不会变的是作文

不会变的是作文范文第1篇

小时候，我总是喜欢拉着妈妈的手撒娇的要妈妈给我讲故事。妈妈的摸摸我的头，拿起《安徒生童话》开始给我讲小美人鱼的故事。听着听着，我的眼眶湿润了。小美人鱼为了见到心爱的王子，用甜美的嗓音和寿命换来了一双人类的腿，他每走一步都备受煎熬，。为了能够和王子一起共舞，他忍受着像在刀尖上舞蹈的剧痛，翩然起舞，那舞姿优美华丽。为了王子能够幸福，他最后含笑化为泡沫消失在天际。我昵喃着为美人鱼的做法所不解。妈妈笑了笑说：“傻孩子，那是因为爱呀！”我似懂非懂的点点头。

那童话的书香伴我走过童年，我闻到了那氤氲的香气。

长大后，我告别了王子与公主的童话，喜欢上了唐朝多情的诗，宋朝绮丽的词。读“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”时，我仿佛看到了易安同女伴一起游玩时的快乐。那时的易安是多么无忧无虑呀！“物是人非事事休，欲语泪先流。”易安道出了于双溪丧夫后的愁苦。“人比黄花瘦”就是清照真实的写照，她就如同那秋风中瑟瑟的一只菊，“宁可枝头报香死，何曾吹落北风中”是她对夫赵明诚的矢志不渝。从词中，我读懂了易安，她的愁苦，忠贞……

“了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生！”稼轩诉出了报国无门的悲怆与无奈，我想他那是一定流下了一滴对国忠心的浊泪吧！“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”诗人表达了对友人的不舍与留恋。

那诗词伴我走过春暖夏炎秋凉冬寒，我嗅到了那云绕的香气。

现在啊，我痴迷于红楼中的情，我曾一会哭一会笑，他人笑我太疯癫，我笑答他人：“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味。”我读到黛玉与宝玉嬉戏时，我为之高兴。当黛玉葬花，叹世事多变时，我为之落泪，当黛玉临终烧手帕，焚书稿时，泪，亦悄然滚落。

那红楼的梦，华丽而凄婉，伴我度过青春年华。我触到了那淡淡书香。

不会变的是作文范文第2篇

——题记

记得有人说过，最美的季节是青春。而在青春中，我们的朋友陪着我们度过了人生中最不理智的时光，陪我们做了许多疯狂的事，说了很多铭记一生的话，走过了生命中最美丽的青葱岁月。这些记忆，这些朋友，可能会陪我们走一辈子。当我们长大后，我们还会想起这些，也会发现无论我们离青春的时光多遥远，我们青春的色彩依旧未改变。

我们喜欢做一些不切实际的梦，并坚信自己会实现它。我们有时候会傻傻的认为，张扬是时代赋予我们的特权，我们会会笑的轻狂，我们会不羁，我们的心永远积极向上，充满阳光。写写满怀激情的文章，听些节奏欢快的音乐，说一些壮志豪情的话。一切的一切在我们看来都是那么的美好。我深信这青春的色彩，永远都不会变。

我始终坚信，不会变的是青春的色彩。

不会变的是作文范文第3篇

岁月过的很快，让一个小女孩长大了，虽然她身边有很多生灵消失了，可是心中的梦想不变。

我爱兽如痴，记得小时候，爸爸妈妈带我去了猴岛……

猴岛是一个很小的岛，其实猴岛里的猴子是没有人管的，他们只收缆车的钱，不过他们也得找个猴子们的便便和饮食。

我喜欢这种让动物自由地和人交往的动物园，我喜欢看动物和人用心交流，那是两个世界上最纯洁的心在对话，像两颗星星，两颗白璧无瑕的玉。我一直都不知道该怎么形容那种感觉，这种感觉很令人怀念，你会不停地想它。

这是猴岛，自由的气息满满地充实着这里，和那个被关在小笼子里的猴子不一样。虽然过了好几年，我还是记得那种眼神，那种惶恐不安的眼神……

在我六七岁的时候，我去了体育场的临时动物园，有两只猴子被关在两层笼子里，它们的小爪子抓不到人，小脖子上还被套了“沉重”的项圈！我看着手里的糖葫芦，再看看它们，我觉得它们很可怜，我不该吃糖葫芦，因为我天天都能吃到糖葫芦，可是它们不是。它们被人们围着看，还被指指点点，可怜的小家伙们抱在一起、缩成一团。“我要让他们吃点东西！”

我的心里甚至是有了“欲望”，每个神经都向我说着——“让他们吃点东西！”

我从小想到就做，马上动身！

我用稚嫩的小手抓在外层铁笼上，另一只手拿着糖葫芦伸进笼子。小猴子的眼里闪过一丝光。可是我看他好像够不到，便蹲了下来，手再向前伸了伸，把整个肩膀都伸了进去。小猴子看了看糖葫芦再看看我的眼睛，竟然慢慢地伸出了一只爪子，慢慢地向糖葫芦伸去，它的爪子伸的很慢很慢，我不知道他在试探什么。不过，他不断地在我的眼睛和糖葫芦之间来回看着。终于，它抓住最顶端的一颗糖葫芦，迅速地收回去，还是边看着我的眼睛，便把糖葫芦上包的糖壳一点一点地咬掉，它只吃山楂。我在它拿走的时候笑了笑，只是因为小猴子吃了山楂，我不知道我为什么会笑，可是我真的很开心。我根本就不去理会那些人对我的指指点点，我就像是他们眼里的小猴子。

我继续“工作”，我把两个糖葫芦之间的糖壳分开，再用手把单个的糖葫芦推到最顶端，一次次把糖葫芦递给它们……

可是，我长大时的猴岛不一样，猴子们有了自由，有了和人交流的权力，这让我很快乐，这种快乐和小时候与猴子交流时不一样，那是酸甜，可这是比灌了蜜还甜！

我心中顿时有无与伦比怒浪般激动的的心情，告诉了我一个梦想——人们与动物的交流应该不仅仅在这儿……

不会变的是作文范文第4篇

某作家说过这样一句话：“父亲是女儿前世的情人，母亲是女儿前世的仇人。”这话，我深信不疑。

从我小时候记事开始，我发现我的生活中有这样不同的两个人，他们一个对我有些溺爱，一个对我有些严厉，这就是我的父亲与我的母亲。因为我很普通，所以我跟所有孩子一样喜欢玩耍，放假。或许对于其他孩子来说这两种事是最令人开心的。但是对我来说，在我高兴过后，又不免有一丝失望。因为我知道，妈妈对我的学习一刻都不肯放松，在假期里我的生活一定不会太好过。

就拿我现在的生活来说吧！自从我进入初三，学习压力越来越重，母亲对我的态度越来越糟糕。在以前，我只要不玩的太过分，她还可以睁一只眼闭一只眼对我不是太苛刻。而现在，我们之间好像有什么深仇大恨似地，她经常找我麻烦，认为我做作业不认真、字写得不好看、学习不主动……总之她总是对一些鸡毛蒜皮，子虚乌有的事情找我麻烦。甚至规定我不准碰电脑，不准做与学习无关的任何事情。这对我来说简直是太苛刻、太没有人性了。可是更糟糕的还在后面呢。对于学生来说，在忙碌了一个星期，起早贪黑了一个星期后能在周末休息或睡个懒觉是很幸福的事情，但是母亲连这一点点的幸福都不肯给我。每个周末不到八点钟她就把我叫起了床，说是要养成一个良好的学习习惯。母亲所做的事情让我的心情常常十分烦躁。她对我日益苛刻的态度让我坚信我们上辈子是一对仇人。可是，当我仔细思考这一切的事情后，我不得不承认：母亲因为爱我，希望我今后有出息才这样对我。而我，却直到现在才明白母亲为我所做的一切。

世界上有很多事情都在不断改变，而我相信，母亲对我的关爱永远不会改变。

不会变的是作文范文第5篇

关键词：当代；中原乡土作家；文化情结；嬗变

乡土文学是重要的一种文学类型，它始于鲁迅的《故乡》，在20世纪20年代开始在文坛上出现。在当代文坛上，一批比较熟悉农村的年轻作家的出现，使得我国的乡土文学创作更加丰富。提到乡土文学，一般会让人们联想到诗意盎然和乡土气味非常浓重的田园诗意生活。从审美的角度出发，乡土文学具有一定的超然美学特征。有人认为乡土文学是对人心灵净土的一种叙述或者是对田园风光的一种诗意的描写。这其实是不够全面的，很多时候乡土文学所代表的是人们的一种返璞归真的思想，一种追求美的思想。和乡土文学共同发展起来的，还有乡土作家。乡土作家是乡土文学的主要缔造者，他们的存在使得乡土文学得到了丰富和发展。对于乡土作家来说，他们有着独特的文化情结，同时，他们的文化情结也会在社会的发展过程中出现嬗变。

1中原家园情结

对于中原乡土作家来说，中原的乡土家园是非常重要的地方，是他们心中不可抹去的文化情结，并且会慢慢积淀成为一种心理记忆，在他们的思想中进行储存，最终对他们的文学创作产生重要影响。在社会发展过程中，家园的内涵不断地扩展和延伸。家园不仅仅是人们的生存空间，更是一种文化氛围和文化网络，因此，家园情结也会慢慢地渗透到人们的心目当中。从古至今，凡是有着浓厚乡土意识的文人，都会对故土家园进行歌颂，古诗“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”就是典型的代表，体现的是诗人对乡土的浓浓思念。在中原乡土作家中，沈从文是一个典型的代表，他对中原乡土的浪漫想象体现出他在中原乡土文化中对自己理想家园的找寻。新时期以来，中原乡土作家笔下的家园情结也开始出现了一定的转变，这种转变主要是在新时期广大乡村需要不断发展的背景下诞生的。对于文人墨客来说，他们希望生活能够尽快地走出贫穷与落后。因此，在后续的中原乡土文学当中，家园文化情结体现出来的是一种对经济发展的呼唤。贾平凹的《鸡窝洼人家》和路遥的《平凡的世界》都是典型的代表。这种中原家园文化情结的嬗变不仅仅是中原乡土作家情感的一种变化，更是他们在社会发展背景下自身情感的一种转变和对社会美好生活向往和追求的体现。

2反城市文化情结

在当代中原乡土作家的一些文学作品中，明显地潜藏着一种反城市文化情结，突出体现在作家心理上对城市的隔膜。即便身处城市当中，他们也难以认同和融入城市生活模式。在一些中原乡土作家眼中，城市是一个异己的存在，自己在城市中像是一个漂泊者。这种反城市文化情结比较典型的代表有李佩甫的《送你一朵苦揀花》和张宇的《城市逍遥》。这种没有办法融入城市中的异己感会随着城乡之间的对立不断加深，甚至在一些文学作品当中演变成了对城市的仇恨情结。在这种观念下创作出来的乡土文学作品，主人公往往把城市作为征服的对象，对城市产生着歧视，通过侮辱的方式以牙还牙，倾己所能展开疯狂的报复。邓一光的《怀念一个没有去过的地方》就是其中比较典型的代表。还有的作家会在自己的文学作品中把对城市的不满情绪转换成乡下人对城市女人的征服，张炜《古船》里隋见素对周燕燕的征服姿态就是代表。在这里，城市女人已是城市的一种象征，男人和城市的女人恋爱并非是发自内心喜欢这些女人，而是希望通过对她们的征服，最终达到自己报复城市曾经的歧视和侮辱的目的。对于反城市文化情结来说，它的产生有一定的原因。首先，农裔城籍作家的文化怀乡情结使得反城市文化情结的产生有了一定的基础；其次，城乡差距的不断扩大也会使阶层出现心理反应；再者，反城市文化情结和作家的地域环境也是有内在关联的。这些原因的存在使得当代中原乡土作家在自己的文学创作中体现出了比较明显的反城市文化情结，同时，这种文化情结并非是一成不变的，在城市不断发展和变迁的过程中，“反城市”的原因和“抵触”的对象也在发生变化，从而形成了情结上的嬗变。在过去，贫富之间的差距和二者之间的摩擦形成了中原乡土作家的反城市文化情结。随着社会的发展和城市建设的推进，这种情结会更多地在社会中沉淀下来，最终形成了文化情结的嬗变。

3返璞归真情结

对于乡土文学创作来说，返璞归真情结是非常基本的一个情结，也是在乡土文学作品中比较常见的一个情结，同时它也是在不断的嬗变中。在过去，当代中原乡土作家在进行文学创作时，这种返璞归真的情结会更多地体现在对于田园生活的向往，这种向往一般是对过去自己田园生活的一种怀念。后来随着社会的不断发展，城市的生活越来越喧嚣，因此，返璞归真的情结会更多地体现在对于物质社会的一种批判。对物欲横流社会的不适应，使得他们更加怀念过去简单的生活，从而在自己的文学创作中产生出了返璞归真情结。近年来，人们的生活无论是从经济还是品质方面都得到了提升，因此，人们普遍对健康更加关注，产生了健康方面的追求，最终使得乡土文学的创作在返璞归真情结上凸显出了人们对于绿色生活的追求。任何文化情结，总是在不同社会的背景下呈现不同的状态，且会在不同的作家思想引领下产生不同的效果。对于乡土文学来说，它本身就是一种贴近人们最原始生活的文学创作，因此，它的文化情结也是在不断变化的。就返璞归真这个基本的文化情结来说，在过去更多体现的是对于过往生活的一种怀念，但是在经济发展的背景之下，人们的这样一种情怀会不断地提升到品质和精神上的追求层面。正是由于文化情结的嬗变，才使得乡土创作更加丰富，所产生出来的乡土文学作品更加具有时代意义。

4结语

任何文学的创作都会有着独特的文学情结，对于作家来说，他们独特的文学情结会使得他们的文学创作有不同的韵味和特点。当代中原乡土作家的文化情结在不同的社会背景下也不尽相同，总体上会体现在家园情结、反城市情结和返璞归真情结方面，并且会随着社会的不断发展产生嬗变，提升了乡土文学创作的丰富性和多样性。

作者:郑琳娜 单位:郑州财经学院

参考文献：

［1］裴玲.论90年代乡土小说的家园情结［D］.南京师范大学，2008.

［2］李达.当代乡土作家的反城市文化情结［J］.郑州航空工业管理学院学报（社会科学版），2006，25（5）：88-89.

［3］张丽军，刘雨，国昊芳，佟小杰，张元珂，贺进，缪慧，王菲，孔铎，徐菲，孙琳.追寻人类精神天空的高度、困惑与局限——关于格非《人面桃花》的研讨［J］.海南师范大学学报（社会科学版），2010（01）.