的看着窗外，眼神中溢满了哀怨之情。

鸟儿在这个凄凄的秋季就这么孤单地走了。回想起那娇小的身躯，心中仍泛起浓浓的酸意和内疚。任何生命都应该被尊重，任何生灵都有获得自由的权利。鸟儿直到生命的最后一刹，心中仍然想的是那片曾经拥抱过它的蓝天。

小鸟的那份生命的坚守，一直深深地触动着我的心灵。

当纷繁世界可以伪装一切时，我依然坚持最珍贵的真。

她曾经是个单纯善良的女孩儿，因为被朋友欺骗，变得不相信世界，不相信一切，更戴上了伪善的面具，作为朋友的我，批评了她的行为，她哭着说："是啊，我曾经是真诚的，可怎样，到头来还是被欺骗吗？"

我愣了一下，静静地说："时间会为你证明，真必定是美的。"

回顾历史的长河，当往事的痕迹早被时间的海冲刷得一干二净时，惟有一个个真诚善良的人以及他们的故事依旧镶嵌在沙滩上，熠熠生辉。证明着他们对真的坚守。

谪仙人李白，也许很多人惋惜他一身才华却未能为国效力，只因为他的真实，他对真的坚守，不懂得阿谀，甚至让力士脱靴，贵妃磨砚，恼了权贵，堵住了自己升迁的路，可在历史的长河里，当高力士、安禄山渐渐变成一个个冰冷的符号时，而李白正是对真的坚守以及他那"且放白鹿青崖间"的真诚爽朗，让他如一轮明月，烛照诗坛，这就是真的力量。

也许有人会说，我只是渺小的一个，不能名垂青史，为真坚守，从何谈起。

其实置身现代社会，我们都不难发现："小赢靠智，大赢靠德。"什么是德，就是对真的坚守，就是一颗真诚的心，将心比心，才可换得真心，得人心，亦可得天下，纵使不要天下，也可以在自己的事业上有所建树。

也许像我的那位朋友一样，我们会遇到欺骗，但不可以因此改变我们真诚的心灵，迷失自我，那是万万不可的，失去灵魂的躯体，无异于形尸走肉！

为真坚守，见面时，给人以一个真诚的笑脸，真诚的关心，真诚的问候，真诚可以穿越肤色、语言、生活环境的障碍，带来善美，真诚，简单得超乎你的想象，却会带来宽容、理解、温暖！

纵然这个世界已被涂成花脸，从我们自己开始，以真诚相待，这个世界一定会褪去伪装，因真而多彩。以真诚相待，走向我们辉煌灿烂的未来。

恒在于心，更在于行。万物复苏，是新生命对大自然的向往，是恒；展翅飞翔，是鸟儿对自由的憧憬，是恒；废寝忘食，是少年对梦想的追求，是恒。那永在我心中的恒，是外婆对旧居的坚守，对爱的坚守！

从我记事以来，外婆就住在那简陋的房子里，至今依旧如此。这房子就算再怎么坚固，经历了岁月的打磨，也会渐渐地破旧，直到不堪一击。这老房子眼看着是抵不过岁月，而外公英年早逝，儿女们都各自往外地谋求发展。外婆的老房子渐渐空了，她也渐渐变得寂寞起来。

经过商议，我们也一度想要将外婆从破旧的老房子里接走。可无奈外婆固执的脾气，我们只好尽最大的努力把那房子加固，那墙壁新刷了又刷，那家具新添了又添。而舅舅也在那附近安居，我们也才放下心来，这可折腾了我们好大一番功夫。

外婆也总说这旧房子好，她不搬走，也不想给我们添麻烦。我曾认为外婆这是固执的坏脾气，可却因那件事而改观。

外婆年事已高，身体也是越来越差。前一阵子，身体终归是受不住，只能上医院好好休养。在住院前，我和母亲受她重托而去老房子收拾东西。时隔多年后，我再次认真地看了这座老房子，感受外婆的生活气息，也找到了外婆固执的原因。

来到老房子，我看着这简单的一切，深感这有什么舍不得的。可母亲却拿下那挂在最显眼处的相框，缓缓地说：“这就是外公！”我看着照片中的人，再看向那一尘无染的相框。心想，这是多深的思念啊！

后来，我们又陆续找到些特具年代感的物件。那破旧的收音机，我曾见过外婆专注地听着那我不懂的曲子；那完好的椅子，听母亲说，那是多年前外公亲手做的；那干净的布鞋，外婆总穿着它；还有之前全家聚餐时拍的全家福，每个人都开怀大笑，外婆坐在中间，那笑弯的眼里仿佛闪着光，那满头白发随风飘拂。

刹那间，我的眼泪流了下来。原来这么多年的坚守，不是固执，不是坏脾气，而是恒。是外婆那对过往生活的恒，是那对老伴恒久的爱，也是那对家人恒久不变的爱，是对自在生活的追求！

恒一直在外婆心中，那么坚定，那么恒久，那么温暖！

和课桌一般高的年纪里，我在杂志上看到一篇有趣的文章，文章里写着：“大蟒蛇捕猎时会把猎物整个儿吞下去，完全不咀嚼；然后它便无法动弹了，要花六个月的时间边睡觉边消化。”

那时我在幼儿园里，惊奇的想着蟒蛇吞食猎物的场景，然后用蜡笔画了出来，样子大概是这样的：一条长长的粗线，便是那条蟒蛇；长线中间的位置胀鼓鼓的，代表那被吞进蛇肚里的猎物。

我拿给同伴们看，问他们怕不怕，他们很诧异地反问我：“一只帽子又有什么可怕的？”我很认真地说道，这是一只大蟒蛇。他们便一轰地笑了起来。

尽管无人认可，我还是坚定地告诉自己，那是一条大蟒蛇；同时，不服气的我发誓一定要把画画好。

我仔细地临摹着身边的每一件事物。最开始，因为画得并不逼真，总有人围上来，好奇地问我，我在涂什么，我总一本正经地答道：“我在涂鸦呢。”

但我依然坚持，小心翼翼地描摹，一幅又一幅。雪白的铅画成了我**的练兵场，我持这画笔，排兵布阵。绘画的世界里，我是一位千军万马之首的将军，在自己的理想疆场里策马驰骋。倔强而又执拗，每一笔都精益求精，蓝蓝的图画成了我心底的渴望。

再大些，我惊喜地找到了一处图画的绝佳胜地。于是，图书馆的一隅里便多出来一个小小的我，成天对着各种绘本仔细描摹。手上的铅笔就在粗糙的素描本上来来回回，发出淡淡的悦鸣，来来回回。握笔之处，渐渐生出又厚又硬的茧子，画纸一摞接一摞地堆积，堆积的和我当年一样高，就和课桌齐平，纸上的世界竟越发出奇与美好。当初的朋友们侃言：“呀！终于化茧成蝶啦！”’

直至今日，我涂涂画画的习惯，仍在坚守着，它甚至已经成为了我一种近乎本能的习惯。偶尔翻到那幅简陋的处女作，想起那时坚守自我、在他人的不解中坚守梦想的自己，我都因此而感到自豪。

现在的我愈加坚信，在自己的人生道路上，并没有谁拥有权利去否决你，关键在于你是否有勇气去坚守自我。什么都没有值得害怕的，唯独就怕自己投降。

雄鹰不甘宇下，骏马难守圈栏。因为内心里的那份坚守，骆驼可以翻过无水的沙漠；因为坚守，一只小小的蜻蜓也可以征服辽阔的沧海。

滴水何以穿石？冰冻怎达三尺？答案只有两个字：坚守！坚守心中不变的信念，坚守对自己无比的信心，坚守对成功不灭的渴望，那么有一天，你也会成功。

回顾历史，那些在人类历史星空闪耀光芒的巨星，心中都怀着对真理的坚守信念。孔子千古圣贤，但当初他的主张却一直不被统治者所采纳，即使周游列国，也是壮志难酬。但他没有放弃坚守，座下贤人七十二，青史流芳越千年。正是由于这份坚守，中国才拥有了这位独一无二的圣人，才有了这博大精深、影响千年的儒家文化。

放眼现实，亦不乏此成功之士。刘伟，当命运的绳索无情地缚住他的双臂，当别人的目光叹息生命的悲哀，他依然执着地为梦想插上翅膀。他的人生告诉我们，成功并不遥远，就看你是否还在坚守着自己的理想。

他，没有机会令天下大治，但却留下了宝贵的民族思想文化的遗产；他，没有双臂奋力拼搏，却用双脚给世间留下了最美的音符。是什么让他们如此成功？那就是坚守！

反观之，因放弃而落败者亦不乏其人。想当年，力能扛鼎、名震江东的西楚霸王项羽，也曾说有过辉煌一时的霸业，可仅垓下一战，他便一败涂地，自刎乌江。但如果继续坚守到底，他一定会败吗？不一定！须知“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”啊！可见，放弃坚守，就会失败。

诗人汪国真曾这样说：“没有比脚更长的路，没有比人更高的山。”这就是说，无论多远的路，无论多高的目标，我们只有不放弃，始终相信自己，坚守信念，才能成功。

“锲而舍之，朽木不折。锲而不舍，金石可镂。”作为中学生拥有金色年华的我们，必须坚守信念，激流勇进，用自己无尽的活力，叩响成功之门，总有一天，它会为你打开。

时间的齿轮还在转动，但永远也抹不去的是我们的友谊与那份坚守。

小学的时候，她是我交的一个比我高一年级的朋友，也正是这样，她成为了我最贴心的朋友。她的性格独特，每次与我谈起话来总找些我的不足之处。一开始这让我挺纳闷的，后来我渐渐明白了她的意思，她是想多帮我改正些行为上的错误如：乱扔垃圾，破坏树木等。我和她也有些共同的爱好，春天来了咱俩就约定好一起骑上自己破烂的自行车到乡间逛上那么几圈，去欣赏那生机勃勃的春天，去感受埋藏在土壤里的小生命对生活的渴望。当我的自行车**时，她总有许许多多奇思妙想。于是一根长长的绳子将两辆车子连在了一起，她在前面使劲地骑，而我在后面歇着笑着，享受这美好待遇。夏天一到，咱俩便跑进我们的避暑基地——树林。到那时，树林里往往比外面要阴凉得多，零零碎碎的光斑映在土地上给那儿又增添了几分光彩。于是，蝉儿在树上使劲地叫我们就在树下使劲地唱，想比比谁叫声最响亮，当然答案是显然可知的。

她也是个关爱环境的人，秋天来临，农民们忙着收割他们的劳动果实，而我们则每人拿一根木棒，将河里一个又一个垃圾撩起并放回垃圾箱内。旁人看了以为河里有宝藏都跑过来瞧一瞧，结果，看到是垃圾便又无声无息地走了。那时的我最喜欢冬天，因为在那个季节里我们就可以自己动手做一些小礼物挂在树上过一个只属于咱俩的圣诞节。虽然树不是真的圣诞树，礼物也没有那么精致漂亮，但我们得到的却是无比的快乐。

她总有那么句口头禅：“万事我开头。”每次有什么好的事情、东西都由她先享用。但当咱俩在田里看到一条蛇爬过来时，却是我跑在前头。因为万事都她开个头嘛！那倒霉的事也只有砸到她头上了。

也不知为什么，每次她约我在某个地方见面，我总会比约定的时间早那么几分钟到。在那等待着时间的流逝，却也不觉得不耐烦。只是在心中有那么一份坚守，似乎在等待些什么，也不曾放弃过什么。而我只想将它变为一支画笔，在心灵的画纸上勾勒出圣洁的光芒。

可是时光老人终究将我们美好的童年带走了，成为了他的东西，换来的却是沉重的学习压力。日子一天比一天忙，忙得连见一面都没时间。她将要面临人生的第一个转折点，这对她来说很重要，我也挺担心她的，总想帮她做些什么，却又无能为力。她现在一定很忙，自己也不想去打扰她。不知怎的，在忙碌的日子中总会抽出点时间去回忆那段快乐的日子。自己也写了一封信和亲手做了一些东西放在了盒子里。那一刻我明白了，她先在所缺少的是信心与鼓励，我应该鼓励她不要放弃一切希望。于是，我将装有满满信心的盒子，悄悄地放在她家门前，只希望她能从中获得前进的动力。

只因那份坚守，让我们成为了永远的朋友。虽然我们的友谊并不像大海那样波涛汹涌，但却似一杯茶，虽淡却意味深长。它成为了我失败后的新动力，我要将它永远地放在我心灵的角落里，不让时光老人带走我这仅存的美好……

文化是我们与世界交流的独特语言，是经济发展、社会进步的核心动力，而传统文化更是独一无二地标志着我们的民族特征。对传统文化的坚守能为我们留住民族的瑰宝，对传统文化的展望能让更多经典融入时代发展的步伐。守望传统文化，是每个中华儿女共同的责任！

节日是传统文化中颇具代表性的一个组成部分，无论是节日习俗，还是其蕴含的文化内涵，都随着时代的发展而逐渐演变。尤其以春节为例，过去，人们会写春联、贴年画门神、祭拜先祖、燃放烟花炮竹，庆祝一年之始、万物复苏的时节到来，也赶走过去一年里的不吉利、带给新年以祝福。如今的春节，春联、年画、门神都少了，更多的只是长辈给小辈红包、全家看一看春晚、放一放烟花爆竹。那些新时代里不接地气的习俗渐渐被人淡忘，节日里的文化味道也越来越少。甚至，少有的一点习俗还饱受人们的质疑，近几年，大气污染的严峻局面使得民众对于禁止燃放烟花爆竹的呼声越来越高，关于保护环境、产业发展及传统文化的争议声也随之而起。守望传统文化迫在眉睫！

坚守，让传统文化得到传承。不得不承认，经济社会的发展进步确实会带来生活习惯、价值观念的转变，但也总会有一些值得代代相传、祖孙延续的民族文化，留下它们、引导人们重视它们是坚守传统文化的重要工作。首先，对于一些具有特殊意义的传统文化尤其是节日习俗进行适当的保留。比如，春节期间舞龙舞狮是期待来年的风调雨顺、庄稼丰收，元宵节观灯、猜灯谜、吃元宵寓意合家团聚、其乐融融，清明节的扫墓献花寄托的是对祖先的思念之情。这些习俗的内涵无论在哪个时代都是美好的，也是应当保留的。其次，加大对传统文化价值的宣传，尤其是引导民众重视传统节日。国人对圣诞节、情人节等西方节日的青睐更多源于商业炒作带来的好奇，但这也恰恰提醒了我们，对节日的重视首先应源于民众的关注。因此，通过百姓喜闻乐见的方式对节日内涵及习俗进行宣传，让民众对传统增进了解才能更好地接纳、传承文化。

展望，助传统文化发展创新。时代背景的变化常带来需求的转变，文化也需要在这一过程中及时转变才不会被时代淘汰。而在文化适应时代的转变过程中，技术手段的运用往往能起到催化作用。比如，新拍摄技术带来的3D电影使不少影片给人以视觉冲击，让不少人重新燃起对电影及背后历史传说的兴趣。而不少电子技术的运用能制造更好的光电效果，也给传统舞火龙、燃放鞭炮带来革新的可能，更减少了危险及污染的可能。再如，互联网及视频软件的普及增进着人们跨越不同地域的沟通，也让打工在外的子女少了一些无法在父母身边尽孝的遗憾，逢年过节的团圆也不再难实现。这些都是技术手段对传统文化的创新。

坚守与展望，是对传统文化的传承、创新，肩负起这一责任的是我们每一位中华儿女！愿传统世代长在，望文化历久弥新！

每当我仰望天空的时候，总会被那种空旷的蓝逼的喘不过气。太空是无垠的，大海是广阔的，高山是连绵的，河流是奔流不息的，那生命呢？生命又是什么？我想生命是脆弱的，一盆从十楼掉下来的花盆足以结束一个在前一秒还活蹦乱跳的生命；但生命又是坚韧的，它以其固有的姿态屹立于天与地之间，当然这与花盆没有关系。

汶川地震仿佛已经成为过去，电视上不再有大量的关于他们的消息，人们嘴里的话题也不再是关于他们的种种，他们在伤心过后、同情过后，仍旧去谈论偶像、明星、化妆品，却忘了去关心一下那些受灾人们现在的生活。相信我，中国人是善于遗忘的。

汶川地震给我带来太多太多的震撼，震撼于生命的脆弱，也震撼于生命的顽强。你看到了吗？那个用自己身体去保护学生的老师，他的姿势早已经僵硬，但那却是坚守生命的姿势。还有那个在废墟中定格的时钟，那个为就同班同学而一次又一次往返于危险地带的小小身影，那双老人浑浊的泪眼，亦或是那个哭喊着：“让我再就救一个人。”的真正的战士。就是他们诠释了什么是对生命真正的坚守。

汶川地震也许真的已经成为过去，但它带给我们的悲痛与感动却永远无法磨灭。在生与死之间，生命显示了其顽强的一面，一次灾难拉近了许多人之间的距离，它震撼了我们麻木的心灵，也净化了我们显然已经污浊了的心。善良、勇敢、坚韧当生命将其美好的一面全部完整的呈现在了我们面前的时候，心灵的地震也悄然响起，那些冷漠的高塔轰然倒塌，忧伤、有的只剩下无比的感动和对生命的尊重。历史永远是这个世界上最残酷的东西，它用着波澜不惊的语调叙述着一个生命的开始，一个生命的结束；一个朝代的兴起，一个朝代的殒落。历史是冷酷，但读历史的人却做不到麻木，至少我不能，因为在这些即将成为过去的“历史”中，我读到了对生命的坚守，因为它是如此的瑰丽，如此的震撼人心。

一个生命的长度并不能完全的依靠时间来计算，一个曾经坚守过的生命永远是一个伟大的生命，不管它究竟是功成名就还是碌碌无为，只要它曾经有执着的坚守，那么它就可以别被称之为是一个伟大的生命。

世界上最可贵的精神是坚守。

看那狂风骤沙、大漠孤烟的边疆，高大古老的城墙，依旧像卫士一样守卫着城中的生灵，它的身上充满了古朴的气息，岁月沧桑，饱受战争摧残的黝黑的城墙依旧闪烁着渗人的凶光。它如一头荒古巨兽，犹如一把尚未完全出鞘的剑，令人望而却步。边疆的胡杨生命力十分顽强，看狂风漫卷的边疆，而能有如此郁郁葱葱的树林，岂不是一大奇迹？而这些树木从不放弃，“胡杨生而千年不死，死而千年不倒，倒而千年不烂。”这句话说的就是这样一个精神，而陪伴着他们的还有一位位努力坚守在祖国边疆的战士们，他们不辞辛苦，长年累月的驻守边疆，他们为祖国的富饶昌盛，为了祖国的明天更加辉煌，一心守卫在祖国的边疆，他们翻山越岭，跋山涉水，不顾自己的安危，一心只为保护祖国，在他们巡逻的土地上，曾经洒下多少心血，汗水浸透了多少件衣裳，甚至很有可能夺走他们年轻的生命，即使是这样，他们依然不会低头，依然像白杨一样坚强，像松树一样挺拔！海天长空有他们穿梭的身影，悬崖峭壁有他们深深的足迹，大漠孤烟有他们坚毅的目光，皑皑雪山上有他们忠诚的痕迹，他们在练兵场上拼搏，他们在无人区中坚守。用忠诚奉献，使命担当，为祖国边境筑起固若金汤的战斗堡垒！忠于祖国，忠于人民，是他们唯一的信仰；战风沙，斗严寒，再恶劣的自然环境也不影响他们训练的激情；哨位及站位，他们忍受孤独，一动不动地守好战位，书写无愧于时代的强军梦！无论是茫茫雪野或是戈壁荒漠，他们永葆冲锋的姿态；过火障，饮冰雪，他们在火与冰的洗礼下成长；流过血，受过伤，他们却从未放弃过，后悔过，哪怕前方的路上荆棘满地，身旁战友也不离不弃，他们布满荆棘的路上也是欢笑满满，在一次又一次的考验中，磨砺出了他们真正的军人的风采！从他们手牵手，肩并肩的背影中，我们看出了他们的成长，在苦难的磨砺下，他们坚定的双目，雄浑的身板映入我们中国人的眼里，他们在用生命向祖国宣言：“边疆有我们，你们放心吧！”

松树默默无闻生活在风沙中只为保护人们，毛毛虫努力冲破茧，只为成就心中的意念，化作蝴蝶飞向远方。

边疆的军人们是一种可贵的坚守。

天门中断楚江开，碧水东流至此回。浩荡的长江在雄伟的天门山面前，不得不与面前的大山妥协，向北弯去。但是，它的心仍向着东边。当然，醉后水还是往东流了，那是挡不住的。

妥协，这个字眼在很多人的眼中，似乎是懦弱的代名词。“什么？你选择了妥协？你是想向命运低头？”其实事实并不是这样，妥协，是另一种迎接新挑战的方法。小时候，爸爸在门外抓到了一只小鸟，刚拿回来，就将他/它关进了笼子。进了笼子的小鸟动力十足，在里面乱碰乱撞，一副要将牢笼撞破的样子。但是，在经过了多次反抗后，它似乎发现了，如果继续抗争下去，不但没有结果，还会使自己浑身是伤。于是，它选择了妥协。渐渐地，它开始接受我提供给它的食物，举动也变得安稳起来。其实，在生活中，很多时候我们的境况就像这小鸟一般，满怀希望想要突破这一监牢，去追求自己的目标。但是经过多次尝试，会发现，自己的力量与眼前的障碍力量相差悬殊，无谓的坚守所带来的可能并不是成功，而是彻底的失败。在这种情况下，我们不妨考虑一下妥协。有时，妥协可能带来的，是另一个通向成功的高速公路。

然而，一味的妥协是不可以的，在障碍面前，我们还是要有着心中的那份坚守。有一次，我给那小鸟喂食后，忘记把牢笼关掉就出去玩了，回来后一看，早已鸟去笼空。面对坚硬的牢笼，小鸟选择了妥协，获得了继续生存下去的机会。然而，鸟儿向往自由的心一直是它内心的坚守。向眼前的困难作出妥协，但是心中一直坚守着对自由的向往。找到冲向自由的机会后，它毅然选择冲向蓝天。从这只小鸟身上，折射出了苹果公司的影子。这些年来苹果公司的种种手段，无不体现了妥协与坚守这个道理。面对复杂的市场环境，在很多方面，苹果选择了妥协，推出了很多适应于市场的产品，来迎合消费者。但是与此同时，它仍然坚守着它的原则：坚守属于自己的一个封闭的生态圈，以保持优良的用户体验。正是这妥协与坚守的平衡，早就了如今苹果的成功。所以，在我们的生活中，也要把握好妥协与坚守这个平衡。在难以应对的困难面前，我们要善于运用妥协，避开那些毫无意义的抗争。同时，我们内心也要坚守着对未来的信心，对成功的渴望。

妥协与坚守，就像一个二力杆，只有找准它的平衡力，才能一直平稳下去。掌握好这个平衡，在妥协中保留坚守，我们终将像江河一般，抵达心中的大海！

生活似乎很爱与人开玩笑，因为生活中总有一些让人猝不及防的事情发生。

那是开学不久的一个中午，同往常一样，我静静地坐在教室里遨游于题海之中。“跟我去教导处一趟！”一向温和的教导主任满脸怒气地出现在我的面前，厉声说道。在教导处，我被认定偷了别人的东西原来有人在我枕头边儿上发现了前天李锋同学丢失的手表。面对突如其来的事件，我百口莫辩，不知该如何应对。

走在校园的路上，我能感受到同学投来的异样的眼光。坐在教室里，觉得如芒在背，仿佛是一个身负重罪的囚犯。我感觉到没有人愿意和我同行，也没有人主动给我打招呼，我似乎陷入了众叛亲离的孤岛之上。难道就这样忍受不白之冤？就这样萎靡不振？我想到黄土地上的父母，他们可是对我寄予了很大的希望；我又想到老师和同学，他们平日里很赏识我，也给了我很多关爱，只是暂时……

人生路漫漫，怎能一帆风顺，不经历一点挫折？太阳纵然有被乌云遮住的时候，但乌云是不会永远遮住太阳的，总有一天会烟消云散，水落石出的。不能轻言放弃！我默默地对自己说。

那些日子，我把心思全都用在学习上，以此淡化痛苦。我的努力终于换来了小小的辉煌数月后，我获得了作文竞赛一等奖。表彰大会上，老校长本来要亲自为我颁奖，可有人提出：“他有过前科，谁知道作文是不是抄袭的？”于是我的一等奖资格最终被取消了。我被钉在了耻辱架上，似乎永世不得翻身。怎么办？我想起了司马迁，他为了实现自己的愿望，忍受奇耻大辱，几十年笔耕不辍，终于完成伟大的著作《史记》；我想到了苏东坡，他为了追求心灵的自由，笑看荣辱，富贵临之而不惊，罪过加之而不怒；我想到了林则徐，他因虎门销烟而名噪天下，后被贬到新疆，仍志向不泯，造福一方而青史垂名……

事情总会水落石出的，脚下的路还很长，决不轻言放弃！我在心里对自己说。

我仍然一如既往，潜心学习。学期结束的时候，那件事情终于真相大白，原来手表是李锋的妈妈来校看他时随手放到我枕头下面的，他妈妈错把我的铺当成他的铺了。教导主任向我道歉，老师夸我有涵养，同学夸我有度量。他们哪知我当时忍受的痛苦？不过，这次经历给我留下了深刻的印象。正是它让我明白：人生漫漫，难免会遭遇挫折、磨难、委屈和不公，在风雨不期而至的时候，我们应当走好脚下的每一步，决不轻言放弃，这样才能走向成功。

是的，不轻言放弃，最终才能拥有坚守的美丽……

当你在温馨的家中，欢欢喜喜与亲朋好友相聚时；可否知道春节期间，默默保护城市卫生的环卫工人？当你与父母大手牵小手，带着愉悦之心，在外旅游的时候；能否记起春节马路上车水马龙，警察默默指挥的高大身影？那当你津津有味地与家人品尝年夜饭的美味时；又还能不能想起工作繁忙，连入夜都尝不上几口热饭的白衣天使－－医生呢？

在鸣鹤古镇寻完浓浓的年味，我们连忙赶到一家胡展硕妈妈工作的医院。一跨进院门，好哇！两种气氛迎面向我扑面而来：一种是患者与医生之间交谈，和乐融融的温馨之感。另外一种则是医生与医生之间严谨的交流态度，是一丝一亳都不能松懈的为民之风啊！这两种截然不同的气氛交融在一起，产生出了一种奇妙却又不可言说的关系。这种关系令人觉得十分的安心，十分的温暖

诊断室里，一位六、七十岁的老人颤颤巍巍地走到椅子旁。正对面是一位年轻的医生，脸上洋溢着微笑，赶忙伸出双手，搀扶老人坐下。接着，这位年轻的医生开口询问老人的病情：＂您身体不适的症状主要有哪些呢？＂＂血压高不高？＂＂吃过这种药以后，您的身体状况是否转好了呢？＂我默默地听着，心中泛起了无限的感慨与感动：春节，就是人们吃喝嬉戏，放松的时候。但是，我想不论是警察工人，还是医生护士心中，也都有一个熟悉却又陌生的字眼：家。我们与这些工作繁忙，却又想念父母关爱的医护人员们拍了一张小合影。有句话说得好：＂世上没有一个人不想念家。＂

家的味道是甜蜜的。但我想，即使不能回家，也能为人创造出幸福。我想，幸福的味道也是甜蜜的吧同样的，幸福也使人温暖。

既然选择了远方，便只顾风雨兼程。———题记

人生路长，想要活出最真实的自己，唯有坚守，才能获得最后的成功。

有多少种成功，就有多少种坚守。因为坚守，遇见不凡，走向卓越。陶渊明东篱采菊，坚守一份自适；李太白醉酒狂歌，坚守一份狂傲；杜子美茅屋疾呼，坚守一份关怀；托尔斯泰，高龄出走，坚守一份朴素的平凡。

诺贝尔医学奖获得者屠呦呦，身居八旬高龄，依旧投身于医学事业，致力祖国医学的发展，励志前行为人民谋幸福，攻坚克难，只为坚守科学。

“燃灯校长”张桂梅，家访覆盖1552名学生，行程累计11万公里，将1800多名贫困山区女孩送进大学。“靡不有初，鲜克有终”，短时间的支教也许不难，但四十年呢？张桂梅老师的事迹之所以感人，最重要的便是她的坚守。

不止人，植物也有自己的坚守。苗芽的坚守，是为了茁壮成长为大树。大树的坚守，是为了开出美丽的花朵。花儿的坚守，是为了结下丰硕的果实。

只有坚守，才能收获丰硕的人生。

可在真正的生活中，我们坚守过的又有多少。当在酷暑里埋头做题时，我们没有坚守，才有了试卷发下来的懊悔。当在严冬里顶着寒风跑步时，我们没有坚守，才铸成了半途而废的习惯。正是因为我们的不坚守，所以才在别人都丰收累累的秋日，背着一个空包袱肚子伤心黯淡地离去，所以我们必须学会坚守。

只有坚定地守住自己的志向和初衷，不以物喜，不以己悲，不朝三暮四，朝着既定的人生道路坚定不移，才能走出一条自己的路。

任何事物都是在不断发展变化的，旧与新总是在不断地更迭。忠于守旧，坚守初心，不忘梦想的源头。每次不轻言放弃的坚守，都会让我们离成功更近一步。

Keepyoustyle，做最真实的自己！

叶落枝头顺水流，水太匆匆叶太愁。风无阻，雪容流。自叹人生于此何处去?斟烈酒，绝断愁，与天对痴笑逍遥游。

在这个快节奏的现代生活中，变化无处不在，无时不有，许多人便只能随波逐流，毫无原则地一次次改变自己，到最后才发现自己早已不再是自己。

一个人信守的自我好比芦苇，又好比磐石。既不能顽固不化，也不能随便改变。

于是，上帝在造人之初便要求人类在承受生命之重的同时，通过自我调整来做到在变化中坚守自己。

因此，我们要善于调整，在变化中坚守自我，坚守那个来源于生命最初最纯真的自我。

坚守自我源于对生命价值的认可。坚守自我是对自我的一种信任，是笑对人生坎坷的一种坦然，是身处逆境而追求不止的一种执着。如果没有司马迁遭受腐刑之后对自己事业的坚守，后人就看不到“史家之绝唱，无韵之离骚”。如果没有陶渊明对自我的坚守，而“折腰于乡里小儿”，历史上又哪会有伟大的田园诗人横空出世。如果没有苏东坡面对“乌台诗案”的从容和自若，中国文学史上岂不少了一位大家全才?可见，坚守自我，有时确是成功的前提，是跨越千山万水、征服艰难险阻的不竭动力。

然而，坚守自我，谈何容易?它首先要求人们有智慧，能够正确判断哪些是应该而且必须坚守的，哪些是不应或不能坚守的。它还要求人们有自信，有勇气，沉着而清醒。做到，困难面前不动摇诱惑面前不动心，成绩面前不骄傲。

坚守自我是必要的，改变自我同样也是必要的。改变自我有时表现为对不适合自己的选择的放弃，有时表现为对自我的超越和提升。前者是对自己作画定位的不断校正，后者是对自己人生价值的不断提高。只有不断改变自我，才能逐步完善自我，才能使自己的人生更有价值。鲁迅弃医从文的改变，使他成为新文化运动的旗手;梵高不做传教士而学习绘画的改变，使他成为著名画家;瓦拉赫放弃文学和油画选择化学的改变，使他成为诺贝尔化学奖获得者。是为适时调整不适当选择的改变。

超越自我，不断进步，不断提升人生境界的改变，其意义人所共知，不必赘述。这种改变，就其实质而言，是强者渴望改变现状，追求更高人生目标的一种自觉行动。

值得人们注意的是，改变自我必先认识自我，而不能盲目改变，否则就会像邯郸学步一样贻人笑柄。其次，人们必须明白，改变自我的目的是提升自我，因而不能为得到别人的认可和赞赏去刻意的改变自己。因为人活在世上并非一味的活给别人看，而是要体现自己生命的价值。

总之，对于一个人而言，坚守与改变，同等重要，二者相辅相成，缺一不可。问题的关键在于，你能否坚守应该坚守的，改变必须改变的。此所谓运用之妙，存乎一心。

上周一周气温都在39C，绍兴进入烧烤模式。最近三天最高气温又毫无悬念地突破40℃，向41℃靠拢，市气象台发布高温红色预警。

这样的天气，我只能呆在空调房。我一边吃着棒冰，一边透过窗户看外面的景色：树叶全打起了卷儿，花儿草儿干巴巴地垂下了头，马路上泛着强烈的白光，路上行人稀少，大概都像我一样躲到空调房里了吧，偶尔出现一个，也是全副武装，像武打片里的蒙面侠，行色匆匆。

忽然，我听到了“刷刷刷”扫马路的声音，定睛一看，是一个大约五十多岁的老奶奶，头上戴了一顶大大的草帽，身上穿着厚厚的衣服，脖子上缠着一块湿毛巾。她手拿一把大扫帚，哗啦哗啦地扫，好像高温天与她无关，只是每扫三四下，就要用脖子上的湿毛巾擦一下满脸的汗水。汗水湿透了整件衣服，远远望去，湿透的衣服贴紧后背，像刚从河里爬上来一样。马路对面也有一个差不多年纪的老爷爷，一样的装束，一样若无其事地清扫大马路，为我们城市的整洁坚守在自己的岗位上。我忽然觉得自己拿着棒冰的那只手很沉重。

我最怕台风，每次大风来，我都会关紧门窗，紧紧地抱住爸妈。可是此时，我却在心里暗暗祈祷：台风啊，你快点来吧！让扫地的爷爷和奶奶凉快点吧。

随着时代的变迁，科技的进步，人类已不能墨守成规，一成不变，我们应该与时俱进，顺应时代的发展而调整自我，但是我们要懂得在调整过程中去坚守。

也许有人懂这是什么。但不要紧，你终究会在你的人生道路上明白的。现在社会如先进，我们必须调整自我才能在社会社会上立足之地，但是在调整过程中我们要坚守自己的品格、信念、优点……也许你的背后会有人嘲笑你的执著，不用去在乎，因为那人才是真正值得去嘲笑的。如果我们活在世界上却不知自己的信念、优点，凡事都以社会和别人的立场去做，那会有意义吗？

唐太宗李世民是一个值得我们去学习的例子。他还没有成为皇帝时，一心想着只要那个君主能让老百姓过上幸福、的日子，天下繁荣昌盛，谁做都可以。他心地善良，对待每一个人都十分好，完全没有阶级之分。所以他深的民心，还没有当上太子便有一个封号叫做“秦王”。他在政治上并不主张用武，因为用武必使老百姓遭到苦难。后来，他父亲要传位了，由于弟兄们不满意他，他差点就被杀死了。这使他明白了一个道理：人善被人欺。他不想大唐的江山由他的兄弟接管，大唐的江山将毁于一旦。于是，他通过各种方法，终于坐上了皇位，并且改变了他那不主张用武的做法。但是，他始终坚守着一点：让老百姓过上幸福、的生活和繁荣昌盛。他在调整中坚守，使他成就了霸业，成为一代伟大的历史人物，把唐朝管理得有条有理，成为当时世界上著名的国家之一。

现代的鲁迅便又是一个例子。他弃医从文，是为了国家而作的调整，但他始终都坚守着一点——要维护国家。他从来从不理会旁人对他的目光，他只在乎自己是否维护着国家的权益。他认为自己的调整是正确的，因为他可以为自己的祖国献出了自己所容纳的一切。在敌人面前，他毫不妥协，为的只是维护自己国家的权益。

在人生道路中，没有人的一生是平坦的，前面总有些困难，等你去解决它。在困难面前，我们要及时调整自己的心态，坚守目标，勇敢地向困难挑战。在调整中坚守无疑是一个硬道理，这句话给我们带来了许多的感触。也许我们能做到的一点，那么我相信我们的一生是非常有意义的，人为什么要生存，还不是为了自己的目标，我们在坚守目标时，调整一下自身，一定会有意想不到的事情发生。

在看过了千千万万人在追逐属于自己的梦，并且功成名就之时，我又反过来问自己，我所追求的梦想又是什么。考虑许久，要追的梦有许多，一时无法准确地说明。但有一点，我对于自己有勇气地面对一切问题，这一梦想，是我在脑海中最清晰的一个梦。

初三刚开学，班里要选出各科学科的课代表，对于此些职位，我一向都是无视的态度，这些对于我根本打不上比。可正当在选化学课代表时，班主任却坚决选了我，我惊呆了，这一门新课程，还没考过试，谁是最好的还不一定，可偏偏为何选了我。要我做此类工作，真是比登天还难，顿时我沉浸在痛苦与失落之中。

第二天，是正式开始自己职位的时候，我的心比谁都紧张。我能否收好每一份作业，以后的成绩是否有资格当这个课代表，各种矛盾交织在我的心头。让我感到从未有过的压抑与忧愁。

收完作业，我拿着沉甸甸的作业提心吊胆地向老师办公室走去。一进办公室，正看见化学老师正忙着批改其他班级的作业，到她跟前放下作业，她问了我一声：“齐了没!”我紧张，又出于本能地小声地嘀咕了一声：“齐了!”忙完之后，我吓得撒腿就跑。第一次就这么勉强地完成了。对于自己如此的紧张害怕，便有了放弃的念头，但又想到班主任这样做的，必有他的目的，我决定再试几次。

每一天的追逐，只为不在下一刻的上课铃而赶不到办公室，这使我不在放弃的我梦想，要是哪一天我可以大胆地，有勇气地面对一切的困难，那就是我追梦成功的那一天。

他是同学心目中的“坏孩子”，乱吐口水，随便大骂同学;他是老师心目中的“问题”学生，上课坐不端正，说小话成了家常便饭，有时甚至与老师打架;他也是父母心中的“调皮”孩子。自从二年级接手这个班后，办公室的同事就提前给我打了“预防针”，小杰是办公室里的“常客”，教师办公室卫生间的门也被他弄坏过。种种迹象表明，这是一个令人伤脑筋的孩子，我对他的了解也就先入为主了。平常对他也放低了要求：课堂上，只要不影响同学就好;课间，只要跟同学打闹犯错，必定“请”他来办公室。

事实确实如此。你瞧!大课间，小杰故意用绳子甩到老师;午休时间，他跟高年级同学玩“穿越火线”，踩踏花坛;音乐课间，不管不顾，打闹蹦跳，带翻电子琴，砸烂琴键……一个小杰，引来同学告状不断，老师们联合教育、家长来校修理儿子损坏的公物。

一次次的“苦口婆心”、一次次的疾言厉色，对小杰都无济于事，他可以“一言不发”、冷静沉着让。有时迫于严厉的批评，他偶尔还是会承认错误，立下保证，但保不了多久又重蹈覆辙。

经过小杰一次次带“破坏性”的事件后，我“头痛”过后，冷静地思考，在我和大家给小杰带了这顶“坏孩子”的帽子以后，他自己好像也一直朝这个方向发展，我开始慢慢地认识到了：对于倔强的孩子，应该尝试少批评、多鼓励、善诱导;应该多给予关爱，多树立自尊;基于自己的反思，我准备尝试着改变对小杰的教育方式。

心平气和“冷处理”。当他再次犯错，被同学“揪”到办公室时，我不再像以前那样，对他进行即刻的、严厉的批评教育，而是先让他静下心来，然后再心平气和地问他，为什么会犯错?孩子可能也比较惊奇我的“心平气和”，看到我没有发脾气，居然把事件的经过一五一十地都坦诚相告。了解了事情的经过，我也就能更好地疏导和教育。

努力发掘“闪光点”。当他上课稍微用心一点，作业做得稍微认真一点，我就开始表扬他、鼓励他，尽力把他带出“坏孩子”的圈子。受到表扬的小杰，眼睛总是亮亮的，充满了自信。

充当小小“领导官”。考虑到上学期，班级的路队一直走得不好，他就是其中的“捣蛋王”。为了让他首先管好自己，我让他担任“路队长”，配合其他的“路队长”整理队伍。没想到，他还挺开心，挺有责任心的，路队也渐渐进步了。

课余时间“巧沟通”。调皮的孩子一般来说都会思维活跃，非常聪明，小杰也不例外，他会在课间摆出老练的姿势与同学下棋。午休时，我也在孩子们不经意间加入下棋的行列，拉近与孩子们的距离。我有意邀请小杰与我一起下“五子棋”，没想到，他输了以后，还显得有点腼腆，还冲我相视一笑，露出可爱的神情。

也许是在老师那一句鼓励的言语，也许是老师在小脑袋上的轻轻抚摸，也许是在那次下棋对弈中时的相视一笑……让孩子感受到了来自老师的温暖电流，感觉到了老师传递的关爱。

二年级一路走来，他变了，在慢慢地进步。同学们发现了，老师们也发现了，我又何尝没有感受到呢!嗓子发炎说话嘶哑时，小杰会贴近我、告诉我要喝菊花茶;看见地上有纸屑，他会马上捡起来扔进垃圾箱;大课间结束后，他会主动跑过来帮老师收长绳……

“教育是一种慢的艺术”，这句话放在因铅含量过高而好动的小杰身上，更是再贴切不过了。他的进步如同弹簧，反反复复，呈现阶段性。二年级下学期有段时间，因为降铅药的暂停，他突然变得非常暴力，控制不了自己，经常很用力地打同学，出现了恶性伤人事件。针对这一事件，我将情况上报给了学校领导，并且跟他的父母进行了沟通，建议暑假的时候，带孩子去医院治疗……

日子在无情中流逝，孩子也在不知不觉中变化着。三年级上学期，有一次中午就餐，其他孩子都在津津有味地吃着，只有他一个人无精打采地面对盒饭，毫无食欲，还说不想吃今天的菜。我以为他挑食，就让他晚点再吃，可是直到最后，他都没有尝试吃下一口饭。这时候，我才了解到，原来他有胃炎，这次可能因为受寒，反胃想吐吃不下饭。望着因冷而变硬的饭，考虑着健康因素，我选择了让他抛弃这盒饭，来到我的办公室，我用热水给他泡了一杯莲子羹，他一小口一小口地吃

完了这杯在他看来能当饭的莲子羹。还很真诚地感谢了我。

不知道是因为这一杯热乎乎的莲子羹，还是因为他感受到了我对他的爱。从那以后，虽然他还是在不间断地“捣乱”，但是，慢慢地他被“请”到办公室的次数减少了，且当他犯了错，接受批评时，我出奇地发现，他已经不像以前那样反叛了，而是会马上站好，手放两边，然后很快地回答老师的话，错了没有?错在哪里。孩子们有目共睹，现在几乎每天中午，他都积极争取去食堂为大家加汤，偶尔还会提醒发餐员少分发一点汤给他，因为别的同学还要喝……

别人都说，我在他身上的付出几乎不会有什么收获的，从他细如沙砾的进步之中，我也确实很难看到希望。不过，我如果就这样放弃了，他就会真的成“弃儿”了，从此，偏离正常的生活，而且会越来越远。

对于小杰之类的孩子，我们应有足够的耐心与坚守。在他们身上，不要期望会看到一蹴而就的进步，因为这跟他们本身的性格，老师爱的施予等都有很大的关系。只有当他们的行为习惯得到改善，内心得到真正地改变，进步才会持续，优秀才可能与他们结缘。作为老师，我们需要努力浇灌，静静坚守，等候花开。

清新淡雅的小溪，奋斗不息，坚守着奔流入海的理想；飘逸凌云的白云，浓墨重彩，坚守着点缀晴空的姿色；疏朗暗香的红梅，迎冬绽放，坚守着孤傲高洁的本真。

这世间有太多属于自己的东西要坚守，他可以是理想，可以是如宝石般亮丽的色彩，如白云般澄澈的你的优秀与自我肯定，亦可以是古罗马皇帝不变的善，梅坚毅的洁傲品行。

然而河道时窄时宽，天空时晴时雨，冬季不时有狂风肆虐，暴雪袭来。你的理想会因前路荆棘而被搁浅吗？你的优秀会因他人的否定轻慢或过度褒赞而不再吗？你的真善美又会因世事白云苍狗，人心叵测难懂而落入泥潭吗？

有人坚守着：数十载艰辛中，他一直用粗糙的双手与踏实的后背为上百名残疾儿童创造知识殿堂，稀少的经费、买主的嫌弃与炮轰都未曾讲将她打倒，她的理想她的善仍在坚守，她定能得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。他也坚守了，坚守着自己的诺言，坚守着他们对全村的关怀，他们月华皎洁，爱意升起，他们不因山路漫漫而放弃，他们在坚守。

有人却放弃了;英国化学家戴维年轻时刻苦钻研，在元素领域颇有建树，然而过多的褒赞使他丧失自我，沉溺于舞会、娱乐，散尽了它应有的光芒。

如果你坚守，理想会指引你去领略绝险攀登后绝美的人生；自我魅力会让你广交益友，步伐一直矫健铿锵；善良与爱意也会感染更多的人去传递爱，奉献爱。如果你放弃，沉沉的黑夜会吞噬你的内心，让你永日不见光明；昔盛今衰与自卑堕落将与你永随；恶的果必会使你良心受谴，孤弱无援。

这是一个被过度@的时代，我们关注他人几乎胜于自己，而坚守自己首先就是要寻找自己，倾听内心的声音。我们不必在意闲言碎语，走过平湖烟雨，岁月山河，所有的过程与结果都只会是你一个人在承受。刘心武曾说：“即使你的作为已接近至善至美，但他人仍会严酷的审视你哪怕是一丝的不妥、一毫的疏忽。”人心的碰撞难免，我们要敢于摆脱外界的干扰，做本真的自己，完善自己，真水无香，不必沽名钓誉。你的成功值得肯定，你的善良也值得坚守！

君，请拉黑自己，将手指向自己，关注自己，坚守自己！

“生命不是一个可以孤立成长的个体。它一面成长，一面收集沿途的繁花茂叶。它又似一架灵敏的摄像机，沿途摄入所闻所见。每一分每一寸的日常小事，都是织造人格的纤维。环境中每一个人的言行品格，都是融入成长过程的建材，使这个人的思想感情与行为受到感染，左右着这个人的生活态度。环境给一个人的影响，除有形的模仿以外，更重要的是无形的塑造。”——法·罗兰

家风就是家规，是一家子的风气，往往对一个人的成长起着至关重要的作用。在我们家，体现在勤劳节约上。

说“勤劳”，我便想起了我的爷爷。爷爷小时候，一边上学一边帮着干各种各样的家务活，甚至于还要下田干农活，就像一台开足马力的发动机，一天到晚忙忙碌碌。而他却总说日子过得充实。如今，爷爷退休了，还是不闲着，一个人住乡下，每天早早起床，做家务，割鱼草……看着爷爷日渐消瘦的身体，我的眼眶湿润了。在爷爷的影响下，爸爸每天下班回来，再苦再累也坚持帮妈妈做家务……而我也常常跟在爸爸的身后做小帮手。人们常说爸爸是体谅老婆的好男人，我是爸爸的好儿子。

说“节约”,在我们家可谓各有千秋，用淘米水浇菜、浇花，用旧衣服做抹布啦等等，这些小事就像天天的星星一样数也数不清，但最节约的还是爷爷。爷爷小时候吃过许多苦，深知柴米油盐来之不易，他一向以身作则。在老家，爷爷总是用灶台做饭，很少用煤气，柴火多是自己去路边割的，那双长满老茧的双手，每到冬天就裂开了嘴，不时流着血。记得在我很小的时候，偶尔不小心把米粒掉桌上，爷爷捡起我掉下的米粒，很不高兴地说：“翟宸，你知道，这一粒粒米事怎么来的吗？你知道它是农民付出多少汗水才能收获……”爷爷的一番话让我深知“粒粒皆辛苦”的道理。

也许有人想，小小家风有什么大不了？但思考过后会发现，许多成功人士多坚守着自己的家风，相反，那些失败者又有几个坚守了自己的家风呢？我坚信只有坚守家风的人，才能做一名成功者。

自暑假来临，这气温就犹如热浪一般一天高似一天，当我们还在享受着电风扇、空调带来的清凉的时候，还有许多人，与此同时，还在自己的岗位上坚守着。

——题记

27岁的小吴是一名来自宁波的快递员，下午两点是一天中气温最高的时刻，而小吴师傅正坚守在自己的岗位上，坚持送快递。柏油马路上的沥青已经化了，踩上就黏的不得了，可他仍旧坚持——在炎炎酷暑中每天送快递50--60次······

夏天来临，水电维修工自然也忙得不可开交，他们每天在至少15米以上的高空中，不停作业，带三层手套，每次施完工，手套里的汗水就会流出来，每次作业，就如同洗了桑拿浴一般······

气温在逐渐上升，发生火灾的几率也越来越大。只要有地方起火，消防员们就会立刻穿上达50斤重的衣物，奔到火灾地点，而此时，火伞正高高地张开着。

夏季往往是养路工人们最忙的时间，因为他们的工作，必须在晴天下执行，而高温天气，最适合“养路”了。大家可能会发现，养路工人施工时，总会披着一层毛巾，带着一层手套，那是因为在酷暑下，不披毛巾晒得不能行；推着养路机器不戴手套热的受不了。看着养路工人们汗流浃背的样子，再想想他们每天就是顶着这样的高温，工作将近9个小时，谁能不心酸！

身处四五十米的高空，脚下是五百千伏的超高压电线，毛孔竖起来的同时，在近四十度的高温下，带电作业。他们，扮演着杂技飞人，魔术师，因为，他们不知道苦，只知道工作。他们，每天都在接受“烈日的‘考验’”他们，就是高压带电作业员。

看着这一幕幕感人的画面，让我想起了昨天中午学习完奥数正回家的事······

一出教室，滚滚热浪就扑面而来，我就像蒸笼里的包子，连脚踩在地面上都滚烫滚烫的，真恨不得马上钻进冰箱里（空调屋里）。这暑气真是咄咄逼人。

爸爸果然摸得透我的心思——一过路口就遇见了爸爸。我立马坐上车子，可是谁知，高兴地大出一口气，就跟囫囵吞下了一个大大的热馒头。没办法，只得认命了。一路上顶着太阳，不用想天上肯定是火云如烧，还带着一个似火的太阳。

“卖西瓜喽！卖西瓜喽！”只听阵阵瓜农的叫卖声将暑气逼走，清凉迎来。“西瓜多少钱一斤？”爸爸问。“四毛钱。”瓜农用淳朴的声音答道。“帮忙挑一个好西瓜。”“哎，好嘞！”瓜农又立刻为我们挑了一个又大又圆的好西瓜。

与此同时，我也在观察着这位瓜农：脸上淌着大颗大颗的汗珠，胳膊、肩膀也不例外，简直就是汗如雨下，但是他并没有叫苦，并没有叫累，我不知道为什么，我只知道果农的精神值得我学习。

“想什么呢？怎么不走？”爸爸笑着问。“哦，没想什么。”“那还不快上车。”正准备上车，可一回头，就看到了遍地的彩色垃圾，原来还没怎么注意，可能是这次近距离地接触垃圾的原因吧。说来也巧，我刚坐上爸爸的电动车，就看见了一个城市美容师（环卫工人）拿着“剪刀”（笤帚）和多功能储物袋（垃圾袋）走了过来，细心地为地球美容——将不美观的东西统统去除，然后再小心地装入储物袋中。与刚刚那位卖瓜的瓜农一样的是：他们的脸庞、手掌、胳膊、肩膀同样都有汗水的呵护，他们的衣服同样都被汗水浸湿，同样，他们的汗水都不亚于“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”同样，他们可能一次又一次的接受人们的辱骂，可是他们，依然在坚持着······

环卫工人、养路工人、建筑工人、交警、快递员、电力员工······这些人数不胜数，但他们，都在挥汗如雨。他们工作，留给自己的，是汗水，送给我们的，是清凉与秩序。也许现在，他们还在忙碌着，难道他们，不应该得到我们的尊重吗？

如果我们能合理用电，那么电力员工也许就可以少奔波；如果我们都坚持不随手扔垃圾，那么环卫工人也许就不会那么辛苦；如果我们都遵守交通规则，那么交警也许就可以少受累；如果大家都献出一点爱，这才是最好的解暑良药！

品味历史，成大事者能守义；回眸过往，立大业者不变节。为乱世平天下，于盛世治太平。留千古芳名，为万众所敬。

怀王无道，喜听谄媚语；屈子有节，苦谏忠贞言。欲救弱楚于危难，誓却强秦以万里。信而见疑，昏君不听忠言，忠而被谤，奸臣屡施毒计。削职罢官，去国离家，二十年遭流放，六千日受熬煎。身受大难，心有不甘。佩蕙蘘以彰节，做离骚以舒愤。都破国亡，心灰意冷。觉日月无光，山河变色，抱石投江，斯人已去，虽死犹生。

屈子之德，垂范后世。数年之间，圣人辈出。苏武守节，之夷狄而不弃；张骞有义，去家国而不改。厚禄高官，靖节视若粪土；严刑威逼，天祥比作游乐。有意必有功，蒙古部族归乡万二千里；留发不留头，江阴百姓守城八十一日。

列强瓜分，帝国威如累卵；日寇侵略，中华大厦将倾。仁人志士，义军贤者。脑海长存图强意，心头坚守爱国情。以铁拳斗钢枪，用血肉筑长城。扶大厦之将倾，挽狂澜于既倒。凭血雨腥风之惨烈，成造天立地之功劳。砸碎旧江山，建立新天地。睡狮终醒，巨龙升天。

初见富贵，人心将思变？才别饥寒，官吏要骄奢？非国人美德，是败类恶习。几代之功毁于一旦？千秋基业辍于起始？

非也！六十年建国，百折不挠；三十年改革，浪逐心高。进喜坚强，为中国开能源大国之路；学森勤奋，让华夏的航天巨子之名。传祥平平，要做有节之士；**默默，却是无名英雄。对家国做牛马，为人民当骆驼。民族复兴，大国崛起。故梦消磨，前景光辉。

守节者固有，变节者亦存。为青史所诟病，受百姓之唾骂。承畴不义，换得千古骂名；赵铨变节，留下万年遗臭。长青恋钱财，晓庾施**。贪利欲而徇私，弃节义而枉法。败类与强盗何异，民贼同悍匪无别。敲骨吸髓，乱政害国。激浊扬清，万姓胪欢。

坚守：中华之大义，千秋之美德。此心永固！万古不绝！

台风雨的中秋，没了桂花香，没了圆月，更无法踏着金风出游。

不过，不影响我们一家人过节的心情。因为大白难得在家，而且是没有加班的中秋。多少个中秋没有在家一起吃团圆饭了？我不记得。至少，帕比还没有体验过爸爸也在家的中秋节。

下午，冒着雨，我们带着两娃去超市采购。

节日总是和吃联系在一起。一家人一起吃一顿饭，平平常常、琐琐碎碎，便是生活本真。而我家的大白，越来越忙，能与家人一起吃饭的机会越来越少，常常好几天不能回家。

今天，这个台风雨的中秋，我们能一起采购食材，准备中秋家宴。

我们慢悠悠地推着推车进超市。该买些什么呢？我这个厨娘正想着《红楼梦》里的菜式，听到大白的电话响了。

“髂动脉破裂……监护室……”

我隐隐约约听到了几个字。只见大白神色凝重。

刚刚才拿了两包泡菜，大白说：“我要去医院了，我先送你们回家。”

“你今天又不是值班，凭什么要你过去？”我有点生气。

“我要是不去的话，这个人就过不了今晚了。”大白平静地说着。

我无语。生死面前，任何事情都微不足道。虽说是个不相干的人的生死，可偏偏遇上了。医者，不过是想救活一个人而已。

拿着两包泡菜，一家子坐上疾驰的汽车回去。

我们下车后，他便调转车头。

这是傍晚时分，一辆辆车子开进小区，因为中秋团圆饭。

只有大白的车子，向着回家的方向逆行而去。雨水中，白色车子渐渐模糊。

忽然，我的电话又响了。

“帮我到便利店买个粽子、一瓶饮料。我的车子路边无法停车。”大白说。

我买好东西塞进车窗。

“雨天慢点开车。”我说。

车子疾驰而去，扬起一路水花，消失在拐弯处。

我知道，他在等红绿灯的时候，就会吃完。因为接下来的快节奏根本没有时间吃饭。为了保证体力，他练就了一个红绿灯能吃完一个汉堡的吃饭速度。

据说，今晚并非只有一台手术。回家睡觉已经不可能了。

这是个普普通通的医生的中秋佳节。与他一样，奋战在生死线上的医护人员许许多多。

没有节假日、没有双休日、夜班之后第二天继续工作。高强度、高压力、零差错，这是工作要求。

能忍受无休止地加班不过是良心与责任驱使。宣读过的希波克拉底誓言并非谎言，一旦宣誓，铭记终生。

就如今天，他若不去，便有一家人在中秋团圆夜上演生离死别。

他能医治，大风大雨便也赶去了。

屋外，风渐悄，雨渐止。

手术室里，应是灯火通明。

里面忙碌的身影累了吗？

汗水是否又湿了手术衣？

我不敢打电话，

怕是惊扰了手术室专注的忙碌。

留一盏灯，或许今晚他还能回家。

“吃过了吗？今天忙吗？”

“唉，我在网上找了半天，根本买不到这书啊，怎么办？”“咱们不如到旁边的书报亭去看看吧！”我建议道。于是放学后，一群小伙伴兴冲冲地飞奔而去。

我们的学校附近坐落着一个小小的、非常不起眼的东方书报亭。每天我都会去那里买一份当天的《新民晚报》，亦或是看看有没有新到的杂志。然而今天，我们面对的却是一片落满了尘土的空地，凄凄凉凉，完全不见书报亭的影子。“咦，拆掉了啊？行吧，只能再想办法了。”同学们很扫兴，一哄而散。我好像从头上被浇了一盆冷水。小小的年代久远的书报亭，就这样拆迁了。随着信息时代的到来，纸质书也开始慢慢地淡出我们的生活。我对纸质书的前途感到担忧。

几天以后，拆迁留出的空地上又开始造新的商店。两周后，我再次路过那里时，欣喜地发现一家书店取代了书报亭的位置。走进一看，店内装修的十分优雅，我慢慢的穿行在书架中，一排排整齐的书进入眼帘，沐浴在暖黄的灯光下，似乎在窃窃私语。在书店内，坐着，倚着，站着的，都是沉浸书中的人们。会心的微笑，紧皱的双眉，甚至是发自内心的泪……在这与世隔绝的小角落，一群书迷们汇聚一堂。其中，有像我一样的学生，有戴着眼镜的上班族，有步履蹒跚的老人……而不变的是什么呢？不变的是，大家都一如既往地，热爱纸质书，坚守纸质书。我想，纸质书是不会消亡的，心间的乌云被春风吹散，欢喜跃上心头。

虽然信息时代已经来临，但我，依然坚持读纸质书。一本书中，一字一句，凝聚着作家们毕生的心血。指尖轻点，书页翻转，触动的是作者与读者两颗心中最柔软的部分；白纸黑字，墨浓香淡，雅致的韵味流转与眼耳口鼻之间，氤氲弥漫；嬉笑怒骂，悲欢离合，超乎世俗的温度与关怀直抵内心深处。我想，这些都是快速的、碎片化的电子阅读所难以企及的。

书架下，我找到了之前买不到的那本书，我不再迟疑，紧紧地抱着它，闭上眼，感受着纸张独有的触感与那反馈回来的温度。

啊——纸质书——我一直坚守着的，我会一直坚守下去。

历经幽幽暗暗的阴雨和漫天肆虐的台风后，盛夏又在如火的骄阳中尽情绽放！在如此热情的夏日，我只能窝在空调间里，感受那丝丝清凉。

窗外，猛烈的阳光肆意地洒向大地，蒸腾的热浪让往来的行人、车辆匆忙了很多。不经意间，一抹亮丽的橘黄吸引了我的视线。一把扫帚，一个簸箕，一辆垃圾车，而那抹橘黄便是环卫工身上的工作服。“唰唰唰”，他挥动着大扫把，沿着道路一点一点地清扫。扫帚从地面上掠过，和着树上的蝉鸣，交织出一首火热的夏之歌。

我在窗前驻足，看着烈日下的那抹橘黄，扫帚在他黝黑的手上跳跃，偶尔用脖子上的毛巾擦把汗。那身影透着朴实坚毅，好像在执着地坚守着什么。于是，我拎起房间的那袋垃圾，向楼下走去。打开房门，踩在40摄氏度高温的地面，一股火辣扑面而来，好热！我快速走向垃圾车，将垃圾扔了进去。此时，我看见了他额角的皱纹，中间流淌着晶莹的汗珠，在烈日下闪烁着一种美，一种不可言喻、无法比拟的美。从这种美好中我看到了一份执着、一份坚守。即使严寒酷暑，他们都会按时出现在我们身边的每一个角落，正是因为他们的坚守，才有了我们整洁的环境。

“唰唰唰”，每天，他依旧挥动着扫把；每日，马路上始终有他坚毅的身影。这身影是黎明初升的太阳，是黄昏一抹红彤彤的夕阳，是夜空中一颗发亮的星星，成为我心中一抹永恒的记忆，告诉我什么叫坚守。

在田间，乡间的小路上，你是否有注意过那路边的一片片竹子？它们时时刻刻保持挺拔的姿势。

竹子它叶子不大，枝干一节一节的，也没太大的花样，一根根竹子都是“往上冲”的，直挺挺的，厉害的是它的根，如古人云“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”说得不就是竹子那厉害的根的那坚韧不拔的精神吗？正是因为有了这股坚韧不拔的精神，再大的风也刮不到它，再大的雨也下不坏它。

自从我知道并懂得了这高尚的品德，我眼中的竹子便不是那竹子了。望向窗外，那层峦叠嶂的山峰，目力所及的尽头那片竹林，犹如一个个收尾祖国边疆的军人。他们扎根在祖国的边陲，时时刻刻警醒、挺拔。他们在狂风暴雨中坚守，在如火的骄阳下坚守，在漫天风沙里坚守。他们的衣襟多少次被打湿，曾多少次汗如雨下，曾多少次风沙迷糊了双眼，可他们从未抱怨过一声……

从这以后，你还会忽略路旁的那一片片竹子吗？

人生的路上，进与退，得与失，左与右，每一件小事其实都是一道选择题，关系着我们的生活。为了这个，你不得不放弃那个，这究竟是好还是坏呢？其实无论选择什么，我们都应该有自己的坚守，都坚决不能将它们弄丢了。

大街小巷里，随处可见的垃圾和虫子，我们就这样把这阴暗的角落暴露在太阳底下，这一切都让人尽收眼底。每一个路过的人都捂着口鼻一脸厌恶，骂骂咧咧。转身却把掂在手上的垃圾反手丢在地下，若无其事地走了。这时候的人们心底里的道德呢？它去哪里了？

马路上的“扶不扶”困扰着每一个人，“扶人之前要先拍张照片留念”“一定得找证人帮自己澄清事实”，随着而来的各种讥讽也让人禁不住地苦笑。爷爷奶奶口中的人与人之间的互帮互助早已成为过时话题，每一个人在伸出手之前都要先在心里权衡一下，考虑自己的利益为首。人与人之间最基本的同情心呢？它去哪里了？

随意地浏览新闻，“***”的工程、地沟油、假疫苗、毒奶粉，各种骇人听闻的新闻数不胜数，一再让消费者感到恐慌。一个个黑心商家带着虚伪的人皮面具，一副和善的样子，背地里却带着冷笑，用他们肮脏的双手数着一张又一张百元钞票。这些商家本应存在的良知呢？它去哪里了？

道德、同情心、良知……这些原本是我们都应该坚守而且坚决不能丢弃的东西，却被一些人因为利益、金钱而丢弃了应有的坚守。当我们真的丧失了这些应该坚守的东西之后，我们还能算是一个真真正正的人吗？或者说，只是一个披着人皮面具的禽兽罢了吧。

人生有很多很多的选择题，当你选择了这个的时候，你真的能够分辨是得到了什么，又失去了什么吗？为了原本不太重要的东西丢弃自己的坚守，真的是值得的吗？

对于这些我们应该坚守住的东西，我们不能丢弃，绝对不能丢弃，坚决不做一个披着人皮面具的禽兽！

溶溶风，淡淡云，柳絮飞，花吐蕊。春意融融，夏日烈，秋风飒飒，冬雪飘飘。大千世界，芸芸众生都在属于自己的舞台上，绽放着迷人的光彩，坚守着内心的命运，他们不抱怨生活的磨难，只是在自己的岗位上坚守内心，知足常乐，演绎独特的人生。

曾记得三毛说过；“如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲伤的姿势，一半在尘土里安详，一半在风中飘扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光，从不依靠，从不寻找。”诚成斯言，每个人都有闪光点，只要不抱怨，不怕麻烦，学会满足，便可以踏出一条只属于自己的成功之路。

坚守自我，学会知足，宛如品一杯香茗，暗看久氤氲，方能成就伟岸的人生。

2013年10月10日诺贝尔文学奖得主被宣布——加拿大女作者爱丽丝·门罗。获奖之后，她并未异常欣喜。回忆几十年来的生活，她生活贫苦，但是她内心却坚守着一点，那就是做一个真实的自己，永不厌倦麻烦的困扰。她说道：“我从未想过获此殊荣，我只是一名家庭主妇，并不是一位真正的作家，我只是在其他方面没有天赋罢了，我仍会坚守自我，坚守写作。”她是这样的知足，不抱怨，不烦恼。一杆笔，一张纸，一张书桌，一间茅房，一世涓名，82岁高龄的她竟是如此执着，坚守自己的命运人生。

坚守自我，学会知足，好似澄然清潭，尺牍之间游子万仞，书写了“彩虹国”的传奇。

他，一位坚守信仰的老者，一个从不抱怨的长者，他便是前南非总统曼德拉。他说过：“一个伟大的生命，不在于永不坠落而在于坠落之后能否再度升起。”27年的牢狱生活，他坚守的是对自由、民主的向往，是民族伟大复兴的梦想。牢狱中的磨难并未使他堕落，而是让他有了活下去的更强动力。有人曾说：天不生曼德拉，万古如长夜。正是因为他的坚守，他对生活的不抱怨，才得以重生。他一个老人，高山仰止，景行行止。

林清玄曾说过：“以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心防挂碍。”诚哉，庄子曳尾涂中，九万里的情怀荡漾于三千濮水之上，坚守的是逍遥之乐；苏武手持旄节于北海岸，坚守的是爱国的忠诚；李太白“兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧州”，坚守的是内心的豪放洒脱；陶渊明的“三径就荒，松菊犹存”，坚守的是采菊东篱的田园之乐。坚守内心，独特的自己才是最好的自己。正如“天薄我福，吾厚吾德以补之；天劳我形，吾逸吾心以补之；天厄我昌，吾通吾道以通之。”

心之何如，有似方丈迷津，遥亘千里，其中并无舟子可以渡人，除了自渡，其他人爱莫能助。其实，人的一生就是在地球上的一滴眼泪，但在风干的过程中也会折射出太阳迷人的光辉，坚守本心，识自本性，做最好的自己。

炎炎夏日，部分地区的气温已经达到了40度左右。每个人都希望坐在办公室里吹着空调，惬意的哼着小歌。可现实的残酷，使他们需要为了自己以及家人的生活而努力，他们在烈日下坚守，在烈日下艰苦奋斗。

【镜头一】

是谁，每天穿着深色的制服，在马路上为我们指挥交通？是谁，每当你走路时心急闯红灯的时候，会赶忙走上去，着急的批评你，那样的严厉，仿佛把你当做了自己的家人一样对待？是谁，每天要在烈日下暴晒，为我们服务？——是那些可敬的交警同志。一天傍晚，我走路回家，那时正值下班高峰期，马路上车多人多。而偏偏在这节骨眼上，红绿灯却又掉了链子。突然直走的指示灯不再亮。我在马路这边，也为当日值勤的交警叔叔捏了把汗，这马路上车来车往的，行人还那么多，红绿灯也出了问题，这可怎么是好？交警叔叔怔了一下，然后只见他从容不迫地张开双臂，吹起口哨，每过几十秒，叔叔便会吹一声哨子，并且指挥向左转的车辆行驶。就这样，原本熙熙攘攘的马路变得井而有序。焦急的人们也不那么烦躁了。认真的听着交警叔叔的指挥。整条马路变得漂亮了。

【镜头二】

一天中午走路回家，刚出校门一阵热浪袭来，大地变成了蒸笼，炽烤着人们。耐不住性子的我恨不得一下飞回家。尽管心里很烦躁，但我还是慢慢的走着。走在树下，仍觉得汗流浃背。突然，马路边上一道靓丽的“风景”吸引了我，走近一看，原来是几位环卫工人在打扫地面，他们身着桔色衬衫，时不时拿那已被烈日烘烤的热乎乎的毛巾擦一把脸。烈日下做什么事都觉得烦躁不堪，何况他们长时间的清理地面。可在他们的脸上看不出什么，看不到一点烦躁，看不到一点抱怨，看不到一点着急。无论春夏秋冬，他们每天凌晨不到五点起床，开始清扫我们共同的家园。他们是那样朴实，他们是那样平凡，而他们又是那么伟大。我想，这就是平凡中的伟大。

【镜头三】

一天周末，正在家惬意地写着作业时，一阵轻快的门铃打扰了我。开门一看，原来是妈妈在网上买的书到了，邮递员叔叔送了上来。看那位叔叔满头大汗的样子，就知道外边的温度一定不低，于是，出于好心，我让叔叔坐下来，喝口水再走。叔叔连连道谢，没有拒绝我的好意，可喝完那一杯水，叔叔就急忙与我告别，说还有很多包裹在等着他去送。我挥着手与叔叔告别，关上门，感受良多。他们为了生活努力，奋斗。他们每天都要运送上百件包裹，每天累的衣服都湿透了。有了他们，我们更幸福。

烈日下的一个个镜头，带给我的不止是震撼，还带给了我温暖。最后，让我们向那些为了人民而艰辛工作的人群致敬！

【坚守优秀作文（精选77篇）】