聊斋志异有哪些故事选集

在日复一日的学习、工作或生活中，大家一定都接触过童话吧，童话故事的主旨是教人勇敢、热情、善良、乐观、慈爱，反对卑鄙、怯懦、邪恶、虚伪。你知道都有哪些经典故事吗？以下是小编收集整理的聊斋志异有哪些故事选集童话故事，欢迎阅读与收藏。

聊斋志异：考城隍

我姐夫的祖父宋先生，名焘，原是本城的一位秀才。有一天，他生病躺在床上，忽然，看到一名衙门的公差，手里拿着一张通知单，牵着一匹头上有白毛的马走来。对他说：“请你去参加考试!”宋先生说：“主考的学台老爷没有到，怎么能突然进行考试呢?”差人也不回答，只是不断地催促他。宋先生只好勉强骑上马，跟随他去。走的路都是非常陌生的，不久，他们便来到一座城市，如同帝王所居住的京城一样。不多时，他们进入一座衙门。宫殿建筑宏伟华丽，堂上坐着十多位官员，都不知道是些什么人，其中只有关帝是认识的。衙门的殿廊下摆着桌、凳各两个。已经有一位秀才坐在那里的下位上。宋先生便与他肩并肩坐下。每张桌子上都有笔和纸。一会，便送下有题目的卷纸来，一看上面写着八个字：“一人二人，有心无心。”他们俩把文章做成后便呈送上去。宋先生的文章中有句话，说：“有的人故意去做好事，虽然是做了好事，但不应给他奖励;有的人不是故意做坏事，虽然做了坏事，也可以不处罚他。”各位官员在传阅中不住地称赞。他们便把宋先生召唤到殿堂上去，对他说：“河南那个地方，缺一位城隍，你去担任这个职务很合适。”宋先生一听，这时才开始明白过来，连忙跪下去，一边叩头一边哭着说：“我能得到这样荣耀的任命，怎么敢再三推辞呢?但我的70多岁的老母，身边无人奉养。请你们允许在她去世之后，我再听从你们的任用。”堂上一位好象是帝王样的人，立即命令查看他母亲的寿禄。有一位留着胡子的官吏，捧着记载人寿禄的册子看了一遍，说道：“她还有阳寿九年。”他们听后正在犹豫不决，想不出办法时，关帝说：“没有什么关系，让姓张的先代理九年，到了期限，他再去。”于是，堂上人对宋先生说：“本应该让你立即到任的，今从仁爱孝敬之心考虑，给你九年的假，到了期限还得叫你去。”说完，又对那位秀才勉励了几句。二位先生叩头后走下殿来，秀才拉着宋先生的手，一直送到郊外，并自我介绍说：“我是长山地方人，姓张。”还将自己做的诗赠给宋先生留作纪念。可是，宋先生把整首诗忘记了，只记得中间有“有花有酒春常在，无蜡无灯夜自明”两句。宋先生骑上马就告辞而去，当他回到村里时，就好象是从梦中醒过来一样。可是到这时，他已经是死去三天啦。宋先生的母亲听到棺材里有吟呻声，便赶快把他从里面扶出来。过了好半天，宋先生才能说出话来。他打听长山那个地方，果然有姓张的这个人，已经在那天死去了。

自此以后的第9年，宋先生的.母亲果然到时候便死去了。丧事发送完毕之后，宋先生洗完了澡，走进屋子里也死了。宋先生的丈人家住在城中西门里，忽然，看到宋先生一身新官服，身后跟随着许多车马人员。丈人家里人都非常惊奇，不知宋先生已经成了神，做了城隍。他们急忙跑到宋先生家里去打听消息，原来，宋先生已经死去了。

我姑夫自己记有小传，可惜战乱后没有保存下来，这只不过是个大概吧。

《考城隍》是《聊斋志异》的第一篇。是一篇宣扬仁孝之德的寓言故事。

文章记叙了宋焘考取城隍一职的事情。宋焘卧病在床，被官差叫去参加考试。接下来作者用虚幻之笔，重点写了阴间众神面试宋焘的场面。考试场面怪诞而庄严：宫殿雄伟华丽，考官有十几位官员，考生只有宋焘及长山张秀才。考试题目是“一人二人，有心无心”八个字。宋焘很有才学，对社会问题有独道见解。他对考题精辟地解释为：“有心做善事，虽善不奖赏;无心作坏事，虽恶不惩罚。”，受到了诸神的传赞不已。宋焘认为，对善恶要从人的动机上判定，而不以效果作为判定的惟一标准。从实际出发，对善恶的后果作具体分析，然后赏罚分明，论功行赏。这是做官的基本条件。这两句，既表明了宋焘具备了当官的必要条件，有赏罚分明的才干，又包含有对封建社会善恶不分，黑白不明的抨击，同时也暗含着宋焘因久试不第而郁结在胸中的积怨。

接下来作者把人物打出正常轨道，突出写宋焘的孝行。当众神十分赏识宋焘的才能，决定委派他任河南城隍时，作为一个老廪生，在困顿寒窗的痛苦折磨中突然考中了，对于一般人来说，此时此地应非常高兴才是。而作者偏偏用把人物打出正常轨道的手法，写宋焘不但没有高兴，而是顿首哭泣，乞求众神，“我母亲七十岁了，无人奉养，请允许我伺候她到寿终，我再唯命是听，任你们录用派遣。”于是感动了众神，盛赞宋焘有仁孝之心，破例准假九年，让张秀才代理城隍之职。这个场景的描写，细致、详实、感人，有力地了说明宋焘是个品行端正，为人高洁的秀才。后面宋焘写给张秀才的赠诗中，有“有花有酒春常在，无烛无灯夜自明”两句，这两句对仗工整。这一工对句揭示了宋焘是个才学之士，具有豁达、豪放的个性，淡泊名利，胸襟坦荡，追求自由，没有其他迂腐文人的穷酸相。因此我们可以说，作者笔下的宋焘是个德才兼备的读书人。在为官与尽孝之间，他能以尽孝为先。这对那些官迷心窍，不要仁孝的人，无疑是个有力地批判。他有德有才，却一直只是个老廪生。这对于埋没人才的黑暗社会，无疑是具有讽刺性与批判性。

这篇小说的情节成功的运用了“出于幻域，顿入人间(鲁迅语)”的故事结构法。作者让人物以病卧进入梦境，然后展开神奇的故事情节，由实入虚，由虚返实，再由实归虚。这样就在虚幻的故事上涂抹上了一层真实性与现实性的色彩，增强了作品的艺术感染力。

聊斋志异：尸变

翻译

阳信县有个老翁，是县郊蔡店人。村子离城五六里，父子二人临路开设客店，方便过往商人投宿。有车夫数人，贩运货物，常寄宿他家。

一日黄昏，车夫四人同来投宿。但住客已满，四人无奈，只得央求收容。老翁沉思片刻，想到一个地方，但只怕客人不愿意。客人说：“只求安身，不敢挑剔”。原来老翁儿媳死去不久，停尸在室，儿子正外出购买棺材。老翁因想灵所冷寂，于是带领客人穿过一道巷子前往。进了屋，只见桌上灯光昏暗，桌后悬挂灵帐，用纸衾覆盖着死者。再看卧处，是仅隔着一个门的房间，设有连铺。四个客人因劳苦奔波，倒在枕上便鼾声大作。其中一人朦朦胧胧，忽听得床上嚓嚓声响，急忙睁眼瞧去，灵前灯光照得清清楚楚，女尸已揭开纸衾起来，并下床步入卧处，面色金黄，生绢裹额。女尸走近卧榻，俯身向睡着的.客人一一吹气。客人顿时大惊，深怕她向自己吹气，偷偷地扯被子盖着头部，不敢出一丝气。一会儿，那女尸果不走近他，照样吹气。凭感觉知道她已出房去，又听到纸衾嚓嚓响，才略略探出头来窥看，见女尸僵卧如初。客人非常害怕，但又不敢发出声响，便暗暗用脚踢同伴。同伙都一动不动。想来无计可施，不如穿衣逃出。刚把衣披上，嚓嚓声又起，只好再次把头埋入被中。感觉到女尸真的又来，连续向他吹了多次方才离去。一下，听到灵床上有响声，知道女尸又躺下了。于是客人慢慢从被底伸出手去拿裤，匆匆穿上，赤着脚便往外没命地跑。这时，女尸也起来追逐，等她离开灵账，客人已开门逃出。谁知那女尸紧追不舍。客人边跑边叫，村里却无人惊醒。想去敲主人的门，又怕来不及。只好朝县城方向竭力逃跑。到达东郊，看见一座寺庙，还听到木鱼声，于是急忙敲门。庙中和尚非常惊讶，又不肯立即放他入内。转瞬间女尸便到，相距只有一尺多。客人窘急无路，见庵前有一白杨，树干粗约四五尺，只得借树遮身。尸从左来，就侧身向右;尸从右来，就侧身向左。相持很久，女尸越发大怒。然而彼此精疲力竭，女尸一动不动地站立着。客人气喘吁吁，汗流不止地靠着树干护身。突然间女尸暴起，伸着两只胳膊隔着树干向他扑来。客人吓倒在地，女尸没有抓住他，僵硬地抱着树干。

和尚偷听许久，直到没有声息，方才开门出来。见客人躺在地上，用烛一照，已死，但胸口仍有一丝气息，背进庵中，夜尽才苏醒，让他喝了茶水，然后问他是怎么一回事?客人把经过一一进述。这时，晨钟响过，天已蒙蒙发亮。和尚见树上果有女尸，立即报告县官。县官亲自验看，令人拨下女尸手，牢不可开。仔细观察，左右手四个指头并卷如钩，插入树干，不见指甲。后又增几人，合力拨开。看看指穴，好象凿了八个孔。县官派遣差役到店家打听，店里正因女尸不见、客人死去，纷纷喧嚷。差役告诉其中缘故，老翁跟差役去将女尸抬回。幸存的客人流泪对县官说：“我们四人同出，今只剩我一人独归，这事如何能使乡人信同呢?” 县官替他出县证明并送给衣食等物而去。

聊斋志异：崂山道士

城里有一个姓王的后生，排行老七，是财主家的儿子，年轻时就羡慕道人。他听说崂山仙人很多，就背着书籍等去周游。

这天，登上一座山顶，看见有座庙宇，十分幽静。一个道士坐在蒲团上，白发漂拂在脖子上，神气爽朗豪迈。便上前叩拜，与道士交谈。听道士讲的道理十分玄妙，他就要拜道士做师傅。道士说：“恐怕你娇弱懒惰，不能受苦。”王生回答：“没问题，能吃苦!”于是就收了他做徒弟。

道士的徒弟很多，傍晚时都聚集来了，王生与他们都施礼相见，于是就留在庙中。

第二天凌晨，道士招呼他去，把一把斧子授给他，叫他随众人上山砍柴。王生谨慎的接受训育。

过了一月有余，手和脚上都起了厚厚的老茧，有点忍受不了了，私下里有想回家的意思。

一天晚上回来，见有两个人和师傅在喝酒。天已经黑了，还没有灯烛。就见师傅用纸剪了个镜子的形状，粘在墙壁上。一会儿，月光明亮的照在屋子里，光下能分辨毫芒，各位徒弟围着他听后使唤。听有一个客人说：“美好的夜晚，应尽情欢乐，不可不一同享受。”于是师傅从案上取了一壶酒，分赏给众人，并嘱咐都要一醉方休。王生私下想，七八个人一壶酒，怎能尽兴?众徒弟都各自找盆和钵盂，来到酒。王生怕酒没有了，就先干了一杯。可连续到了数杯，壶内的酒竟一点也不见少。心下奇怪。一会儿，一客人说：“承蒙赏赐月光照明，可这样饮酒太寂寞，何不把嫦娥呼来?”于是又见师傅把一根筷子掷到月亮上，旋见一个美人，从光中出来，开始还不到一尺高，等到了地下，竟与人的身材相同。纤细的'腰肢，秀丽的脖颈，风流飘丽，竟跳起霓裳羽衣舞来。跳了一会儿，又唱道：“做神仙啊，不情愿啊，想回来呀，为什么把我囚困在啊，这广寒宫啊!”声音清脆悦耳，响亮如箫管。喝完，盘旋升起，跃到桌上。众人正惊顾间，已经又变为筷子了。三人大笑起来。有一客人说：“今晚最欢乐，然而不胜酒力了，你们把我送到月宫中去怎么样?”三人移了席子，渐渐进入月中，众人看到三人在月中饮酒，胡须眉毛都看得见，好像人的影子照在镜子中。又过了一阵，月光渐渐黯淡了，侍从的人点起灯来，却见道人一人坐着，客人都没有了。桌上吃剩的东西都在，粘在壁上的月亮，只是圆圆的象镜子一样罢了。

道士问众徒弟：“喝足了吗?”众人回答：“足了。”道士说：“喝足了，应早睡，不要耽误了砍柴割草。”众人应声退走了。王生私下羡慕，回去的念头打消了。又过了一个月，是在不堪忍受其苦，可道士又不传一术，心里实在不能等待，便向道士辞行说：“弟子数百里来向仙师学习，即使不能得长生术，有小小的教给弟子，也可以安慰弟子求教之心;心在已经过去了三个月，不过是早晨出去砍柴，晚上回来。弟子在家时，没受过这样的苦。”道士笑着说：“我原说你不能受苦，现在果然如此，明早一定送你回去。”王生又说：“弟子劳动了这么多天，师傅略微教给点小技法，这次来也算不白袍。”道士问：“你求什么法术呢?”王生说：“每次见师傅行走，墙壁都不能阻挡，只学会了这法术就满足了。”道士笑着答应了他。于是传给他一个口诀，令他自己念咒，念完招呼道：“入之!”王生面对着墙数步，不敢进入，道士说：“你试着入一下。”王生果然从从容容的走，可到了墙跟前，却被阻住了。道士又说：“你低着头猛然跑入，不要犹豫。”他果然离开墙数步，猛然跑着进入，到了墙根，像没有墙一样，回头一看，果然到墙外边了。他大为高兴，进去感谢师傅。道士说：“回去应该用恭敬的态度来对待，否则不灵验。”于是给他路费，叫他回去了。

到了家，自夸自己遇到了仙人，坚硬的墙壁也不能阻挡他。他妻子不信，他便模仿着原来的动作，离开墙数尺，跑着向墙而去，可头撞在了硬壁上，砰然有响声。他妻子上前一看，见额头上肿起来像鸡蛋那么大一块。妻子做手势嘲笑他，他惭愧、气愤，骂老道士无良心。

作者说：听到此事，没有不大笑的。可是象王生这样的人，世上正经不少。现在有一个卑鄙无聊的家伙，喜欢嗜欲，得了病，却怕用药。接着又有吮痈舔痔的人，进来告诉他有治病的法术，来迎合他的意思，骗他说：“拿了这个法术去，可以百病治愈。”当初试验了一下，不能没有小的效果，于是认为天下的事都可以这样行了。看来，他们不到撞墙壁而疼痛时，是不能停止的。

终极往事

书生赵平行走在进京赶考的途中，行至一处郊外荒岭，恰是傍晚时分，狂风骤起，大雨倾盆。

斗大的雨点急促地敲打在身上，赵平忙将书篓紧紧地护在胸前，眼看着唯一值钱的家当——孔孟老庄四书五经——就要被大雨毁去，不由得焦急万分。突然，如漆如墨的雨幕中，隐现一点烛火，不远处竟有人家！欣喜万分的赵平不及多想，抱紧书篓，跌跌撞撞地朝着那孤灯如豆处狂奔而去。

待赵平跑到近处，反而看不到刚才的灯火，只看到一座建筑，高墙萧然古木森森，黑黢黢地立在这荒凉的雨夜里，说不出的落魄苍凉。突然，一道闪电当头劈下！冷光划破这黑漆漆的夜空。赵平借着那隆隆炸落的雷电之光，隐约辨认出匾额上的四个大字：安灵宝刹！这里竟是一座庙宇。那么，刚才的那点灯火之光是这寺里的僧人点起的？

"谢天谢地，在这荒郊野外竟能找到借宿避雨的去处，真是佛祖显灵菩萨保佑。"看清楚这里是座庙宇，原本有些犹疑的赵平安心不少，一边喃喃说道，一边叩响安灵寺的大门。不想，却良久无人应门。赵平泡在雨里，等得心急，他越敲越使劲，最后，竟然像擂鼓一般猛力地砸起门来。猛一下砸过去，木门竟"吱呀"一声被他砸开了。急于避雨的赵平管不了那么许多，就此推开大门。陈旧的门轴生涩地转动，发出吱吱呀呀的响声。在这阴沉的夜晚，听来格外吓人。

赵平迈进门来，只见不大的前院不过枯柏数棵，倒是野草杂乱，生长得分外茂密，显出些芳草萋萋的意味来。只是这野草竟长得湮没了穿过庭院的道路，是因为这寺里的僧人太过懒惰，疏于打理至此，还是因为这庙已经被荒废，根本就没有什么僧人了呢？在一个阴森的夜晚遇到这种场面，胆小的赵平不由得头皮发麻，两股颤颤。硬着头皮穿过杂草丛生的院子走进正殿，却见罗汉零落菩萨歪倒，好一个乱七八糟——这里果然是一座被废弃的荒庙啊。既然是荒庙，就不会有僧人，那先前指引自己找到这里的灯光，却又是怎么回事呢？有鬼魅藏身荒庙谋害过路人性命的传说由来已久，类似的志怪故事也流传甚广。这次，莫不是什么山精鬼魅在作怪吧？赵平站在正殿中，湿透了的身体瑟瑟发抖，因为寒冷，更是因为害怕。

听着外面怒号的风雨之声，呆立在黑暗的正殿之中，赵平越发不自在起来。满满一屋子罗汉金刚，横七竖八地胡乱放置着，早已不复佛堂庄严博爱之宝相，黑影憧憧中只显得诡异而狰狞。电光划过，照亮各路神佛圆睁的怒目森严的脸孔，赵平只觉得这十八个罗汉三十六只眼睛齐刷刷地盯着自己，更是诡异难言。外面的雨声太过单调，反而让这夜晚显得更加安静，浓稠阴郁的空气仿佛黏着全身。这样的环境，实在是让人想自在也难。犹豫许久，寒毛直竖瑟瑟发抖的赵平终于不敢再和这一屋子神佛相处，还是走出正殿，向寺庙后部的僧舍摸索而去。

绕过正殿旁边的回廊，穿出窄小的拱门，就是僧人居住的僧舍。这些破旧的屋子很多已经倾坯倒坍，更加印证了这座庙宇已经被荒废的猜测。然而，在这一片破败的景象当中，唯一一间较为完好的`屋子竟然亮着灯！

难道是年老重病被同伴抛下的僧人？或者是无家可归的浪人？还是和他一样只是来避雨的路人？又或是山精野魅妖鬼之流？想到这里，赵平的心脏仿佛被捏紧。他强迫自己停止联想，摇了摇头，像是要甩开过于丰富的想象，忐忑不安地上前敲了敲门。谁知没敲几下，就被一个声音打断。因为过于尖锐而说不上好听的声音，尾音还带着惊恐的颤音，问道："谁？！"

听那声音竟是个女子，赵平忙在门外作揖施礼，克制颤抖朗声答道："小生唐突了。在下赵平，河南安阳人士，进京赶考路过宝地，不料路途崎岖天降大雨，可否在此躲避一宿？望姑娘成全。"考虑许久，那屋内的女子叹了口气，打开门道："进来吧。"

进得屋内，赵平连忙拧干了衣服上的雨水，才抬起头来。见一少妇装扮的女子立于五步开外，穿着寻常人家的布衫，面色苍白，不过中人之姿。

见此，赵平不由得大为放心。若是妖鬼狐媚变化人形祸害路人的话，应该变化为绝色美女才对，断不该是这般模样。但如此孤男寡女同处一室，赵平略觉尴尬，连忙行礼，"小生赵平，唐突冒昧打扰，还望夫人多多包涵。"

该女子屈膝还礼道，"这位公子不必多礼，奴家名唤意娘。同是天涯沦落人，此等天气，公子来此间避雨理所应当，冒昧二字，莫要再提。"虽然惊惶之色仍在，但意娘行动间落落大方，礼仪周全，竟是知书达理，颇有教养。赵平不觉奇怪，这样一个女子，为何会孤身一人留宿在这荒郊野岭的破庙之中？

一时竟再无话可说，两人相对枯坐，只听得窗外雨声连绵。一盏破旧的油灯在斗室中间的桌子上安静燃烧，散发出昏黄的光线。斗室之中陈设简陋，一床一桌两椅，其余不过家徒四壁而已。在那朦胧暗淡的光线的笼罩之下，那桌、那椅、那意娘，都显得有些恍惚而不真实。在这一片朦胧的暧昧之中，有些往事前尘，隐隐约约，依稀翻腾。忘川之水也洗不去的，为何心？为何情？

空包宴

--宫夜梦巡游地府，途遇二鬼差恭候道旁，邀请赴宴。官喜宴，乃从去。至一城，见殿阁宏丽，既入，上高坐一人，冠带如王者，威势显赫。官参拜毕，王者赐 坐，笑慰之曰："勿惧，吾闻大人好宴，今特备小酌，无他故也。"遂命摆宴。鬼差应声而出，顷刻张罗完毕。官欣然入席，但见筵上肴馔皆盛以银盘，盖以金碗， 灿如云锦。启开视之，乃一盘盘肉包子，大者如拳，小者似卵，香气充溢。官大喜，持筷挟之，噗地猝灭，了然无物。大惑，问："此为何物?"王笑曰："汝乃贵 人，好忘事，竟不记尊口所出之承诺乎?"官更茫然。王顾盼左右而大笑曰：""汝在世为官，信口雌黄，出尔反尔，朝令夕改，信诺不兑，以故鬼怨人怒，骂汝无 赖者载道，吾乃收集汝之诸等承诺制作此类空包，请君品尝焉。"

官大惭，梦遂醒，良久叹曰："此乃吾不诚不信自食其言矣!"自此洗心供职，弥自刻厉，不复妄言慨诺矣。

同身床和同心椅

一书生上京赶考，路过荒野，暮无所宿，恐遭兽害，遂攀缘上树，以待天明而行。 夜半，生难耐风寒，警醒。忽闻"切嚓"有声，急视之，但见荒冢累累，四野寂寂，并无人至。生益惧，侧耳屏声，莫敢疏忽。俄而，见一鬼负床喘息而至，咚然释床于树下，已而卧其上，似候人。

生注视其床，长约丈许，阔不盈尺，大小诚如此鬼之瘦长身材。

生大惑不解。彷惶间，忽又闻"切嚓"声起，又一鬼负椅至。二鬼乃于树下一卧一坐，竟作人间语。

前鬼笑曰："吾观今日之阳界人，长则过长，短则过短，胖又太胖，瘦又太瘦，不堪入目矣!吾此床妙不可言，短者卧之可使之长，长者卧之可使之短，胖则可变 瘦，瘦则能变胖，无不效。此乃同身床也，有此床，阳界阴界人鬼同身，难分难解，无人能识破吾等鬼魅伎俩呢!"

后鬼嗤曰："汝床与吾椅比，小巫见大巫耳。吾观今日世界，众生心眼尤多，汝想汝的，彼思彼的，同床尚作异梦，哀莫大矣。吾此椅能治万众心思，立竿见影，亦 无所苦。只须在椅上少坐片刻，起而皆变，所思所言，所作所为，相似乃尔，如出一辙。此乃 同心椅也，有此椅，世间地府人鬼同心，难分你我，吾等与之勾结，彼此心照不宣，再无抗逆之人了呢!"

"善哉!妙哉!"二鬼大笑。遂相商于此偏僻荒野之地，设一客栈，收住过往旅客，广罗天下人士，让魔床魔椅大显神通，制作同身人和同心人。

生闻之大惊。急急诡作鸡啼。二鬼闻啼惊恐万状，乃急弃二物疾遁而去。天明，生下树觅搜，了然无物，唯荒冢两座，赫然入目。生思之良久莫解，乃唾之， 不期二坟即地而灭矣。生大悟，喟然叹曰："观此二物，诚是冢也。如不唾弃，则人鬼辗转相生，人人鬼模鬼样，朗朗乾坤岂不成鬼魅世界乎?"

终极往事

晚清年间，山东有个叫丁士成的，从小就酷喜斗鸡，专门建了个大宅院养斗鸡。

斗鸡的种类很多，主要有河南斗鸡、山东斗鸡等。丁士成为了集全天下斗鸡，走南闯北，四下搜索，十几年间竟给他将天下斗鸡种群几乎尽纳院中。

丁士成十分爱惜斗鸡，为了斗鸡，他放弃了娶妻生子。天热了，他给斗鸡掌扇;天冷了，他把火盆搬到斗鸡房里。就这样，他的斗鸡越养越多，品种越来越齐全，丁士成善养斗鸡的名声也传遍山东。

有一天晚上，丁士成看过斗鸡正要回房睡下，门外有人叩门。丁士成打开门让那人进来，冷不丁吓了一跳，只见那人身着一身红袍，面色如血，说话声气如雷。丁士成想不出那人是谁，没等他问，那人先开口问他：“闻听丁公子善养斗鸡，这也是某家平生喜好，故此冒昧前来打扰，不知公子可否愿将您的斗鸡让某家观赏？”丁士成见红面汉是同道中人很高兴，说：“这有什么不可以的，看就是了。”

于是丁士成领红面汉看遍了他的斗鸡，红面汉高兴得手舞足蹈，哈哈大笑着说：“丁公子果然名不虚传，天下斗鸡几乎尽入贵院，可算得善养斗鸡之人了！好，来而不往非礼也，在下也养了几只斗鸡，不知丁公子可愿去我处观赏？”

这是丁士成求之不得的事，当下，高高兴兴随红面汉出了宅院。红面汉牵起丁士成的手，二人飘然而去。

不多时，红面汉引丁士成来到一个空旷的山谷之中。丁士成见四下荒无人烟，心里有些害怕，但为了斗鸡豁出去了，全身蓄势，防备红面汉对己不利。跟着红面汉一路前行，果然，走过山谷，他看到一座不大的宅院，院里只有一间茅草房，四下没有人家，孤零零的，景致暗淡。

红面汉引领丁士成走进院子，昂头高叫一声，茅草房里飞出几只形态各异的斗鸡，雄赳赳、气昂昂引颈高啼。

丁士成顿时看呆傻了，红面汉虽只有区区几只斗鸡，其气势竟将他家中所有斗鸡都比得一文不值。

红面汉挺立庭院中间，口中学着斗鸡鸣叫之声，其中两只斗鸡闻声竟然一跃而起，二鸡自在空中厮斗，看得丁士成目瞪口呆。

不一会儿，红面汉再叫一声，那两只厮斗正酣的斗鸡突然停下，双双落下，停在院中不动。

红面汉看看丁士成，说：“公子可有雅兴再看看某家别的斗鸡？”丁士成紧张得说不出话来，频频点头。红面汉这次没有呼叫，却是抬起脚在地上重重跺了两下。这下不得了了，茅草房里传出一声犹如凤鸣的啼叫，一只全身通红似火的斗鸡走了出来。

只见这只斗鸡大摇大摆走到院中，昂起脖颈再叫一声，原先挺立院中的两只斗鸡竟俯首呆立，全身抖动，其他的斗鸡也都匍卧地下，看得丁士成赞叹不已，自愧不如。

于是，丁士成再三恳求红面汉送他一只斗鸡。红面汉先前坚决不允，经不住丁士成苦苦相求，几乎要给红面汉跪下了，红面汉叹息一声，说：“原本某家看在公子酷喜斗鸡的分上，带公子来此便是要送与公子一只斗鸡的，奈何公子竟一路猜疑某家来意，让某家寒了心。”

红面汉此话一出，丁士成顿时面红耳赤，好像看到了自己的小人之心，更无二话可说，抱拳向红面汉揖了一揖，再看了一眼院中斗鸡，依依不舍低着头欲转身离去。

谁知，没等丁士成脚步跨出，红面汉竟先行叫住了他，说：“也罢，若非公子如此喜爱斗鸡，某家今日断不会将斗鸡送出的`！”

丁士成闻听大喜，转身再向红面汉一躬到底，问：“不知兄台肯将哪只斗鸡送与小弟？”

红面汉先将那些斗鸡赶回茅草屋，袖子抖抖，里面竟跳出一只鸽子般大的小斗鸡，对丁士成说：“公子若是不嫌弃，某家便将这只斗鸡送与你。”

丁士成万没想到经过这么多波折，红面汉竟送给他一只鸡雏，心中很不满意，面上自然流露出来。红面汉哼了一声，将那只小斗鸡唤到手中，小心地托送到丁士成手中，说：“公子可再细细看来。”

丁士成再细瞅瞅，见这只小斗鸡虽然不大，竟是成鸡，托在手中沉实如铁，再看它二目亮如灼星、怒气勃发，知是异种，便小心地收入袖中。心下犹有不甘，思量再求一只，向红面汉看了一眼，却是张不开嘴了。红面汉看出了丁士成的心思，虎下脸来赶丁士成出去，厉声喝道：“世人皆贪心，丁公子也是这般。如此某家却不敢留你了！丁公子，记住某家的话，若令此斗鸡蒙尘，某家便将其自行收回！”

丁士成没有办法，只好离开院子，走出几步回头看时，茅草房早不见了，原本是茅草房的地方竟是自家院后的那棵参天巨柏。

丁士成情知事情怪异，却也无从探究，摸摸袖筒，斗鸡还在，放心地回到家中。

果然，红面汉赠予丁士成的小斗鸡神勇非常，丁士成虽有良种斗鸡无数，竟无一只能与之匹敌，偶一相遇，小斗鸡跃起丈余，双腿钳住大斗鸡脖颈，令其无法呼吸，立时败下阵来。丁士成爱惜非常，寻常人等决不与之相见。

这一日，京城来了个大官，是丁士成父亲的结拜兄弟，到此前来探望，却不知丁士成父亲已于几年前故去。大官与丁士成唏嘘一阵，问：“久闻贤侄善养斗鸡，不知可否让某一见？”丁士成抹不开情面，让大官到鸡舍走了一遭，大官看了丁士成的斗鸡赞不绝口，夸到后来面露不甘之色，說：“某看贤侄非小气之人，为何不悉数拿出让某观赏？”

丁士成闻言面红至颈，之所以没将那只小斗鸡拿出给大官看，实在是怕大官出口索求无法拒绝。但大官既开口问了，想必来之前已闻听小斗鸡的名号，故此方有此言。

当下，丁士成无法再瞒，只好从袖筒中取出小斗鸡让大官看。大官托在手中，看了又看，果然不愿还回，眼巴巴看着丁士成不说话。丁士成自知其意，却碍于大官与父亲的关系，又不能硬性夺回，只好眼睁睁看着大官将小斗鸡带走。

几日后，丁士成放心不下小斗鸡，去大官在县城里的暂住之处回访，话语之间询问小斗鸡事情。大官面露烦躁，说：“某本以为贤侄名声在外，谁知盛名之下实有不符！”丁士成不解何意，大官又说，他把小斗鸡拿回后，让县令重赏丁士成，县令口中诺诺，逢迎中隐含不恭之色。大官逼问之下县令方说，大官为丁士成所骗，这分明是只雏儿，却当神鸡送人，大官不办丁士成欺瞒之罪已是大度宽容，怎能重赏与他？

大官不信，让县令放出其家养斗鸡，令与小斗鸡拼斗。谁知，小斗鸡竟全失先前神勇之态，匍匐在地任其啄咬，毫无反抗之力，令大官丢尽颜面。大官恼怒之下，令人将小斗鸡丢入犬笼喂与恶犬。

丁士成闻听痛彻肺腑，却也不能说什么，思量寻回小斗鸡残骸回去好好安葬，却是遍寻不得，犬笼里连根鸡毛都找不到，无奈悻悻地回到家中。

当夜，丁士成刚刚睡下，猛见红面汉出现在面前，指责他说：“某家只以为丁公子是爱斗鸡之人，却不知也是趋炎附势之辈，某家怎能任尔脏污某家的斗鸡，故悉数先行取回，随某家尽享世外之乐去也！”

丁士成并非红面汉口中所言之人，欲行辩解，却不待他说话，红面汉袖中跳出那只小斗鸡，尖尖的利爪抓向丁士成，吓得丁士成大叫一声坐起来，竟是一个梦。

丁士成感觉其梦太过怪异，放心不下，起身去看他的斗鸡，却惊讶地发现，他的斗鸡一只都没有了。此时，丁士成方悟出红面汉便是斗鸡神，看不得世人专以斗鸡寻欢作乐，迎上压下，故收走了斗鸡。

从此，丁士成再也不养斗鸡，于一日离开家宅，不知所终。

狼诈

屠夫贷肉归，时已昏暮。途中，一狼迎面来。屠惧，恐担中肉尽，又无以投骨。不料狼侧身迂去，似甚急切。屠奇，回首审视，但见狼蹲坐道旁，作喘息状，口卸一物，灿灿然乃金条耳。

屠夫大喜，急弃担于道旁，执刀在手以伺机杀狼。狼觉察，急起奔走，屠夫紧跟不舍。少时，进一山谷，狼突入不见。屠夫四顾，则见那狼踞立岗上，冲天长埠，顷 刻狼声四起，遥相呼应。屠夫大惧，急急出谷，然晚矣，谷口己有数狼挡道，四方亦皆见狼进逼而来。至此，屠夫始悟中计，哀号末了，群狼奔至，顷刻碎屁矣。

呜呼!禽兽之变，诡诈几何!昔日人以肉作饵缘木求狼上钓，今日狼以金作饵诱人陷身于谷。此盖因人患性贪也，性贪则自掩其智而不能自顾其后，诈乃以得逞。世之如此类者比比也，可备一鉴。

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