自创儿童诗范文1

一、培养儿童的创新精神

王泉根说："儿童文学需要色彩美、音乐美，......只有色彩鲜明、画面生动的形象，才能使孩子获得具体深刻的印象。只有绘声绘色、悦耳和谐的的语言，才能使孩子全神贯注，激发想象。"儿童文学的色彩、音乐美能激发儿童的想象。童诗是儿童文学的最高形式。它有着健康的感情和内容，充满儿童化的想象和情趣，其优美的语言和意境，鲜明的节奏和韵律，能引起儿童的共鸣和反响，使他们从中获得情感的滋养，并引导他们追求和向往美好的事物，更能培养和塑造儿童美的心灵和正确的审美观，发展儿童的想象力，提高他们语言的理解和运用能力。让他们用童真去感悟诗歌的内容美、形式美，并指导他们创作童诗，从而领略诗歌的意蕴美。在欣赏、创作童诗过程中，能培养他们的想象力和创新思维，其心灵也会因为诗意的熏陶而变得更加清纯美好而富有创造性。

儿童用幻想的方式表达认识、看法、感受、评价。当对某一事物由此及彼地想象的时候，就会在事物之间进行沟通、连接。想象也就产生了。亚里斯多德说，想象力是发明、发现及其创造活动的源泉。联想是想象的一种形式，是由此及彼的思维过程。从连接的进程来看，联想是不断连续的、反复影响的过程。从一个连接为起点再进行更远一点的连接，直到形成连接链。而通常的创新是从一般的想象活动开始的。想象的程度会影响学生思维的宽度、深度、广度、速度，直接影响学生的思维品质。

著名诗人高洪波在《我想》中也抒发了儿童的心声，表现了儿童的创新思维。

诗歌写道：我想把小手/安在桃树枝上。/带着一串花苞，/牵着万缕阳光，/悠啊，悠--/悠出声声春的歌唱。//我想把脚丫/接在柳树根上。/伸进湿软的土地，汲取甜美的营养，/长啊，长--/长成一座绿色的篷帐。//我想把眼睛/装在风筝上。/看白云多柔软，/瞧太阳多明亮，/望啊，望--/蓝天是我的课堂。//我想把我自己/种在春天的土地上。/变小草，绿得生辉，/变小花，开得漂亮。/成为柳絮和蒲公英，/更是我最大的愿望。/我会飞啊，飞--/飞到遥远的地方。//不过，飞向遥远的地方，要和爸爸妈妈商量商量......

诗歌以儿童的思维抒发了儿童好奇、爱美、幻想、追求、创造的天性。无忧无虑的生活，自由自在的童年，天真烂漫的童真无不彰显了儿童的追求和对自由生活的热爱。诗歌最后一节突兀变换，发人深省。儿童的现实生活、创造天性、自由追求还"需"成人的"允许"。儿童的创新意识、创新思维无处不在，但是成人尤其是家庭的影响对儿童的创新思维的培养、塑造具有多么重要的作用。

二、激励儿童历练志向

童诗以其高品位的思想内涵，儿童化的生活情趣，对培养健康、有益的兴趣爱好，培养积极的志向，塑造儿童纯洁的人格，树立正确的世界观、人生观、价值观，历练儿童积极的志向具有重要作用。儿童诗教育会让每一个儿童的生活都充满了诗意的阳光。

诗人洪建全在《全世界都在对我微笑》一诗向我们展示了一个暗下决心做一名好孩子的心理描绘，"偷偷做"以及"全世界突然对我微笑起来"是多么浪漫美妙。一个孩子心灵成长的历程和心理凸显在儿童的面前。人生观、价值观的正面引导于有趣的生活细节中悄悄发芽。一个美好的决定，一个可爱的儿童，一个重大的改变，就这样"偷偷"地满足了儿童向善、诗意的心理。

诗歌如白话，纯白隽永，意味深长：今天，我偷偷做了一件事，/于是，全世界突然对我微笑起来。/绿树对我招手，/花儿对我挤眼，/小鸟儿在枝头吱喳叫，/小草儿们弯腰齐声问我好。//而我只不过暗暗下了决心：/从今要做个好孩子，/就这样，突然间，/全世界都在对我微笑。

好孩子、有志气的孩子就应该这样，暗下决心，意志坚定，信心百倍，勇往直前、志向高远，这才会心中充满期盼和憧憬，生活才会处处有阳光。即使遇到挫折，有了自我调适的心理，儿童也会适应生活，坚强成长。

三、促进校园童诗文化建设

儿童诗的阅读与创作教学研究成果促进了校园文化建设。儿童文化是诗性的、游戏的、童话的（或神话的）、梦想的、艺术的，是好奇的、探索的，是从本能的无意识逐步迈向意识的。儿童诗以其鲜明、生动、形象的韵味唤醒儿童生命的本真，为儿童精神文化底蕴奠基。

在儿童诗阅读与创作研究的过程中，各班利用校本课、阅读课开展读诗交流活动。班级布置充满诗意。教室四角布置诗海拾贝、文采飞扬、诗意童年、沐浴诗香、诗韵飘香、诗情画意、童诗歌扬等标语，增强了诗意氛围。老师和同学们一起动手，美化教室，装点校园，努力让校园成为儿童学习的乐园，成为培养学生高雅情趣的精神家园。穿梭于校园的楼道走廊，名家诗篇、童诗作品以及中心甬道两旁微型童诗标语赫然醒目，名家论述、经典诗篇、美轮美奂的插图交相辉映，浓浓的乡村诗情氤氲期间，散发着诗意的芬芳，浸润着文化气息，漂浮着童真的纯美。儿童诗课题研究为儿童诗教学研究提供了典范的研究范式，为儿童搭建平台，在丰富多彩的阅读、创作、展示的实践活动中享受校园诗意的乐趣。

总之，作为沟通和震撼孩子心灵的儿童诗，不仅能引导他们追求和向往美好的事物，还能培养和塑造儿童美的心灵、发展少年儿童的想象力、创造力，提高语言运用能力，从而重塑儿童文化与校园文化，引领师生共同成长，为儿童精神成长和综合素养奠定坚实的底色。因此，儿童诗的价值直接关关乎儿童的语文综合素养。儿童诗教育势在必行。

参考文献

[1]谭旭东.中国儿童是发展刍议[J].娄底师专学报.2004（1）.75.

[2]杜春海.论儿童诗歌在素质教育实施中的价值[J]四川职业技术学院学报，2013（3）.108.

[3]王雅梅.儿童诗常见创作技巧例谈[J].作文教学研究.2009（3）.86.

[4]袁玲.童心激荡诗意飞扬--浅谈儿童诗教学策略.素质教育论坛.2009（12）.88

自创儿童诗范文2

【关键词】 小班化 儿童诗 创作

【中图分类号】 G623.2 【文献标识码】 A 【文章编号】 1992-7711（2014）06-076-01

一、审视学生儿童诗阅读与创作的现状

儿童诗是指以儿童为主体接受对象，适合于儿童听赏、吟诵、阅读的诗歌。它应符合儿童的心理和审美特点，既包括成人诗人为儿童创作的诗，也包括儿童为抒怀而创作的诗。

台湾教育界的人士认为：“让孩子学写诗，比写文更符合儿童年龄的特点。”心理学研究表明：儿童爱幻想，求知欲和好奇心旺盛，记忆力强，正处于学习的**时期，他们那种对语言的天然敏感，决定了他们对语言文化接受的迅速。

但如今我校的儿童诗阅读与创作的现状却不容乐观，笔者从事小学语文教学工作多年，为了更好地了解我校的儿童诗阅读与创作的现状，我曾在我校二至六年级的学生中进行抽样，对我校的儿童诗阅读与创作做了一个调查，发出500份问卷，回收500份，调查结果如下：

表一 对儿童诗认识

表二 阅读和创作儿童诗的情况

这次调查发现，我校学生的儿童诗阅读与创作现状存在着以下这些弊端：学生阅读儿童诗时间有限；阅读面狭窄；阅读兴致低落；阅读质量低下；更为缺乏的是独立自主的阅读儿童诗能力。究其原因，在以往“应试教育”的影响下，教师们的教学观念陈旧，很少引导学生去阅读与创作儿童诗。

二、基于“小班化”环境的儿童诗阅读与创作的有着重要的意义

1. 立足于现状，优化教育，发展精品教育

结合我校的儿童诗阅读与创作不容乐观的现状，当代教育改革注重人的充分发展，我们的教育实践活动越来越重视以学生发展为本，这是符合世界性发展趋势的一种教育行为，在这种现代的教育理论引领下现今，被称为“精品教育”的小班化教育，成为了教育改革新的探索热点。我校小学学年班学额减少，现有13个班级，630位学生，每个班级的人数基本上是在45人左右，形成了一个自然的小班化教育结构。因而，实施小班化教育，这是最优化的教育方式，我校已经开始了在“小班化”教学策略的探索。

2. 结合优势，发展学生的需要

小班给我们的教学提供了广阔的时空，学生少了，空间大了，小班化的教学环境更利于促进每一个学生全面而富有个性的发展，使每个学生都能得到教师的关爱，增强师生互动，生生互动，以激发学生的聪明才智，发展他们的各方面能力。“小班化”的班级氛围往往比较融洽，小组合作学习开展比较到位，在这样的软环境下，孩子们自主、合作、探究，就为写出精彩的儿童诗打下了良好基础；“小班化”的教室布置也多是丰富而温馨，每一面墙壁都可以成为孩子展示自己才能的舞台。

三、“小班化”环境的儿童诗阅读与创作教学探索

1. 培养教师对儿童诗歌的兴趣，提高教师对儿童诗的鉴赏能力的实施途径

儿童诗教学的真正落实和成功开展，关键在教师，只有建设一支能够胜任诗教的教师队伍，才能保证我们的诗教顺利进行。

2.营造诗意浓厚的校园氛围

2.1成立的儿童诗社，向全校招收诗社成员，发展诗社，培养苗子。为诗社配备指导老师，指导老师每个月为诗社成员上童诗教学课，教学生如何写童诗。还在课余时间认真批改和辅导小诗人的诗作品。

2.2开辟班级诗栏。高雅、生动、形象的班级物质文化，具有“桃李不言”的特点，能使学生潜移默化地受到熏陶、感染或暗示。而小班化班额小，这又为营造丰富而温馨的教室提供了便利。于是，可以在班级的黑板或墙报中开辟一角为班级诗栏，其上每天更换儿歌、儿童诗，要求学生熟记或有感情地背诵，让学生耳濡目染，走进教室看到它，有意无意吟诵它。

2.3布置童诗画廊和宣传橱窗。把儿童诗与学校的儿童画特色结合起来，用诗配画或画配诗的形式布置在走廊中，并且定期地进行更换，把这些诗画用数码相机拍摄下来制成光盘可以作为儿童诗与儿童绘本整合的素材。其次，学校还充分利用宣传橱窗展示儿童诗诵读成果，如儿童诗书法作品、儿童诗美术作品、学生诗作等等。

2.4开设年级诗歌诵读擂台赛，定期举行以年级为单位的儿童诗诵读擂台赛，评选**金牌得主。

2.5制作儿童诗手抄报。以年级组为单位举行儿童诗手抄报评比活动，以此促进学生学习、诵读儿童诗的积极性，提高他们的学习热情。

2.6在小班化环境下开展各种丰富多彩的校园活动，促进学生创作儿童诗的积极性，提高他们的学习热情。

四、小结

金波在凤凰语文网组织的第三届读书会上，诚恳地告诉我们：“我就想，能不能做这样的比喻：儿童的诗是朵朴素的小花，沿着这朵小花找到一座花园。”那么，就让我们的小班化语文课堂“蒙上一层文化的色彩和诗性的光辉”，以儿童诗清纯的情感、丰富的想像、明快的节律来吸引孩子的眼球，打动孩子的耳朵，启迪孩子的大脑吧。

[ 参 考 文 献 ]

[1]《全国优秀儿童文学奖获奖作家新作丛书》王宜振著.湖北少儿出版社.2009-6-1.

[2]《儿童杂事诗笺释》钟叔河著，安徽大学出版社.2011-3-1.

自创儿童诗范文3

现状分析：

（一）教师对儿童诗内容的选择：忽视“儿童的存在”

幼儿对儿童诗的喜爱是有目共睹的，儿童诗所富有的意境和想象空间能够推动幼儿审美能力和情感的发展。许多园所会选择一些儿童诗作为自己的园本课程内容，但对于儿童诗内容的选择却不能很好地推动幼儿知识和语言能力的发展，也没有与幼儿的心灵和情感擦出碰撞的火花，幼儿对文学作品的兴趣以及幼儿的想象力和创造思维能力没有得到充分的发展。

（二）教师对儿童诗内容的把握：缺乏“深入浅出”

许多教师对儿童诗教学缺乏实质性的研究，对诗歌本身的本质特点和情感基调把握不够深入。儿童诗欣赏更重要的是对情感基调的把握，幼儿会与诗歌的内容产生情感共鸣。所以教师如何把握儿童诗的内涵和本质，使孩子们通过儿童诗感悟生活的美好，培养良好的个性与高雅的审美情趣，塑造健康的人格，这是值得我们每一个幼儿教师思考的问题。

（三）教师对儿童诗教学方法的提炼：难见“扎实灵动”

为了满足多数家长的需求，许多教师只注重“教”的过程，忽略了孩子“学”的过程，把孩子当成了知识被动的“接受者”，孩子的创造力不能得到充分的发挥，孩子的主体地位更是难以体现。在教育教学的方式方法上生搬硬套，教学模式陈旧，活动过程中不懂得整合各方面的资源提高教学方法。幼儿学习的内容重技艺，忽略了幼儿自身能力的发展。所以如何感受体验诗歌？怎样在接触中增强、加深儿童的审美感受？如何能更好地进行儿童诗教学指导，丰富幼儿的知识，发展语言，使幼儿的心灵和情感受到良好的熏陶，成为幼儿教师要着重思考的问题。

策略探究：

（一）改变教师的教学观念，开放视角，更新理念

在传统的儿童诗教学活动中，多数是教师出示图让幼儿观察画面或者首先范读，然后反复诵读，在此基础上进行想象和表达。我们往往把幼儿掌握了多少词汇、能表达多少句子作为对幼儿语言评价的标准，学习方式、评价方式都比较单一。幼儿更多的是模仿和重复教师或同伴的语言，机械式地复习诗歌中的文字语言，忽略了对幼儿情感体验、观察想象、创造性讲述等方面的培养。现在我们要改变观念，开放视角，借鉴整体语言观下的整体性、开放性、创造性，培养幼儿审美、观察、想象、情感，尤其是创造性讲述和表达诗歌的能力。在释放幼儿心灵的同时，培养幼儿文学素养，提高幼儿的审美能力。

（二）选择适合幼儿的内容，陶冶性情，激发想象

教师所选择的儿童诗应该是一首优秀的儿童诗，是集美感的内容和优美的形式于一体的，它能拨动孩子的心弦，对孩子有极大的吸引力，能引起他们浓厚的阅读兴趣，从而陶冶性情，提高审美趣味。对儿童诗阅读文本的选择要适合幼儿的生活情境，适应幼儿生活的情趣，顺应幼儿认知发展的规律。因此，我们精心选择的儿童诗作品和儿童诗经典读本应该是内涵丰富，画面精美，更符合3-6岁儿童的心理与成长经验的。

（三）构建初步的教学策略，改变形式，突破方法

在儿童诗教学过程中采用新的教学策略，在形式上打破原来的禁锢，改变单一的教学模式，突破性地运用游戏化的教学手段，以及新颖的教学呈现方式：如结合表演呈现，设置情境发挥想象，采用音乐渲染，绘画提炼等新颖的教学技巧性策略，还可适当地运用多媒体教学手段相结合，帮助幼儿在轻松愉快的氛围中潜移默化地进行语言熏陶，使儿童诗教学活动更符合幼儿的年龄特点和认知特点。

（四）开辟富有实践意义的教学活动，创新内容，推动发展

艺术是相通的。因此，音乐、美术和儿童诗有着相通之处，把音乐的节奏带进童诗、把童诗的画面感和美术融为一体；同时，童诗的美好也可以和孩子人性的真、善、美融为一体。所以儿童诗教学活动可以形成儿童诗诗画创作教学，儿童诗音乐化教学，在家长朋友的参与和帮助下，共同开启“儿童诗教学活动”与艺术活动相结合的经典之路。

自创儿童诗范文4

《如果我是一片雪花》（“语文主题学习”丛书之《秋天的童话》）是一首富有画面和情境的儿童诗。它由三个小节构成，每一节的前两句都是“如果我是一片雪花，我会……”。这种复沓的表现手法，让一首诗歌的结构有规律可循，有利于低年段学生仿写或创编，而且，该儿童诗自始至终充满了想象，“如果”让学生无所不能，想象的双翅一定能更好地帮助他们在儿童诗的天空自由飞翔。

【设计意图】

儿童诗仿写或创编，旨在让低年段孩子整体感知儿童诗，激发他们仿写或创编的欲望，也在无形中借助这种最为简练同时也是最为优美的语言形式，培养低年段孩子语言的良好感受力和审美能力。

【教学目标】

1.引导学生了解儿童诗的基本形式和特点。

2.指导学生感受儿童诗的美。

3.鼓励学生仿写或创编儿童诗。

【教学重难点】

能够感受儿童诗的美，有自己的独特体验，有仿写或创编儿童诗的欲望。

【教学过程】

一、师生谈话，创设氛围

课堂导入：同学们，你能说出古今中外哪些诗人的名字，如果你还能背诵出这个诗人的名句或名作，那就更棒了。谁来跟大家分享一下？

教师在此基础上追问：这些诗人给你留下了怎样的印象？

教师最后激发：同学们，你们可能不知道，其实你们除了是家人的小宝贝、荔轩小学的小学生之外，你们个个都是了不起的小诗人呢！不信的话，老师证明给你们看好吗？

二、研读诗歌，发现特点

1.自由读，谈体会。

请学生打开“语文主题学习”丛书《秋天的童话》第43-44页，自由地读一读儿童诗《如果我是一片雪花》，并请学生简单说一说自己的感受。

2.再拼读，找特点。

（1）课件出示儿童诗《如果我是一片雪花》：

如果我是一片雪花，我会飘到小河里，变成一滴水，和小鱼小虾游戏。

如果我是一片雪花，我会飘到广场上，堆个胖雪人，望着你笑眯眯。

如果我是一片雪花，我会飘到妈妈的脸上，亲亲她，快乐地融化在她的微笑里。

（2）小组合作讨论：找一找这首儿童诗有什么特点。

教师可以适时引导：诗歌和平时的课文有什么不同？诗歌每一小节的开头有什么共同点？这首儿童诗是作者真实的经历吗？你是从哪里看出来的？

（3）选择一个小组汇报，其他人补充。

学生可能会说：平时的课文都是一段一段的；这首儿童诗是一节一节的；每个小节的开头相同；从“如果”一词能看出是作者的想象。

教师在此基础上总结板书。

三、尝试续编，妙语连珠

1.课件出示这首儿童诗的一个小节的主体结构。

如果我是一片雪花，

我会飘到 ，

，

。

2.鼓励学生发挥想象说一说：假如你就是这片雪花，你除了飘到“小河里、广场上、妈妈的脸上”，还能飘到哪里？你除了“和小鱼小虾游戏、堆雪人、亲吻妈妈”，你还想做什么？

3.师生点评，小结续编。

同学们，知道你们刚才在做什么吗？你们正在作诗啊！知道你们刚才自己是什么样的人吗？你们可是一个个令人羡慕的小诗人啊！

四、趁热打铁，仿写创编

1.教师鼓励，引导：同学们，我们不会飞，可是我们的想象却能给我们插上翅膀，我们可以是任何事物，我们可以完成自己的很多愿望，我们是无所不能的小诗人。

2.练笔准备：每个组长上台领取书写纸，分发给每个组员。8分钟倒计时开始。

3.学生发挥想象，以《如果我是……》为题，进行仿写或创编。

五、佳作共享，教师献艺

1.请学生展示自己的作品，师生点评。

2.教师读自己平时创作的小诗。（略）

六、师生共勉，与诗结伴

课堂结束语：同学们，请让我们一同约定：从今天开始，与儿童诗结伴，抒写自己的所见、所闻、所感，让我们做彼此的听众、粉丝。（结合板书）让这朵诗意之花给我们送来沁人心脾的清香，好吗？

【课后思考】

我喜欢读书，也喜欢写作，我想把这些带给学生。我尝试两年多的单元整合教学让这一切成为了可能。我以前做过两年的奇趣作文教师，看到各种各样谈作文就色变的学生和家长感到很不可理解。我一直感恩于写作是我最忠实的朋友，我可以毫无顾忌地去抒发，去表达，去宣泄，丝毫不用担心这个朋友会不耐烦。我从中受益良多。为什么现在的学生、家长却把它视为老大难呢？

儿童诗很好地解决了这个问题。首先，儿童诗从形式上看上去轻松、活泼、俏皮、清新、纯真，让人觉得易于接近，乐于去读。其次，儿童诗会引导孩子忠于自己的内心，“我手写我心”。最后，儿童诗给孩子插上想象的翅膀，思维的开放，会带来无限的灵感，写作的素材会如泉水般涌进来。

自创儿童诗范文5

[关键词]诗心语文 田园嬉乐 教学观

[中图分类号] G623.2 [文献标识码] A [文章编号] 1007-9068（2016）10-001

中国文化是诗性的文化，中国语文理应是诗性的语文。由此，我们可以断定，理想的语文，应该是诗心语文。所谓诗心语文，至少包含了两层含义：一是中国母语教育的重要使命就是培养儿童的诗心；二是诗意是语文教育（语文课堂教学）的核心，尤其是对小学语文来说，“诗心”更应是它的心脏。

一、诗心语文的田园嬉乐教学主张

每个人生命的高度首先体现并取决于童年。每个人要成为国家的、世界的，先要成为乡土的，而归根结底是地域的。经过地域嬉乐文化的熏染，投身于地域流动的生活，儿童的生命活力才能得以宣泄，生命容量才能得以丰展，生命质量才能得以提升，生命潜能才能得以开发。每个儿童心中都住着一个彼得・潘，地域化的嬉游是每个孩子内在的渴望。唯有遨游地域文化的江海，吮吸地域文化的乳汁，儿童才能找到生命的根本，才能真正地穿越历史的隧道，漫步自然的丛林，卷入社会的洪流。“生活嬉乐化，课程生命化，体验人间化；涨溢地域情，凝华地域诗，成为地域人。”正是我们所追求的整合研究旨趣。

（一） 诗心语文的教学需要走向田园，让儿童成为自然的宠儿

田园让儿童拥有广袤而自然的活动空间。对儿童来说，自然环境具有特殊的意义。自然空间的广度和童年的快乐指数是成正比的。田园可以让儿童活动的处所 “四面八方水陆空”。他们嬉游的触角抚摸到大自然的每个角落。“巴女骑牛唱竹枝，藕丝菱叶傍江时”“小娃撑小艇，偷采白莲回”“蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身”，他们可以骑牛涉江、采莲江畔、沉静垂钓，尽享水趣。茂林青草地便是他们嬉戏的乐园。自然完全向他们开放，他们拥有宽广的绿色背景。儿童悠闲地躺在大自然的怀抱里，亲近鸟兽虫鱼，亲近花草树木，亲近山川河流，紧紧牵着大自然母亲的手。自然的深深处、嬉戏的深深处，便是他们童年幸福的深深处。

（二） 诗心语文的教学需要品味田园，让儿童成为余裕的天使

田园生活没有被成人严密地加以格式化。“不愁日暮还家错，记得芭蕉出槿篱”，作为乡村的逍遥者，就可拥有充裕的时间、充分的自由。每个人都是时间的主人。天地是家，何惧夕阳西下？身在家外，已在家中。即使山衔落日，再骑牛回家又何妨？正所谓“逍遥天地间，怡然自得趣”。田园让儿童，尤其是都市儿童充分享受到自由赋予的余裕之乐。“牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹”，坐可无姿实为千态，吹可无调实可百腔。那是隐者的风度、自由的姿态。“知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明”，为了捉蟋蟀可以无忧无虑到深夜不睡，嬉戏的时间是“白加黑”，不可为不长。显然，田园可以让儿童获得生命的自由。儿童时时处处能随心顺性，拥有本我的自由。

（三） 诗心语文的教学需要创新田园，自制绿色玩具

在田园里，儿童是玩具设计师和制作者。“短笛”“芦管”“蓬蒿箭”“小车”“纸鸢”等玩具都取自大自然和生活中最平凡的物品。制作时，他们与自然场景融为一体。在这种融绿色制作与自由嬉戏于一体的综合活动中，儿童既有对大自然的沉浸，又有自我动手的创造。自然的真实为儿童的创造力和生命体验注入了源头活水。他们自制的玩具虽然比较简单，但凝聚着他们的愿望、理解与热爱，打上他们个人才能、情感、智慧的独特印记。这些来自大自然的具有塑形性和功能性的玩具，是儿童所富有的。可选择、有创造、亲自然是这种绿色制作的突出特点。绿色玩具为那些稚气的生命提供了美好的特征和气氛。

（四） 诗心语文的教学需要习耕田园，让儿童享受多彩的“综合课程”

田园让他们有机会经常打开大自然绿色的课本。儿童的嬉游活动涉及多方面的课程，活动的内容可谓丰富多彩。“荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿”，与艺术课程相关；“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻”，和科学课程兼容；“童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜”，这里有正宗的劳动课程。“牧牛”“绿色自然音乐”“虫趣”等综合实践活动，在自然状态下很好地培养了学生的“人间性”。我们不难发现――正是多样的嬉乐活动，使儿童拥有了自由选择感，成就了他们的趣味童年、绿色童年。田园，让他们享受到现代人梦寐以求的绿色生活。

二、诗心语文的教学理论

（一）追求心灵余裕的“非正式”教学理论

当课堂教学的许多弊端难以被革除的时候，我们应该在努力完善的同时另寻出路。无疑，要打破学校教育对儿童艺术灵性的压抑，就必须采用“非学校”的学习方式，准确地说便是“非正式学习方式”。早在1883年，Parker在接任芝加哥Cook County师范学校校长期间，就倡导一个理念，即儿童在具有丰富经验的非正式学习情境中，成长得最好。如果Parker的判断基本正确，那么，我们的童诗教学在具有丰富儿童经验的非正式学习情境中，效果将是最好的。童诗本是嬉乐的歌谣，是余裕的花朵。儿童想象力的灵动飞翔需要广袤而自由的心空。可以说童诗不是生产线上的可口可乐，不是“麦当劳化”的产物。童诗需要非正式化的学习情境。非正式学习是大多数人学习做事的一种非正式、不定期、即兴的学习方式，和非指导性教学有相通之处。非正式学习是生活的常态和学习的主流。非正式学习可能引发长尾效应，能将所有个性化的元素累加起来形成一个比主流群场还大的个场流。这正是地域嬉乐儿童诗创写教学激发学生的缪斯灵性所需要的**效应。

（二）激发童诗孕趣的“陌生化”教学理论

童诗最显著的艺术特征就是浓郁的儿童情趣。一首好的童诗要好看好听，更要好玩。而要写得好玩，是很难的。可以说，指导学生写儿童诗最大的困难就是写出童趣来。童趣是从儿童心中的感受之泉中涌出。高品质的童趣是对儿童真切感受的一种提纯，独特想法的合理夸张，世界镜像的适度偏离。从这个意义上说，童诗意趣的浓郁，来源于从儿童的感受出发对其所处的生活与自然作出符合儿童文学思维的陌生化处理。从儿童的视野出发，把本来事物进行创造性变形，就会呈现出陌生的面貌。从儿童的思维出发，将本物变形，新奇感就越强。对事物作出符合儿童心理的夸张、变换、童话处理乃至引入梦幻、荒诞的元素，儿童诗所含的儿童情趣的浓度就会越高。

诗心语文，在指导小学生创作童诗的过程中，尤其是在创作田园童诗的过程中，经常采用的陌生化手段有：（1）将景物“事件化”以孕动趣（事件转化法）。（2）将情景“魔幻化”以孕幻趣（幻想法）。（3）将假象“真实化”以孕生趣（巧用错觉法）。（4）将物象“谜语化”以孕奇趣（连动猜谜法）。（5）将喻像“远譬化”以孕新趣（彰异远譬法）。

（三）培育诗心的“儿童文学”影子理论

挪威的让・罗尔・布约克沃尔德指出：“儿童是本能的缪斯”，拥有潜在的艺术灵性。既然如此，儿童相应的就需要过一种“诗意的生活”，语文教师就应该用柔软的方式来培养他们的诗心、发展他们的诗想。要柔软，就要和儿童的语文学习密切地联系起来，和儿童的语文前见相匹配，特别是和他们的阅读生活相呼应；同时，还要和儿童身处其中的生活世界，尤其是自然世界有机地协同起来。这样，诗意的流泻就是自动的，诗想的生长就是自如的，诗心的培养就是自然的。现在我们所要解决的问题就是如何将儿童的语文生活和自然世界整合起来。

我们知道，人类具有相同的心灵结构，“人同此心，情同此理”是正常的现象。因此，从理论上来说，我们完全可能理解作家的心灵、理解作家的作品。同时，儿童阅读的对象――儿童文学，和大自然有着密切的亲缘关系。很多的儿童文学作品将大自然儿童化、人格化；同时，世界存在着普遍的相似性。因此，我们完全有可能从自然中发现儿童文学的影子，阅读到“自然版”的儿童文学，结识那些“自然版”的儿童文学主人公。

这种由“大自然”发现“儿童文学”影子的方式，是柔软的，更是有益的。如此，我们的儿童就能像普里什文那样，心中充满善待自然、敬畏生物的思想和情感。在普里什文看来，利用自然的资源，是对儿童进行心灵教育的好方式。他还坚信：“儿童心灵的健康在很大程度上取决于孩子们与动物和植物的合理交往。孩子们自己去帮助动植物生长，这具有非常重大的意义。”如果他的说法有道理，那么，我们也可以认为让儿童充满善意、宽容地去观察、看待和理解大自然中发生的一切故事，是有利于培养他们的绿色诗心的。

三、诗心语文的实施策略

所有的田园嬉乐都是童诗。学生在田园嬉乐中学会拥抱自然并融入自然。在人与大自然的和谐互动中，认识田园、体验田园、嬉乐田园、创造田园、心向田园。这种亲近自然、感受和欣赏自然的情怀便是诗的情怀。儿童在田园中嬉乐的快乐和产生的美好情感、巧妙想法都是儿童诗。一个由专家和名人组成的委员会推荐了32件在10岁前应做的事，它们是：在河边草地上打滚，捏泥团，用面粉捏小玩意儿，采集青蛙卵，用花瓣制作香水，在窗台上种水芹，用硬纸板做面具，用沙子堆城堡，爬树，在院子挖个洞穴，用手和脚作画，自己搞一次野餐，用颜料在脸上画鬼脸，用沙子“埋人”，做面包，堆雪人，创作一个泥雕，参加一次“探险”，在院子里露营，烘蛋糕，养小动物，采草莓，玩丢棍棒游戏，能认出5种鸟类，捉小虫子，骑自行车穿过泥水坑，做一个风筝并放上天，用草和小树枝搭一个“窝”，在公园找10种不同的叶子，种菜，为父母做早饭并送到床前，和人小小地打一架。田园是能够为我们的儿童提供应做的32件事的**自然场所，为各种传统嬉戏，特别是乡野童玩，如粘知了、捉蜻蜓、灌屎蜣螂、掏苇柞子、摸鱼、捉泥鳅、拉家雀、掏蛐蛐、打柴叉、挖壕沟、打野战、爬树、爬山、到水塘稻田中玩等提供最匹配的场景。而这些地域嬉游活动，由于扎根于真实的大地，因而极具生命力，真正成为儿童成长的“精神植被”和童诗创作的源泉。

（一）诗心语文的野外嬉乐节――田园教育与嬉乐儿童诗素材即时积蓄的融合

为了把嬉乐活动推向高潮，促使人人参与、投入并都能有所收获，我们嬉乐资源课题组精心策划了全校野外嬉乐活动节，大造复原传统嬉游的声势。师生们投入大自然的怀抱，顺应自然的序列和学生的心理吁求，开展了“水趣”“树趣”“苇趣”“筝趣”“农趣”“捕趣”“采趣”“割趣”等八个系列的嬉乐活动。活动持续半年多时间，参与者逾万人次。大规模的活动，把各种传统的野外嬉游活动炒熟、烘热，使祖辈们玩熟了的经典嬉游活动真正地植入当下儿童的生活里，成为他们童年经验中不可分割的一部分。针对野外嬉游活动的特质与优势，我们尝试采用现场报告和开放型口语交际牵手等形式进行融合，然后指导学生写作地域嬉戏儿童诗，取得较好的效果。

（二）诗心语文教学的生态式设计――田园教育与异质学科主题化童诗备课的统合

我们在研究中逐渐认识到成功的课程不应该是孤立的课程。课程的边界也是柔性的，并非楚河汉界。课程，是允许越界，也是必须越界的。像我们的这个嬉乐资源课题，就是要跨越课程边界、文化边界实现一种共同指向童年快乐、生命成长的融合的努力。正因为它是跨越性的融合，所以不可能在纯语文的范畴内完成对它的研究。正是基于这样的认识，我们课题组很早就达成了这样的共识：必须和班主任、体育老师结成校本课程开发共同体。我们形成了每周一次的异质统合联席备课制度。语文教师、综合实践活动教师、体育老师、班主任就本周的嬉乐主题活动进行协调，各方都尽到力所能及的课程责任。在课堂或课外活动时，大家相互关照，实现课程支持、支撑的最大化。在以下重要的合作项目上，我们达成共识，形成研究合力，拓展课题研究空间。

1.田园教育与地域嬉乐儿童诗教学的整合原则。

（1）激发游戏精神――余裕化原则。

（2）全面卷入活动――体验化原则。

（3）顺应学生吁求――情趣化原则。

（4）淡化课程指向――自然化原则。

2. 田园教育与地域嬉乐儿童诗教学整合的策略。

（1）热动江海精粹小游戏。

（2）举办野外嬉乐活动节。

（3）建立教学设计共同体。

（4）尝试一体双轨上课制。

（5）创制嬉乐作文特型课。

（6）定制家庭嬉乐作业链。

（三）诗心语文的一体双轨上课制――田园教育与多学科互补执教童诗教学的结合

学科之间的呼应，如果仅仅停留在纸面的设计上，那永远不是实质的研究与真实的努力。因此，我们把课程共同体定位为“实践共同体”。我们尝试联席备课，更重视联席执教。为了更好地实现课堂的融合，我们在研究的中期，匹配嬉乐活动的推进主题，每周执行一次一体双轨上课制，由综合实践教师或体育教师与语文教师同堂执教，彼此呼应，相互关照。体育教师强调技术要领，点拨活动技巧；语文教师即时指导观察，提示学生进行细节扫描，关注点面动态，体验自我感受。如此，活动更专业，资源更精细，融合更有效。实践证明，这种实时性的融合是富有成效的，能孵化出更有趣的童诗来。

（四）诗心语文的特型课――田园活动与地域嬉乐童诗创写教学方式的协合

要使田园教育和地域嬉乐儿童诗教学资源的整合更有保障、更有成效，仅仅靠一些边缘性、偶然性的零星课程行动，靠课程“租界”是远远不够的。它必须拥有真正属于自己的领地，适合自己发展的根据地。这个问题，一直萦绕在我们的脑海中。经过长时间的探究，我们创制了嬉乐资源特型课。我们所采用的模式是：提取嬉乐资源主题――预热活动意蕴指向――开展传统嬉乐活动――引导摄取资源元素――完成专题嬉乐资源。按照这种通式程序，目前我们已经较成功地执教了《绿苇儿童诗》《飞翔的蚕豆鸟》《唱响天空的哨口板鹞》《捕蟛蜞》《陀螺圆舞曲》等嬉乐资源特型课30多节次，形成了“空中交响乐”“翡翠哨子”“绿苇宝剑”“转风车”“挑战江滩峭壁”等多种优秀资源。

自创儿童诗范文6

【关键词】郭风；童话诗；童心；艺术特色

郭风的童话诗是唱给儿童的歌，从第一支叶笛吹响那一曲充满着童心童性的歌谣一直唱到《月亮的船》、《蒲公英的虹》，这是一首首唱不完的歌，其中饱含着快乐与天真。它们就像绵绵的春雨，滋润着儿童的心灵，让他们看到这个世界更加自然、更为灵动的一面。郭风的童话诗有的是乡间的蒲公英、屋顶的烟囱和高高挂在夜空上明亮的月亮，这是最为纯粹的景致，净化着孩子们的情操。

一、神奇的幻想者

童话诗本身就具有童话的基本特点，在童话的世界里，青蛙可以变成王子，公主有可能变成白天鹅，继母有可能是可恶的巫婆……以上种种都离不开幻想。在郭风的童话诗中，始终有一个幻想者“我”的存在。在《我的叔叔――稻草人》这首童话诗中，“我”眼中的“稻草人”是“叔叔”，稻穗的弯腰是在对“我”鞠躬，它们穿着黄色的翻领制服，而“我”的叔叔则是他们的体育老师，只会比手势的“体育老师”，与叔叔约定放学时讲故事。我们不得不佩服儿童离奇却又充满童趣的幻想。在儿童的想象世界中，春天会被点亮地像一支花烛；油菜花是一个打扮得花枝招展的小村姑；松菌和红菇是两个持伞的孩子，且在一路旅行，他们的伞还能睡觉时合起来；豆荚里的小豌豆是可爱的三姐妹，而豆荚是一张奇异的小床……儿童的想象总是令人折服，那是一个充满童真童趣的神奇的世界，奇幻而又平和，充满趣味性。

二、天真的对话者

传统的童话或是童话诗都是以一种讲故事的讲述式的口吻进行写作的。而郭风则在形式上进行了创新。郭风童话诗的故事性不强，但却吸引了大量的读者，其魅力在于诗人站在儿童的视角与周围充满灵性的自然之物进行天真的对话。对话体的结构，给人耳目一新的感觉，在读诗也是在看对话、看童话。童话诗《油菜花的童话》是最为明显的代表之一。诗人生动形象地描绘了蜜蜂和油菜花之间的对话。蜜蜂和油菜花是天真懵懂的，就像孩子一样，但正如班马在1984年所提出的“儿童反儿童论”一般，因为儿童身上存在着许许多多的“小”，才促使儿童视角渴望着许许多多的“大”；也正是因为儿童本身状态的“幼稚”，才产生出儿童的精神投射强烈地指向成人化的“成熟”。蜜蜂和油菜花的对话便是很典型的代表。蜜蜂天真地认为好朋友就是要结婚，油菜花则说要妈妈同意才能结婚，俨然一个“小成人”。它知道结婚的时候会放鞭炮，对“有没有结过婚”的问题与小蜜蜂争论不休，直至最后由豌豆花那里得知“结婚是大人的事”。我们能够看到一个努力想像大人一般说话的儿童，稚气却又将唐僧几人的特质用一种调侃的语调生动地展现。这些都传神地展现了它们所象征的儿童形象的天真无邪，也从侧面形象地反映郭风童话诗吸引儿童的一部分原因在于对儿童状态的适当摆脱。

三、自然的崇拜者

在郭风的儿童诗中，我能够轻易地发现，郭风在字里行间透露出的对自然本源的崇拜热爱。而这里的“自然”既包括自然的景物，也包括艺术的自然，即纯粹性。

（一）自然之景。郭风的童话诗是用充满着自然的灵性的生物构筑而成的美景。意象的运用多为灵动的自然之物，这是郭风童年景致的一种折射，也体现着郭风对乡间的崇拜、热爱和独特的情感世界。野菊、油菜花、菌、蒲公英、蜜蜂、苔藓，这些都是乡间随处可见的景致，郭风对其进行生动形象而又富有特色的描绘，在表达自身情感的同时，将一个充满生机与的活力的自然世界展现给他的读者――少年儿童，引导他们热爱自然，成为自然的崇拜者。郭风童话诗中经常出现的叙事主人公“我”在郭风的笔下也是一个自然的崇拜者得到形象。童话诗中的“我”很少和同龄的儿童游玩，小野菊、油菜花、蒲公英才是“我”的玩伴，这样的一个形象的塑造显然是由于“我”对自然无尽的崇拜。

（二）艺术自然。艺术自然是郭风童话诗的另一艺术特色。郭风童话诗最突出的艺术手法就是象征手法的运用。他的童话诗中大量描写动植物，一定程度上是由于自然之物的纯净与儿童的内心相吻合。蒲公英、油菜花、蜜蜂……这些都象征了充满童真、童趣的儿童。以小见大是郭风童话诗常用的艺术手法之一，郭风采取平时生活中微不足道的、常见的景物，而这些意象都是具有自己的特点的、不重复的，表现的都是深厚的情感和希望。儿童的语态是郭风童话诗的另一特点，主要由两方面构成：一方面，由于儿童生理心理发育尚不成熟，因此其语态较之于成人的语态相对显露出某种稚气、单纯；另一方面由于儿童的言语句式较短，词汇简单，因而在言语节奏上比较明快。[1]P250正是这一种艺术手法的运用，使郭风的童话诗显示出一种单纯明朗的勃勃生机，将儿童内心较为深刻地思想以一种看似幼稚地言语表达出来。“郭风创造了一种新的自由体，走两步，歇一歇，整齐而不求匀称，是那么一种自由、流动而又十分优美的文体。” [2]P302郭风以散文的手法进行童话诗的写作，使诗歌的童话色彩和形式感更为强烈。读起来琅琅上口，适应儿童阅读的需要和追求。郭风自然的艺术创作手法的运用，是其对诗歌艺术自然、艺术真实的追求和崇拜。且对充分体现意象特质、进一步展现童心、童性具有十分重要的作用。

四、生命的守护者

诗人的诗歌创作在一定程度上来自于对现实生活的感悟和理想世界的追求，郭风亦是如此。在郭风的童话诗中，对“我”这一儿童形象形象进行深刻的挖掘，我们就能发现，他是生命的守护者。在郭风的童话诗中，“我”是生命的守护者。小野菊、蒲公英、小蜜蜂在“我”的眼中，他们都是生命的奇迹。珍惜每一次和蒲公英的约会，因为它去追寻梦想之时就是它的生命逝去之时；和萤火虫一起舞蹈，只因在它短暂的生命中有快乐相伴；和苔藓谈心，它的出现是丰沛雨水的小孩儿……这里有童心的率性纯真，更有对生命和人格独立的尊重。“有时，我爬到树上去。――我不是去捉小鸟，我顶讨厌捉小鸟的！”（《暑假里――我的生活》）这里的描述能使读者轻而易举地感受到诗中的“我”的喜恶，这是“我”率性纯真的童心的表现，更体现了“我”对小鸟的生命的尊重和守护。历经动荡的岁月和混沌的尘世，郭风的童话诗始终立足于对真率的童心世界的留念，更难能可贵得体现儿童思想的纯粹性、他本身就是儿童天真烂漫的生命和自由心灵的守护者。

“大自然的歌手”――郭风擅长用动植物和日月风云为书写对象，以对话式的、童话体的形式，巧妙地描写儿童形象，充满童真童趣。[3]P44郭风的童话诗充分展现了童心童性的灵动，他的童话诗中有神奇的幻想者，快乐的游戏者，天真的对话者，睿智的教化者等等多样的形象，这些都是充满童真童性的儿童形象的灵动展现。追根溯源，我们能够发现郭风的现实生活是儿童形象产生的基础，其高超的创作技巧也使童话诗中的儿童形象变得更丰满。充满童真、童心的童话诗原本数量就不多，而郭风的童话诗更是独具特色。

【参考文献】

[1]汤锐.现代儿童文学本体论[M].济南：明天出版社，2009.