《出师表》原文及课文翻译

表，古代向帝王上书陈情言事的一种文体。《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文。下面是《出师表》原文和课文翻译，欢迎阅读!

《出师表》

先帝创业未半而中道崩殂(cú)，今天下三分，益州疲(pí)弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈(xiè)于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗(yí)德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞(sè)忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体，陟(zhì )罚臧(zāng)否(pǐ)，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸(yōu)之、费祎(yī)、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗(wèi)陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨(bì)补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行(xíng)淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行(háng )阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓(huán)、灵也。侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻(wén)达于诸侯。先帝不以臣卑(bēi)鄙(bǐ)，猥(wěi)自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间,尔来二十有(yòu)一年矣! 【“有”是通假字，通“又”，跟在数词后面表示约数。所以读yòu】

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙(sù)夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡(dù)泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶(shù)竭驽(nú)钝，攘(rǎng)除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效,则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎(jiù)。陛下亦宜自谋，以咨诹(zōu)善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激!

今当远离，临表涕零，不知所云。

出师表翻译:

先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，益州地区民力匮乏，这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩(作战的原因)，想要报答在陛下您身上。(陛下)你实在应该扩大圣明的听闻，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应当随便看轻自己，说不恰当的话，以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。

皇宫中和朝廷里的大臣，本都是一个整体，奖惩功过，好坏，不应该有所不同。如果有做奸邪事，犯科条法令和忠心做善事的人，应当交给主管的官，判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为(所有的)宫中的事情，无论事情大小，都拿来跟他们商量，这样以后再去实施，一定能够弥补缺点和疏漏之处，可以获得很多的好处。

将军向宠，性格和品行善良公正，精通军事，从前任用时，先帝称赞说他有才干，因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情，都拿来跟他商讨，就一定能使军队团结一心，好的差的各自找到他们的位置。

亲近贤臣，疏远小人，这是西汉之所以兴隆的原因;亲近小人，疏远贤臣，这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的兴隆就指日可待了。

我本来是平民，在南阳务农亲耕，在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微，见识短浅，降低身份委屈自己，三次去我的茅庐拜访我，征询我对时局大事的意见，我因此十分感动，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。

先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，只怕先帝托付给我的大任不能实现，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，兵员装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，平定中原，希望用尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝，并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。

希望陛下能够把讨伐曹魏，兴复汉室的任务托付给我，如果没有成功，就惩治我的罪过，(从而)用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失;陛下也应自行谋划，征求、询问治国的好道理，采纳正确的言论，以追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。

今天(我)将要告别陛下远行了，面对这份奏表禁不住热泪纵横，也不知说了些什么。

注释

1.先帝：指汉昭烈帝刘备。先，尊称死去的人。

2.创：开创，创立；业：统一天下的大业。

3.中道：中途。

4.崩殂（cú）：死。崩，古时指皇帝死亡。殂，死亡。

5.今：现在。

6.三分：天下分为孙权，曹操，刘备三大势力。

7.益州疲弊：弱，处境艰难；益州：汉代行政区域十三刺史部之一，包括今四川省和陕西省一带，这里指蜀汉。疲弊（pí bì）：人力缺乏，物力缺无，民生凋敝。

8.此：这；诚：的确，实在；之：的；秋：时，时候，这里指关键时期，一般多指不好的。

9.然：然而；侍：侍奉；卫：护卫；懈：松懈，懈怠；于：在；内：皇宫中。

10.忘身：舍身忘死，奋不顾身。

11.盖：原来；追：追念；殊遇：优待，厚遇。

12.诚：的确，确实；宜：应该。

13.开张圣听：扩大圣明的听闻，意思是要后主广泛地听取别人的意见；开张，扩大。

14.光：发扬光大，用作动词；遗德：留下的美德。

15.恢弘：发扬扩大，用作动词。恢，大。弘，大，宽，这里是动词，也做“恢宏”；气：志气。

16.妄自菲薄：过于看轻自己；妄：过分；菲薄：小看，轻视。

17.引喻失义：讲话不恰当。引喻：称引、譬喻；喻：比如；义：适宜、恰当。

18.以：以致（与以伤先帝之明的以用法相同：以致）；塞：阻塞；谏：劝谏。

19.宫：指皇宫；府：指丞相府；俱：通“具”；全，都。

20.陟（zhì）：提升，奖励；罚：惩罚；臧否（pǐ）：善恶，这里用作动词，意思是评论人物好坏。

21.作奸犯科：做奸邪事情，触犯科条法令。作奸：做了奸邪的事情；科：科条，法令。

22.及：以及；为：做。

23.有司：职有专司，就是专门管理某种事情的官吏。

24.刑：罚。

25.昭：显示，表明；平：公平；明：严明；理：治理。

26.偏私：偏袒，有私心。

27.内外异法：内宫和外府刑赏之法不同。内外，指内宫和外府。异法，刑赏之法不同。

28.志：志向；虑：思想，心思；忠纯：忠诚纯正。

29.简：选择；一说通“拣”，挑选；拔：选拔；遗（wèi）：给予。

30.悉以咨之：都拿来跟他们商量。悉，全部；咨：询问，商议，征求意见；之，指郭攸之等人。

31.必能裨补阙漏：一定能够弥补缺点和疏漏之处；裨（bì）：补；阙（quē），通“缺”，缺点，疏漏。

32.有所广益：有所启发和帮助。广益：增益；益，好处。

33.性行（xíng）淑均：性情善良品德端正。淑，善；均，平。

34.晓畅：精通。

35.试用：任用。

36.督：武职，向宠曾为中部督（禁卫军统帅）。

37.营：军营、军队。

38.行（háng）阵：指部队。

39.优劣得所：好的差的各得其所。

40.小人：晚辈，下人，这里指宦官。

41.倾颓：倾覆衰败。

42.痛恨：痛惜，遗憾。

43.死节：为国而死的气节，能够以死报国。

44.隆：兴盛。

45.计日：计算着天数，指时日不远。

46.布衣：平民；百姓。

47.躬：亲自；耕：耕种。

48.南阳：当时南阳郡治南阳城。

49.苟：苟且；全：保全。

50.闻达：显达扬名，扬名显贵。

51.卑鄙：地位、身份低微，见识短浅。卑：身份低微；鄙：地处偏远，与今义不同。

52.猥（wěi）：辱，这里有降低身份的意思；枉屈：枉驾屈就。

53.顾：探望。

54.感激：有所感而情绪激动。

55.许：答应；驱驰：奔走效劳。

56.有：通“又”，跟在数词后面表示约数。

57.临崩寄臣以大事：刘备在临死的时候，把国家大事托付给诸葛亮，并且对刘禅说：“汝与丞相从事，事之如父。”临：将要，临近。

58.夙夜忧叹：早晚忧虑叹息。

59.泸：水名，即如今的金沙江。

60.不毛：不长草木，这里指人烟稀少的地方。毛，庄稼，苗。

61.兵：武器；甲：装备。

62.奖率：奖赏率领。

63.庶：希望；竭：竭尽；驽（nú）钝：比喻才能平庸，这是诸葛亮自谦的话；驽：劣马，走不快的马，指才能低劣。钝：刀刃不锋利。

64.攘（rǎng）除：排除，铲除；奸凶：奸邪凶恶之人，此指曹魏政权。

65.还：回；于：到；旧都：指东汉都城洛阳。

66.此臣所以报先帝而忠陛下之职分也：这是我用来报答先帝，效忠陛下的职责本分。所以：用来...的是

67.斟酌损益（zhēn zhuó sǔn yì）：斟情酌理、有所兴办。比喻做事要掌握分寸，（处理事务）斟酌情理，有所兴革。损：除去；益：兴办，增加。

68.托臣以讨贼兴复之效：把讨伐曹魏复兴汉室的任务交付给我。托：托付，交付；效：效命的任务。

69.不效则治臣之罪：没有成效就治我的罪。

70.告：告慰，告祭。

71.兴德之言：发扬陛下恩德的忠言。

72.慢：怠慢，疏忽，指不尽职。

73.彰其咎：揭示他们的过失。彰：表明，显扬；咎：过失，罪。

74.咨诹（zōu）善道：询问（治国的）良策。诹（zōu），询问，咨询。

75.察纳：识别采纳。察：明察；雅言：正确的言论，正言，合理的意见。

76.深追：深刻追念；先帝遗诏：刘备给后主的遗诏，见《三国志·蜀志·先主传》注引《诸葛亮集》，诏中说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”遗诏：皇帝在临终时所发的诏令。

77.当：在……时候。

78.临：面对；涕：眼泪；零：落下。

79.不知所言：不知道说了些什么。

《出师表》介绍

《出师表》出自于《三国志·诸葛亮传》卷三十五，是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文，阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望，言辞恳切，写出了诸葛亮的一片忠诚之心。这篇表文以议论为主，兼用记叙和抒情。历史上有《前出师表》和《后出师表》，通常所说的《出师表》一般指《前出师表》。出师表以诸葛亮实行了一系列比较正确的政治和经济措施，使蜀汉境内呈现兴旺景象。为了实现全国统一，诸葛亮在平息南方叛乱之后，于227年决定北上伐魏，夺取凉州，临行之前上书后主，以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，以此兴复汉室;同时也表达自己以身许国，忠贞不二的思想。历史上有《前出师表》。至于三国演义中的后出师表，并没有证实。通常所说的《出师表》一般指《前出师表》。

创作背景

汉章武元年（221年），刘备称帝，诸葛亮为丞相。汉建兴元年（223年），刘备病死，将刘禅托付给诸葛亮。诸葛亮实行了一系列比较正确的政治和经济措施，使汉境内呈现兴旺景象。为了实现全国统一，诸葛亮在平息南方叛乱之后，于建兴五年（227年）决定北上伐魏，拟夺取魏的长安，临行之前上书后主，即这篇《出师表》。

作品鉴赏

《出师表》以恳切的言辞，针对当时的局势，反复劝勉刘禅要继承先主刘备的遗志，开张圣听，赏罚严明，亲贤远佞，以完成“兴复汉室”的大业，表现了诸葛亮“北定中原”的坚强意志和对蜀汉忠贞不二的品格。

上半部分，分析当时不容懈怠的政治形势，阐述开张圣听、内外同法、亲信贤良的必要性和迫切性，希望后主励精图治，迅速改变龟缩于西南一隅的被动局面；下半部分，回顾自己的一生经历，缅怀先帝“三顾茅庐”的知遇之恩，表明此次北伐务求成功的雄心壮志。

第一部分由势入理，起笔峥嵘。表文第一节向后主提出“开张圣听”的建议，可是却从形势叙起，这能起振聋发聩的作用，又能激发继承遗志的感情。表文开笔即言“先帝创业未半而中道崩殂”，深痛刘备壮志未酬身先死，深诫后人继承父业不可废，以追念先帝功业的语句领起，至忠至爱之情统领了全文．继而以“今天下三分”，点明天下大势，逐鹿中原，尚不知鹿死谁手；复直言“益州疲敝”，自身条件很差，地少将寡，民穷地荒；进而大声疾呼：“此诚危急存亡之秋也！”大有危在旦夕之势，如不救亡存国，将会出现国破身亡的惨局，笔势陡峭，峥蝾峻拔。在凸显形势的情况下，垫以“侍卫之臣不懈予内，忠志之士忘身于外”，他们不忘先帝恩德，不改对后主的忠心，转危为安，化险为夷还是有依傍的，有力量的，有希望的。在这样的基础上，提出“开张圣听”，“以光先帝遗德，恢弘志士之气”的建议，规劝不可“妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路”。表文将是否广开言路，从关系国家存亡的角度来谈，从关系忠于先帝的高度来说，使人闻之惊心，思之动心。如果表文只是一般地申述广开言路的意义，平平道来，对一个昏聩愚钝的君主来说，显然是不会有多大触动的。

表文的第二部分，由叙自己生平而至言伐魏的意义，进而表明自已“兴复汉室，还于旧都”的决心，也写得慷慨深沉，动人心魄。由人到己，文势跌宕。表文从第一部分的进谏，到第二部分，忽以“臣本布衣”起笔，另入蹊径，别开生面。叙写自己二十一年来的情况，历数先帝之殊遇，一是三顾茅庐使之出山效命，一是倾覆之际使之出任丞相，使之由布衣身分一跃而为极位重臣，由躬耕隐士一举而成三军主帅。这一节叙述，好象是逸枝衍蔓，与上下文联系不紧。其实，它与上下文貌分神合，明疏实密。这是因为。第一，追溯二十一年的殊遇，披露感恩戴德之情，说明以上进言纯属忠谏，叫后主听来觉得舒徐入耳。第二，以自身不负先帝殊遇舍命驱驰，作为后主不忘先人之业的榜样，进一步启发后主奋发图强。第三，二十一年不平凡历程，说明创业艰难，激励其不可半途而废，更不能前功尽弃。第四，写出先帝的榜样，不以孔明“卑鄙”，猥自枉屈，三顾茅庐，事不分大小，悉以咨之，于败军之际，危难之间，仍委以重任，可见他任人唯贤，唯才是举，叫后主效法先帝知人善任。第五，表明自己二十一年如一日，竭忠尽智，今后仍一如既往，忠心不改，余力不遗，使后主托之以讨贼兴复之任，且可免因率师北伐，小人进谗而不予信任，坏了大局。诸葛亮的这段叙述，系进一步打动后主的心，乐于接受前面的进言，又是临别时的表白，实有深哀曲意。文章由进言转而为自叙生平，宕开了笔墨，使文势波澜起伏，更为可观。由叙而誓，推上高潮。表文继叙二十一年遭际之后，续述白帝托孤后的心情、工作，进而表明北定中原的决心。前面的论世、进言，抒情，到此结穴，出师表文的特点由此完全挑明。追言托孤之事，交代这次出师的历史根源，“受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明”，说明这次出师的思想基础。“五月渡泸，深入不毛。今南方已定”，指出这次出师的物质准备。在充分叙说条件的基础上，提出“当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”，警拔爽截，铿铿振响，熠熠生光。《出师表》至此才径言出师，切入本题。前面的进言，是为了保证有出师的条件，中间叙事，是说明自身具有出师条件，至此两线归一，提出宜乎出师，也就如瓜熟蒂落，孕足而娩。

由于此文是奏章，内容是诸葛亮出师伐魏前向刘禅陈述意见，提出修明政治的主张，因此全文以议论为主。由于诸葛亮要让刘禅知道创业的艰难，激励他立志完成先帝未竟的大业，因而文中兼叙了自己的身世和追随先帝的原因以及以身许国的经过。又由于诸葛亮对刘氏父子无限忠诚，披肝沥胆相待，因而言词充满着殷切期望之情。全文既晓之以理，又动之以情。具体地说，前部分重在晓之以理，后部分重在动之以情。总的是以议论为主，融以叙事和抒情。全篇文字从作者肺腑中流出，析理透辟，真情充溢，感人至深。

此文的语言最显著的特点是率直质朴，表现恳切忠贞的感情。前人特别指出在六百余字的篇幅里，先后十三次提及“先帝”，七次提到“陛下”。“报先帝”“忠陛下”思想贯穿全文，处处不忘先帝“遗德”“遗诏”，处处为后主着想，期望他成就先帝未竟的“兴复汉室”的大业。全文既不借助于华丽的辞藻，又不引用古老的典故，每句话不失臣子的身份，也切合长辈的口吻。清朝丘维屏说“武侯在国，目睹后主听用嬖昵小人，或难于进言，或言之不省，借出师时叮咛痛切言之。”屈原是在遭谗毁、被放逐的处境中写出《离骚》的，因而采取幽隐诡幻的表现手法。诸葛亮处境跟屈原正相反，但《出师表》感情充沛的特点和所表达的忠君爱国之情却是一脉相通的，率直质朴的语言形式是和文章的思想内容统一的。此文多以四字句行文，还有一些整齐工稳的排比对偶句式，如“侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外”、“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”、“受任于败军之际，奉命于危难之间”，体现了东汉末年骈体文开始兴起的时代风尚。

作者简介

诸葛亮（181年—234年），字孔明，琅邪郡阳都县（今山东省沂南县）人，是三国时期杰出的政治家和军事家。早年避乱于荆州，隐居陇亩，藏器待时。建安十二年（207年）十月，刘备三顾茅庐，始出。诸葛亮对他纵谈天下形势，并建议刘备联合孙权，抗拒曹操，以益州为基地，兴复汉室，此后一直佐刘备。建安十三年即联孙权，在赤壁打败曹操，取得荆州，西取益州，建立蜀汉，拜为丞相。建兴元年（223年）刘备死后，后主刘禅袭位，诸葛亮尽心托孤，被封为武乡候，主持朝政。诸葛亮志在北伐，于是东连孙吴，南收孟获，频年出征，与曹魏交战，最后因病卒于五丈原。有《诸葛武侯集》。

【拓展内容】

《出师表》教案

【教学目标】

1.借助注释与已有的文言知识，疏通文意，积累重点词语与句式。

2.了解文章夹叙夹议、寓情于理的写作特点。

3.感受诸葛亮鞠躬尽瘁、死而后已的忠君爱国情怀。

【教学重点】

了解相关文学常识，积累掌握重点实词、虚词的意义和用法。

【教学难点】

理解本文内容，理清行文思路，体会诸葛亮的政治主张和上表目的。

【课时安排】

2课时

【教学过程】

第一课时

一、新课导入

诸葛亮是中国人民智慧的化身，“三顾茅庐”“火烧赤壁”“六出祁山”等故事家喻户晓，诸葛亮的文才韬略令人为之倾倒。他撰写的《出师表》，文字质朴，情感诚挚，志尽文畅，为后人所慨叹。今天，就让我们一起来学习这篇杰作。

二、自主预习

1．作者介绍

诸葛亮(181—234)，字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都(今山东沂南)人。三国时期蜀汉丞相，政治家、军事家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯。其代表作有《出师表》《诫子书》等。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。

2．背景资料

公元221年，刘备称帝，诸葛亮为丞相。公元223年，刘备病逝，将后主刘禅托付给诸葛亮。诸葛亮实行了一系列比较正确的政治和经济措施，使蜀汉境内呈现兴旺景象。为了实现全国统一，诸葛亮在平息南方叛乱之后，于227年决定北上伐魏。临行前，他感到刘禅暗弱，颇有内顾之忧，故上表劝诫。

3．知识链接

表是中国古代下臣向帝王上书陈情言事的一种特殊文体。战国时期统称为“书”，如乐毅的《报燕惠王书》、李斯的《谏逐客书》。到了汉代，这类文字被分成四个小类，即章、奏、表、议。《表》的主要作用是表达臣子对君主的忠诚和希望。“动之以情”可以说是“表”的一个基本特征。此外，这种文体还有自己的特殊格式，如开头要说“臣某言”，结尾常有“臣某诚惶诚恐、顿首、死罪”之类的话。著名的有李密的《陈情表》、诸葛亮的《出师表》。

4．检查字词

(1)重难字

崩殂(cú)疲弊(bì)

恢弘(hóng)妄自菲薄(fěi bó)

以塞忠谏之路(sè)陟罚臧否(zhì pǐ)

郭攸之(yōu)费祎(yī)

以遗陛下(wèi)裨补阙漏(bì quē)

行阵(háng)倾颓(tuí)

桓(huán)猥自枉屈(wěi)

夙夜(sù)驽钝(nú dùn)

攘除(rǎng)斟酌(zhēn zhuó)

彰其咎(zhāng jiù)咨诹(zī zōu)

遗诏(zhào)涕零(tì)

(2)通假字

①必能裨补阙(quē)漏(“阙”同“缺”，缺失)

②尔来二十有(yòu)一年矣(“有”同“又”，用于整数和零数之间)

(3)古今异义词

开张

痛恨

卑鄙

所以

涕

秋

愚

(4)一词多义

道

遗

论

能

临

言

益

(5)词类活用

①深入不毛(名词作动词，长草)

②恢弘志士之气(形容词作动词，发扬，扩展)

③亲贤臣，远小人(均为形容词作动词，亲近；疏远)

④此皆良实(形容词作名词，忠良诚实的人)

⑤攘除奸凶(形容词作名词，奸邪凶恶之人)

(6)文言虚词

以

于

(7)文言句式

①判断句

a．此悉贞良死节之臣。(没有明确语言标志的判断句。)

b．亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。(“也”，判断句标志。)

②省略句

诚宜开张圣听，以光先帝遗德。(省略主语“陛下”。)

③倒装句

a．苟全性命于乱世。(状语后置，正常语序为“于乱世苟全性命”。)

b．临崩寄臣以大事。(状语后置，正常语序为“临崩以大事寄臣”。)

三、疏通文意

1．重点词语解释

秋：时候。

殊遇：厚遇。

恢弘：发扬，扩展。

陟：提拔、晋升。

臧否：赞扬和批评。

2．重点句子翻译

诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

陛下您实在应该扩大自己听闻的范围，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应当随便看轻自己，说不恰当的话，以致堵塞人们忠心地进行规劝的言路。

四、合作探究

整体感知

全文可以分为几部分？试着概括每个部分的主要内容。

【合作探究】可以分为三个部分。第一部分(1～5)：分析内外形势，对后主提出三条建议。第二部分(6、7)：追忆往事，表明自己“兴复汉室，还于旧都”的决心。第三部分(8)：明确各方面的责任，对后主谆谆告诫，并在临别时抒发真挚情感。

五、课堂小结

这节课主要是针对文中重点的文言字词进行讲授，圈注疑难点，适当点拨。弄清楚课文讲述的故事内容。

六、练习设计

请完成本课对应训练。

第二课时

一、复习检测

抽查字词的意思，试背课文。

二、新课导入

上节课我们初步学习了课文，这节课，让我们一起走进课文，细心感受诸葛亮质朴的文笔与真挚的情感。

三、合作探究

(一)解读课文

1．“侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外”的原因是什么？

【合作探究】追念先帝对他们的厚遇，想要报答在后主的身上。

2．请用自己的话概括出诸葛亮向后主刘禅提出的三条建议。

【合作探究】广开言路、赏罚严明、亲贤远佞。

3．如何评价诸葛亮提出的三条建议？这三条建议有怎样的内在联系？

【合作探究】这既是施政的措施，又是治国的正理。其中广开言路是前提，赏罚严明是关键，亲贤远佞是核心。

4．刘备选拔出来辅佐后主刘禅的文臣武将分别有哪些？这些人有什么优点？

【合作探究】文臣：郭攸之、费祎、董允。武将：向宠。优点：文臣善良诚实、忠诚无二；武将善良公正、精通军事。

5．文中先汉兴隆、后汉倾颓的原因分别是什么？先帝对先汉兴隆、后汉倾颓所持的态度是怎样的？

【合作探究】先汉兴隆的原因是：亲贤臣，远小人。后汉倾颓的原因是：亲小人，远贤臣。

态度：“未尝不叹息痛恨于桓、灵也。”也就是非常痛心遗憾。

(二)赏析语言

1．“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事”，其中“卑鄙”是什么意思？具体指什么？

【合作探究】意思是“社会地位低微，见识短浅”。具体指“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世”。

2．品析“今当远离，临表涕零，不知所言”。

【合作探究】这句话的意思是：“今天我将要告别陛下远行了，面对这份奏表禁不住热泪纵横，也不知说了些什么。”从中可看出诸葛亮其声呜咽似泣，其情沛然如注，勤勤恳恳之态尽现，耿耿忠心尽袒。

(三)归纳主旨

说说文章的主旨是什么。

【合作探究】本文以恳切的言辞，针对当时的局势，向后主提出三条建议，表现了诸葛亮“北定中原”的坚定决心和忧国忧民、对蜀汉忠贞不贰的思想。

(四)探究写法

品读课文，体会语言特色，品味本文语言描写的技巧。

【合作探究】(1)语言率直质朴。此文的语言最显著的特点是率直质朴，表达恳切忠贞的感情。在六百余字的篇幅里，先后十三次提及“先帝”，七次提到“陛下”。“报先帝”“忠陛下”的思想贯穿全文，处处不忘先帝“遗德”“遗诏”，处处为后主着想，期望他成就先帝未竟的“兴复汉室”的大业。全文既不借助于华丽的辞藻，又不引用古老的典故，每句话都不失臣子的身份，也切合长辈的口吻。率直质朴的语言形式和文章的思想内容是统一的。(2)议论、记叙、抒情相结合。全文对后主所提的建议属于议论，中间追忆往事、感念先帝知遇之恩，属于记叙。而作者对刘备父子真挚的情感则融于其议论、记叙之中。三者水**融，使得文章极富感染力。

(五)拓展延伸

书愤

(宋)陆游

早岁那知世事艰，中原北望气如山。

楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。

赏析：这首诗巧用典故：“塞上长城”句，诗人用刘宋名将檀道济的典故明志；尾联通过诸葛亮的典故，追慕先贤的业绩，表明自己的爱国热情至老不移，渴望效法诸葛亮，施展抱负。另外，诗歌巧作对比：一是将理想与现实作对比；二是将诗人的早年形象与晚年形象作对比；三是用蜀汉诸葛亮慷慨北伐同南宋朝廷妥协不抵抗作对比，以古鉴今，褒贬分明。全诗紧扣住一“愤”字，抒发了诗人壮志难酬的悲愤，表现了诗人高度的爱国主义精神。

四、课堂小结

《出师表》以“形势”震动对方，以“情感”感动对方，以“措施”教导对方，以“事业”激励对方。肝胆相照，情深意厚，一直为世人所称道。学完本篇课文，同学们又有些什么感悟呢？课后大家可以互相交流一下，加深对文章的理解以及对诸葛亮的了解。

五、布置作业

请完成本课对应训练。

六、板书设计

出师表忧国忧民忠贞不贰

《出师表》教学反思

本篇文言文，虽然比较长，但并不是很难懂，所以在讲解课文时，我让 学生多读本课，通过学生自由读，汇报读，齐读等方法让学生基本了解 课文内容，在掌握了奏表的三条基本建议以及作者追忆往事，表达兴复 汉室决心后，发挥学生自主学习的能动性，让学生以小级为单位结合注 节和工具书弄清文言词语含义，翻译课文，疏通课文内容。

在掌握课文内容基础之上，我提出了一个问题，即：文章从哪些发方 可以看出作者要报答先帝知遇之恩和效忠陛下强烈的思想感情，深入理 解作品思想感情。积极调动学生的思维。同学们经过几分钟的共同讨论 后，纷纷发言。有的说：作者在提建议时，总是诚宜……不宜……，表现 了作者对后主刘禅具体的、细心的教导。有的说：在提出亲贤远佞这条 建议时，依次告诉后主要在内政上和军事上要亲近哪些人，信任哪些人 ，可见他的忧虑之深。有的说：本文13次提先帝，7次提陛下，虽没有华 丽的辞藻，却在最质朴的语言中传达出“报先帝”“忠陛下”的真情实感等 等。

通过本文的讲解，不仅掌握了一些文言词汇，而且让我们了解了作者 的耿耿忠心。

《出师表》说课稿

“表”—是我国古代的一种特殊文体，它是臣子给君主上的奏章，或表明报国之心，或呈现攻城掠地之策。历来以表传后者颇少，惟有诸葛亮的《出师表》却一直灿烂于文苑典册，为后人传诵不已！

一、说教材。

今天我说课的课题是选自人教版社出版的义务教育课程标准试验教科书语文九年级上册第六单元第24课《出师表》，本文是传统名篇，文质兼美。它是本单元继《隆中对》之后的又一篇课内文言文。本文是诸葛亮在出师北伐前对朝廷内政提出的建议，文章总结了“亲贤臣，远小人”才能使蜀汉兴盛的历史经验，表达了作者“北定中原，庶竭驽钝，攘除奸雄，兴复汉室，还于旧都”的决心，表现了诸葛亮忧心国事、鞠躬尽瘁，死而后已的耿耿忠心。全文语言质朴真切，措辞深浅适度，晓之以理，动之以情，字字句句似从作者肺腑涌出，真可谓是：百代文章，万丈光焰，穿越岁月之障，纵横无人之际，润色万物，在我们心中耕耘。

鉴于教材内容基础之上，我将利用2课时完成本节课的教学，下面我说的是第二课时，我将本节课的教学目标设计如下：

知识目标

整体感知文章内容，了解诸葛亮的治国主张。

能力目标

反复诵读，学习本文融情于议论、叙述，以情动人的写作方法。

德育目标

深切感受诸葛亮对蜀汉的忠诚，增强责任感、使命感，做社会的有用人才。

［说明］确定以上的三个目标体现了“新课标”提倡的“知识与能力、过程与方法、情感与态度”并重的教学理念。

根据本节课的教学目标，结合学生实际，确定本节课的教学重点是

掌握本文寓情于理、寓情于事，情挚辞切的特点。

教学难点

1．引导学生理清行文思路，深刻理解诸葛亮的政治主张。

2．如何正确理解诸葛亮的“忠”?

二、说教法学法

古希腊学者普罗塔戈说过：“头脑不是一个要被填满的容器，而是一束需要被点燃的火把。”为了达到目标、突出重点、突破难点、解决疑点，根据素质教育和创新教育的精神，再结合本篇课文的实际特点，确定本节课教法学法的指导思想是：想方设法调动学生多种感官参与学习过程，引导他们积极思维，热情参与，从而达到激发兴趣、理解陶情、启迪心智、感悟积淀的四重境界。具体做法如下：

1、情景设置法——充分利用课件展示创设情景，引起学生的兴趣，使学生很自然的融入到课文的意境中去，激发学生情感，引起共鸣。

2、朗读法——每一篇文章都有其独特的意蕴，朗读是文言文语感教学的重要方法。只有通过反复诵读，才能领会文章深刻而丰富的思想内涵。在教学中我采用名家范读、学生自读、集体诵读、配乐朗读等多种形式的读贯穿教学的全过程，让学生通过语言文字感受作品的意蕴，收到潜移默化的熏陶。

3、讨论法——利用质疑，组织讨论，引导学生发挥集体智慧，自主学习，合作探究，共同分享合作的乐趣，感受成功的喜悦。

三、说教学过程

为了突出重点、突破难点，达到预定的教学目标，我设计了以下几个环节：下面我结合课件说我的教学过程

（一）创设情景，导入新课。

雨果曾经说过：“开启人类知识宝库的钥匙有三把，即数学，文学和音乐”。凡文质兼美的文学作品，都是作者心灵的产物和情感的结晶，要使学生用心灵、用真情去拥抱作品，就需要教师创设与之适应的情境，营造与其作品相适应的氛围，引导学生自觉地投入到作品中去，忘却自我，与作者和教者“声气相投，心心相印”。为此在上课伊始，我利用多媒体课件，向学生展示了刘欢倾情演绎的mtv《哭诸葛》，然后伴以教师精彩而又富有深情的开场白，营造课堂教学气氛，掀起学生情感波澜，促使学生进入**情境。

（附教师开场白）

一首《哭诸葛》不知感动了多少人，一声声的深情疾呼，一声声的悲悯责问，一声声的痛彻心扉。让人透过刘欢的天籁声线和倾情演绎，看到了一个智慧灵魂的感召力，一个民族呐喊的震撼力！

恸哭六军俱缟素，痛哭涕零肝肠断，怎一个悲字寄托得了？

看吧此情此景，我想我们在座的每一个人无不为诸葛亮这一历史巨星过早的陨落而痛恨惋惜。诸葛亮虽已经离世了1000多年，但他所书写的《出师表》却永远的流传了下来，久唱而不衰。苏轼曾经说过：“读《出师表》不下泪者，其人必不忠。”文天祥在《正气歌》中也写到：“或为《出师表》，鬼神泣壮烈。”今天就让我们一起携带着对古人诸葛亮的一份感动，一份憧憬，一份爱戴共同感受这催人泪下的《出师表》。

（二）前提测评，温故而知新。

在这一环节中采用分组竞赛的形式来检验本篇文章字词句翻译掌握的情况。在检验的过程中，对积极踊跃而又准确回答问题的同学鼓掌三次，以示鼓励。在这里引入了竞争机制和激励机制，既能调动学生学习积极性，使学生体验到成功的快乐，又能运用旧知引入新知，较符合学生的认知规律。

（三）共读课文，理清要点。

1、首先课件展示《三国演义》中诸葛亮的扮演者唐国强老师读《出师表》的视频片段，在这里利用名家的视频美读，使学生“耳醉其音”“心醉其情”，使学生仿佛看到了为国为民鞠躬尽瘁，死而后已的诸葛亮就站在眼前。

2、学生自读，理清要点。

《语文课程标准》指出：阅读教学要“加深理解和体验，有所感悟和思考”。这就要求我们在指导学生阅读时，要引导学生在阅读中，读思结合，要带着问题去阅读。在要求学生读课文之前，幻灯片出示问题：课文中诸葛亮就国内政治问题向后主刘禅提出了哪几条建议？其中哪一条是最重要的？为什么？在这里让学生带着问题去读，可以引发学生在阅读中思考、对文章整体感知，理清文章的要点。

3、研读第六、七两段，体会本文寓情于理、寓情于事，情挚辞切的特点，同时深切感受诸葛亮对刘氏父子的忠诚。

教师讲解课文的过程，不仅是师生共同进行文学鉴赏过程，同时也是一种情感交流，艺术形象再创造的过程。在这里我力求用生动富有表现力的语言进行讲解、分析，讲出感情，用充满感情的抑扬顿挫的音调，从意境、语言等方面引导学生去挖掘本段蕴藏的深意。我运用文学性的语言设置这样的问题：人们回顾前尘往事，有人感叹时光匆匆、岁月易老，有人感叹平生多事、磨难万端，……21年来的风风雨雨在诸葛亮心头翻涌，勾起了他怎样的情怀呢？我们能否从这些往事的字里行间觉察到诸葛亮心头的情感波澜？然后让学生初读进行感知，再读促进理解，最后是表达性度，通过有的放矢的反复阅读使学生提高感悟能力。同时也体现了文言文的理解应该是和阅读始终结合在一起的，通过朗读来增进理解，在理解中推动朗读的教学理念。

4、教师质疑，自主探究。

新课程倡导自主、合作、探究的学习方式。在阅读教学中，教师要注重学生主动参与学习的过程，引导他们交流阅读体会，展开讨论，达到启发学生思维，提高阅读能力的目的。在这里我创设问题情境：诸葛亮在结尾处动情的写道：“今当远离，临表涕零”他的眼泪为何而流？让学生展开讨论，教师适时点拨。

（四）模拟情境，思接千载

《语文课程标准》指出：要逐步培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力，提倡多角度的、有创意的阅读。大胆质疑，提出有个性的见解，从而引发思维的碰撞，磨砺阅读品质。

为此我巧妙设计了这样的问题“今当远离，诸葛亮写了感人肺腑的《出师表》，假如你是刘禅，看了此表后，会是什么样的心情呢？”在这里教师模拟情境，启发学生想象力，让学生穿越历史的时空去思考去认识，来发表自我的见解，激活了学生的思维。

（五）小结，布置作业。

我利用小结引导学生把板书设计成了艺术字“泪”字。然后教师精彩总结：

这一板书，既能帮助学生抓住重点词理解课文，又恰如其分地落实了教学的重点。形象直观，新颖有趣，给学生以美的享受，同时透过“泪”字也让学生深切感受到诸葛亮的一片耿耿忠心。

语文是课内和课外的延伸，如果只把学生的思维局限在课堂，那么学生学到的不是语文，只是一些枯燥的实用性不大的知识。 叶圣陶先生也说过：“阅读是吸收，写作是倾吐。”只有在读写结合中，才能提高阅读和写作能力因此我布置了以下作业。

“有人摇头感叹诸葛亮的尽忠是“愚忠”，有人又对他的忠诚品格推崇备至,你是如何评价诸葛亮的？课下查阅相关资料，把自己的观点整理成文章。”

教师结束语：同学们，这就是历史，这就是英雄的悲壮之举，刘禅最终辜负了诸葛亮，诸葛亮最终没有能够兴复汉室。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。但是《出师表》却永远的流传了下来，成为了我们永恒的精神财富。他让陆游深夜挑灯细读，他让岳飞情不能自已挥毫成书……缠绵柔韧的《出师表》成立千古英雄血脉的源头。黯淡了刀光剑影，远去了鼓角铮明，诸葛亮的智慧忠贞的面容成了历史烟尘深处的一张最可亲的面孔，让后人永远敬仰……

（播放《三国演义》片尾曲“历史的天空”，学生在歌声中沉思）

各位评委、各位老师，语文新课标，把语文定位在“培养学生高尚的情趣和一定的审美能力，培养学生陶冶情操，感悟人生，升华精神境界”这一定位决定了语文课堂教学的本质不再是老师教语文基础知识、训练语文技能、强化解题方法，而是情感与价值观的培养。在呼唤新的教学理念的今天，我们应该把情感熏陶，贯穿于日常的教学过程中去。在《出师表》这节课的教学中，我利用这篇不可多得的教材，加强情感教学，注重讲文以入情，以情营造教学氛围，以情再现课文形象、意境，以情朗读，以情激起学生创造性思维，把课上生动，让学生忍俊不禁，让学生心向往之，让学生真正感受到语文课应该是一首感人的诗，是一幅精美的画，是一曲动听的歌，只有这样，才能更激起学生勤奋学习的热情，以达到发展智力，塑造灵魂，净化情的感目的，也只有这样，我们的语文教学才会百花齐放，春满人间。

《出师表》教学设计

教学目标：

1、背诵全文，培养学生文言文的阅读能力。

2、了解作者对后主提的三点建议。

3、学习本文融议论、叙述、抒情于一体的写作方法。

4、了解“表”的一般知识以及“以”的用法。

教学课时：

两课时

第一课时

教学步骤：

一、解题，导入新课。

《出师表》是诸葛亮写给刘备之子后主刘禅的一篇奏章。诸葛亮，复姓诸葛，名亮，字孔明，三国时蜀汉丞相，是当时著名的政治家、军事家。

蜀汉建兴（后主刘禅的年号）五年，诸葛亮为了完成先帝刘备统一全国的大业，准备出师北伐。后主刘禅昏庸无能，平时国事事无大小，都取决于诸葛亮。诸葛亮为了消除北伐的后顾之忧，因此上这篇“表”，希望国内政治清明，后方稳定，使他“北伐中原”的计划得以实现。

《出师表》是汉末以来“表”中的杰作，是一篇使人动感情的好文章，其人其文历来为后人所景仰。陆游曾赞道：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”

表，是古代一种文体，是臣下向皇上陈情、**的一种奏章。

二、指导阅读课文。

（一）、正音：

疲弊(bì)陛下(bì)恢弘(hóng)驽钝(nú dùn)裨补阙(bì quē)行阵和睦(háng)夙夜忧叹(sù)崩殂(cú)妄自菲薄(fěi)陟罚臧否（zhìpǐ）以彰其咎（jiù)

（二）、研读第1、2段。

1、结合文中注释阅读课文，并补充如下注释：

疲弊：比喻国家衰弱贫穷。

秋：引申为关键时刻。

盖：语首助词，可译为“原来”。

妄自菲薄：指过分看轻自己。

忠谏：忠于皇上的谏言。谏，读，臣下规劝皇上，向皇上提意见。

昭：读，诏示，显示。

刑：名词活用为动词，用刑，受罚。

光：名词活用为动词，发扬光大。

臧否：形容词活用为动词，奖励惩罚，表扬批评。

恢弘：形容词活用为动词，扩大发扬。

2、指导分析第1段。

（1）提问：作者指出当时蜀国的形势如何？诸葛亮向刘禅提的第一条建议是什么？

此诚危急存亡之秋也；开张圣听（广开言路）

（2）指导辨析词的引申义和“以”的连接作用。

复习“以”的介词用法──当“用、把、拿、凭”等意思讲，分析“以”作连词的用法。“开张圣听”目的是“以光先帝遗德，恢弘志士之气”，“以”连接目的，可译为“用”、“用来”。

“妄自菲薄”结果是“以塞忠谏之路”，“以”连接结果，可译为“以致”。

“以”用作连词，连接的大多是句子，句与句之间有一种逻辑上的关系，在朗读时要注意“读断”。

3.指导分析第2段。

提问：作者在此向刘禅提出的另一条建议是什么？

陟罚臧否，不宜异同──赏罚分明

4、研读3-5段。

1）、补充如下注释：

是以：因此，“以是”的倒装。

痛恨：痛心，遗憾，要注意与现代汉语的区别。

所以：表原因连词，要注意与现代汉语的区别。

计日而待：时间不长，屈指可数。

良实：形容词活用为动词，善良诚实之人。

亲贤臣，远小人：亲，亲近；远，远离。都是形容词活用为动词。

阙：通“缺”，缺点。

2）、作者在此向刘禅提出的第三条建议是什么？

“亲贤臣，远小人”

三、小结第一部分。

诸葛亮提出的三条建议是治国方针大计，特别是第三条“亲贤臣，远小人”是作者反复强调的。这三条在今天看来也还是正确的，可供借鉴。

四、布置作业

背诵第一部分

第二课时

一、复习导入

二、研读第二部分。

1、指导朗读6、7段。

2、补充如下注释：

躬耕：亲自耕种。躬，身体，此处是名词作状语。

闻达：声名远扬。

庶竭：希望竭尽。庶，读，连词，表希望。

驱驰：本义是策马前进，此处引申为奔走效劳。

托付不效：交给的任务没有完成。托付，动词活用为名词，指托付的事情。

尔来：从那时到现在。

3、思考：两段主要表达方式是什么？叙述的对象以及叙述的内容是什么？

这两段主要是追叙21年来的经历，陈述出师的理由，抒发报先帝忠后主陛下的心愿。表达方式是寓情于叙。例如第6段，作者在叙述生平志向、感激的原因之后，又用“受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣”这句充满感情的话，既高度概括了他追随先帝、为之奔走效劳的艰难历程，又抒发了他感恩报效的一片忠心。

三、研读第三部分。

1、朗读8、9段。

2、翻译第8、9段。

3、课文第8节对后主提出了哪些希望？

希望后主严格要求作者自己

提出三点希望希望严格要求朝廷诸臣

向后主本人提出希望

四、写法上的特点

文章第一部分主要是议论，第二部分主要是叙述，无论是议是叙都注入了作者报先帝、忠陛下，北定中原，兴复汉室的感情。所以第一部分是晓之以理，寓情于议；第二部分是动之以情，寓情于叙；第三部分是表决心，直抒殷切期望、感激与惜别之情。从以上简析可知，本文主要特点是议论、叙述、抒情相结合。

五、全文总结

本文是奏章，内容是陈述意见，提出政治主张，所以以议论为主。而作者为了使后主知道创业的艰难，勉励他以先帝为榜样，在文中兼叙了自己的身世与追随先帝的原因和以身许国的经过。同时在议论和叙事中，处处流露出殷切期望之情。全文既晓之以理，又动之以情，很有说服力。

六、布置作业

1、背诵全文

2、古今异义词：

(1)开张：今义是商店开始营业或商店每天第一次成交；本文中的古义是开放、扩大。

(2)痛恨：今义是深切地憎恨，古义是痛心和遗憾。

(3)卑鄙：今义是品质恶劣，古义是地位低微，见识浅陋。

(4)感激：今义是由衷感谢，古义是感动、激动。

(5)谨慎：今义是做事小心，古义是认真、慎重。

(5)开张：古义是扩大，今义是店铺开业

(6)痛恨：古义是痛心遗憾，今义是极为憎恨

(7)卑鄙：古义是低微而卑俗，今义是语言行为恶劣

(8)感激：古义是感动奋发，今义是深刻的感谢

(9)涕：古义是眼泪，今义是鼻涕

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