民俗文化展览馆设计

民俗文化展览馆设计范文第1篇

传统的图书馆地方文献工作一般仅是单一的保存查阅功能，　随着21世纪信息社会的到来，图书馆正处于由传统图书馆向现代图书馆转型的重要历史时期，现代技术的介入使我国图书馆传统的地方文献类工作发生了重大变化，图书馆地方文献工作无论是地方文献的征集、整理、还是宣传、开发，均呈现多元合作的趋势，地方文献服务工作也出现了多元化的格局。特色馆藏建设是提高图书馆地方文献特殊资源和特色服务能力的必要条件。为了满足用户多元化的信息需求，图书馆的地方文献服务必须要具有鲜明的个性特征，为此，各馆应根据本地人文特点、行业、专业……来选择多元化的特色知识信息服务。东莞市图书馆麻涌分馆就在地方文献特色服务方面进行了有益的尝试与探讨。

一、麻涌图书馆建馆之初，就注重与各相关社会机构的互动合作，成为包括地方文献服务在内的信息服务中心

东莞市图书馆麻涌分馆位于麻涌镇次级行政办事中心内，建筑面积约2000平方米。从2006年开始动工，2007年底交付使用。它的落成为麻涌这个香飘四季的地方增添了一道独具特色的文化景观。该馆根据麻涌的镇情与读者群的情况，制定了《麻涌镇图书馆新馆建设整体设置方案》和《麻涌镇图书馆新馆建设与发展规划纳要（2007—2010）》，对图书馆的现在与未来的发展定下目标。麻涌图书馆建筑外形新颖，极富现代感，共有四层，设十一个功能区，一层设总服务台、少儿阅览室、电子阅览室，二层设新书阅览室、社会科学阅览室，三层设自然科学阅览室、地方文献阅览室、四层设报刊阅览室、特色馆藏室、多功能活动室、自习室。全馆设计藏书量10万册，报刊50多种，期刊150多种，读者席160多个，电子阅览计算机50台。麻涌图书馆立足于现代图书馆的服务理念，馆内所有阅览区实行开架式服务，为广大读者提供公共图书借阅，地方特色文献阅览、电子资料阅览、报刊阅览、信息咨询等多种服务。并面向全镇民众举办知识讲座、培训、展览、图书交流、读者互动、地方文献征集、收藏、研究等活动，是集教、学、研多种功能于一身的现代化中心镇图书馆。作为市图书馆的分馆之一，麻涌图书馆纳入了东莞市图书馆之城建设的总分馆体系，与总分馆及其他镇街分馆“统一标识、集中管理、同一平台、共享资源”；读者使用麻涌图书馆的读者证可以免费借阅览、归还市图书馆和其他镇（街）分馆的各种文献资料，实现“一馆办证、多馆借书、多馆还书”的通借通还功能。麻涌图书馆也是市文化信息资源共享工程基层服务点之一，为广大读者提供各种优秀视频资源的点播、查询和使用服务，读者可通过电脑浏览25多万种电子图书、1100多万篇学术论文、8000种电子期刊等。作为城市最基本的文化设施，麻涌图书馆一方面作为市民终身教育的知识殿堂，另一方面也是城市文化内涵和文化品位的重要象征；同时进一步加强信息参考功能，为镇政府决策、经济发展、科技创新、学术研究等活动提供高层次的知识支撑和信息服务；成为麻涌镇文献信息服务中心和展示麻涌镇三个文明建设的窗口。

二、《东莞市麻涌镇志》的编撰工作，凝聚了麻涌图书馆地方文献工作的不可磨灭的贡献，也是一个基层图书馆为地方志书编撰工作进行全程跟踪服务的成功尝试

新编《麻涌镇志》，历时八载，终于修撰面世，付梓在即，实乃麻涌全镇人民之大幸。这其中麻涌图书馆为《东莞市麻涌镇志》的编撰工作提供了大量的史书史料，给予了全程跟踪服务，可谓功不可没。

盛世修志，乃中华民族的优良传统。为了把麻涌的历史翔实地记录下来，使其起到“资政、存史、教化”的作用，在东莞市第二轮大规模地方志编修中，麻涌镇党委、政府把镇志编修当作一项重要的文化系统工程来抓。早在2007年底，麻涌图书馆交付使用之始，就将配合《麻涌镇志》编撰作为工作重点之一，精心组织人员千方百计征集了大量的史书史料，如旧版《麻涌镇志》、《麻涌百年纪事》、《萧氏族谱》、《大步春秋》、《百年东太》等，并根据《麻涌镇志》的需要开展了大量的文史资料服务工作。麻涌图书馆工作人员与镇志编写人员一起深入农村、深入基层单位，走访知情人，当事人，广泛进行调查访问，从有关的档案、图书馆藏籍、报刊和专著等中搜集有关资料，再编入镇志。2008年上半年《麻涌镇志》初稿形成。从2009年5月开始，麻涌图书馆工作人员与镇志编写人员又深入市（镇）档案馆（室），查阅了大量民国时期和建国以后的档案；对《镇志》的史实进行了考证，并挖掘考证麻涌地情资料，补写了匾额、碑刻、革命纪念地与文物以及人物篇中重要历史人物等内容；全书设21　篇、96　章、345节，约120余万字，配发图片　400多幅。是为《麻涌镇志》二稿。2010年麻涌图书馆工作人员又配合镇志编写人员提炼文字、理顺语句、合并段落、修改章节、改变文体、拾遗补缺、补充数据、调整表格、纠偏勘误、优选图片以及做好新旧镇志对接等；在此基础上形成了《麻涌镇志》三稿。2011年春节期间，《镇志》办将三稿打印，分篇章对应发到各有关村（社区）、有关单位甚至有关个人（如外出老干部）征求意见，又将志稿挂上《麻涌之窗公众信息网站》面向社会征求意见，共收到意见与建议六个方面***项三十九条。以上意见经麻涌图书馆工作人员与镇志编写人员一起分析考证、去伪存真、进行了修改，是为《麻涌镇志》四稿即终审稿。《东莞市麻涌镇志》历经八年、四易其稿，这部志稿凝结了所有为编写镇志而付出辛勤努力的同志的汗水，麻涌图书馆工作人员与镇志编写人员默默无闻、乐于奉献、辛勤劳动、精益求精，数易其稿，终于编撰成书。新编《麻涌镇志》洋洋一百余万言，图数百幅，上溯千年，纵横百里，雍容大度，包罗万象，全面、系统地记录了麻涌的建置沿革、地理风貌、政治军事、经济建设、文化教育、风俗民情、人物胜迹等方面的演变，其数量之巨，涵盖之广，跨度之长，堪称是一部记载麻涌镇情的百科全书，是一部不可多得的全面系统的资料性地方文献，为麻涌的经济发展和社会进步提供了历史的借鉴和科学的依据。新编《麻涌镇志》已然成为全镇各级领导干部的“案头书”，成为地情教育的必备书，成为社会各界了解麻涌的窗口，成为联系华人华侨、港澳台同胞的纽带，并为全镇的四个文明建设发挥积极作用。

三、麻涌图书馆地方文献工作在筹建岭南水乡民俗博物馆中发挥了不可替代的作用，是图书馆与博物馆互为补充、相互促进的一个创新范例

根据《东莞市博物馆之城实施方案》的统一部署，为了充分发挥利用好麻涌良好的区位优势和水乡民俗优势，麻涌镇决定在香飘四季农业生态园内建造一座岭南水乡民俗博物馆，并以该馆为依托，发掘、保护、研究、整理、展示麻涌乃至东莞全境和整个珠江三角洲的水乡民俗文化。“岭南水乡民俗博物馆”的建设，是麻涌人民生活中的一件大事，也是麻涌镇委、镇政府落实东莞市打造“博物馆之城”的重要举措，更是一项大力弘扬麻涌的良风美俗，传承麻涌世代相传、勤劳奋进、自强不息精神的壮举。依据东莞市文化广电新闻出版局《关于岭南水乡民俗博物馆筹建工作的函》的定位：“岭南水乡民俗博物馆是‘香飘四季’农业生态园的文化旅游配套工程，是东莞市博物馆之城建设的重要项目。”、“岭南水乡民俗博物馆是以‘香飘四季’农业生态园为依托，以麻涌特色为基础，全面展示和传承岭南水乡民俗和农耕文化，具有较高观赏性、趣味性、参与性和知识性，具有省级水平的专题性民俗博物馆和文化旅游景点”。该馆属历史资源类专题性博物馆。它将立足麻涌、融入东莞、放眼珠三角，通过展示岭南地区传统的民俗文化和麻涌本土特有的水乡风情，成为集教育、休闲和旅游于一体的岭南地区水乡民俗多元文化传承和保护的重要基地，成为麻涌发展文化产业和特色旅游的重要支撑点。具体来来说，就是：麻涌传统民俗民风和本土风貌的体现地；麻涌传统农耕生活习俗农耕工具的收藏、研究和展示地；麻涌文化产业、特色旅游的重要承载点。然而，要实现以上设想，就离不开麻涌图书馆特别是地方文献工作人员的支持、帮助和共同努力。

岭南水乡民俗博物馆筹建期间，麻涌图书馆地方文献室工作人员和筹建人一起制定了《岭南水乡民俗博物馆文物征集工作方案》，并向各村下发了《关于协助做好“岭南水乡民俗博物馆”文物展品征集工作的通知》。在麻涌全镇人民的大力支持下，经过麻涌图书馆文献工作者和筹建人员的艰苦努力工作，共征集文物653件，主要是二十世纪80年代以前的反映当地社会生活、生产状况、、岁时礼俗等物品。有历史沿革档案、农业生产工具、手工业、商业、生产关系、服饰、饮食、居住、交通工具、礼仪活动、文学、艺术品、音乐、舞蹈、娱乐、嗜好、科学、等一切与岭南人民生活有关的民俗与实物。具体包括：与麻涌水乡生活和农业生产相关的各式各样的旧物品；反映麻涌水乡风情且有较深艺术造诣的字画、照片、诗词手稿以及民间收藏的古字画、古籍、文房四宝、印章等文物；麻涌氏族来源的姓氏族谱、手稿、文献、史料等；体现麻涌曲艺之乡相关的古乐器、古戏服、道具及曲艺界名邻照片、作品、生活用品等；凡在麻涌生活或工作过的名人照片作品稿件、生活用品等；各种民间礼仪、婚嫁习俗用具及民间信仰礼拜用具；近代商业的字号、牌匾、货架和商品等以及反映生产关系的借贷、劳役、租佃文书、典当文书、契约等；各类石碑、墓誌、石雕、木雕等的民间手工艺文物；反映麻涌及周边地区有　关历史档案的方案书籍、文字报告、圣旨、碑文、诏书、抄本、信件等实物；有关各种手工业作坊复员陈列所需的实物；有关科学与方面的资料与实物，等等。上述文物，已做好登记入册，一部分集中在麻涌镇文广中心妥善保管，一部分存放在麻涌图书馆文史资料厅供读者参观与查阅。毫不夸张地说，岭南水乡民俗博物馆筹建的所有过程，都离不开麻涌图书馆地方文献工作者的辛勤汗水，这既有基层单位工作分工不分家的因素，也是麻涌图书馆主动开展地方文献工作多元合作的一个创新。

四、形式多样、丰富多彩的地方文献工作及取得的成就，使麻涌图书馆的多元合作道路越走越宽广，为基层图书馆探索出了一个多元合作的新方向

麻涌图书馆十分注重地方文献征集工作，2007年底开馆伊始，就制定了相关的征集方案，通过派发宣传单张，在报纸、电视上广告宣传等形式，加大宣传效应，增强征集力度。工作人员不怕苦不怕累，通过实地走访，深入到群众家中了解情况，进行地方文献的征集。2008年8月，　设立地方文献资料阅览室；2009年8月至2012年3月，先后举办或与有关单位、个人联合举办各类文献、文物以及其它形式的大小展览11次；2010年10月起，与麻涌镇委、镇政府联合设立麻涌地方文史资料库，使东莞图书馆麻涌分馆的文史资料工作上了一个新台阶；建馆5年来，始终与麻涌镇志办一起，对麻涌镇志所需的地方文献资料进行收集、研究、考证和采用工作。从开馆以来，东莞图书馆麻涌分馆安排了专人对本馆以地方文献资料为特色的图书馆多元化服务进行追踪、记录、归纳与研究，掌握了第一手资料。同时，按照《东莞图书馆项目管理暂行办法》的有关要求与规定，积极开展课题项目的研究成果总结工作。然后，在工作中继续实践、推广与提高，务求取得更好的项目成果。

目前，东莞市图书馆麻涌分馆馆已设立“香飘四季资料室”，专门存放地方文献，基于地方文献还通过举办相关图片、实物展，如“平畴沃野、香飘四季”地方文献图片展、“历史的痕迹”等，向广大读者打开一扇了解麻涌历史的窗户，受到了读者的欢迎。2009年麻涌镇委、镇政府决定设立全镇综合性质的文史资料库，东莞图书馆麻涌分馆及时跟进了这项工作，全面系统的收集了有关麻涌的地方文献资料，并在文史资料阅览室进行了二次地方文献展览，受到读者的一致好评，同时，我馆还长年开展文献资料的查阅工作。2010年，东莞图书馆麻涌分馆配合《麻涌镇志》的编修工作，提供了大量的经过考证的第一手文献资料，为麻涌的镇志编修工作作出了贡献。2011年，东莞图书馆麻涌分馆配合建党九十周年和辛亥革命100周年，举办了“纪念章展览”等三个展览，让读者的阅读与参观实物展览结合在一起，达到**的效果。7月8日，2009年7月8日，麻涌镇“走进东莞文明”系列活动之历史痕迹--麻涌地方文献展览在东莞图书馆麻涌分馆地方文献室举行，吸引了不少人前来参观。东莞理工学院麻涌镇社会实践分队的队员参观了此次展览。时值建国60周年，地方文献的展览有一定的历史意义。这次的展览主要是展示一些反映麻涌镇历史的地方文献和有一定历史价值的民间收藏品、照片，例如一些村的族谱、旧的诗集、地方粮票及一些毕业证书、教师聘书、会员证、购肉证等珍贵史料，还有近些年来麻涌镇人民编写的镇志、百年记事、乡土史等作品。　在知识海洋里畅游，大学生们都感到收获颇多，领略了很多不为年轻人所知的地方历史，见证了建国60周年麻涌的变化发展。更重要的是，麻涌地方文献展览的《麻涌民俗志》、《香飘四季》等书还为大学生们的社会实践文化调研提供了宝贵的参考资料。正因为以上形式多样、丰富多彩的地方文献工作的开展，东莞图书馆麻涌分馆已然成为一个地方文献资料的特色馆，其地方文献资料工作受到省、市有关领导和专家的多次表扬，更受到麻涌广大读者和参观者的一致赞扬。

综上所述，麻涌图书馆作为一个镇一级的基层图书馆，从多个角度不同层面探讨了多元合作基础上的地方文献工作，这不但有效的推动了图书馆自身地方文献工作的深入开展，而且也提高了图书馆地方文献工作的社会影响，特别是在乡镇一级的基层，一般都没有专门的文史档案馆和博物馆，图书馆的地方文献工作就显得尤为重要了，其与社会各相关机构的互动合作空间也说更加地广大。麻涌图书馆的有益尝试与成功探讨只是个例，但“窥一斑可见全豹”，这种从实践到理论的尝试与探讨，必将为所有基层图书馆传统的地方文献工作带来新的启迪和思路，从而找出新的发展方向。

参考文献

[1]　《21世纪图书馆新论》

上海大学出版社　出版时间：2009-01

吴建中

[2]　《当代中国的博物馆事业》　当代中国出版社1998.北京　《当代中国》丛书编辑部

[3]　《中国民族民间文化保护工程》文化艺术出版社2005.5.北京

中国民族民间文化保护中心

[4]　《岭南水乡社会研究》　汕头大学出版社2008　张振江　陈志伟

[5]　《麻涌镇志》（2003版）和《东莞市麻涌镇志》（2012版）

[6]　《香飘四季》广东省出版集团花城出版社2008再版　陈残云

民俗文化展览馆设计范文第2篇

1968年3月，青岛市为配合全国性的“思想伟大胜利万岁”的大型展览，成立了“青岛市思想伟大胜利展览筹委会”，汇集了当时很多专家学者、文化名人，形成“青岛市展览办公室”的前身。1971年4月，正式成立“青岛市展览办公室”，后于1976年更名为“青岛市展览工作室”，中共青岛市委66号文件中确定展览工作室为县级事业单位。至此，青岛市展览工作室迎来了崭新的发展空间。

党的十一届三中全会以后，随着改革开放宣传的需要，青岛市展览工作室勇于开拓创新，在管理、服务与业务拓展方面苦下功夫，迎来飞越式发展。上世纪90年代，青岛市展览工作室成为青岛市较有影响的文化宣传阵地之一，为展现城市发展风貌，传承历史文化，推动城市发展立下了汗马功劳。先后承办了《纪念青岛建制百年社会主义建设成就展》、《青岛山炮台遗址修复及展览馆工程》设计制作、《青岛市城市总体规划展》、《中共青岛地方支部纪念馆》、《康有为故居纪念馆》等一系列大型设计与展示项目多达300多项。

新时期，青岛市展览工作室秉承“塑造完美，展示风采”的理念，近年来先后承办了《大潮飞歌――青岛市文化改革发展成就展》、《山东省第二届、三届文化产业交易博览会青岛综合展区》等各项展览展示工程；承建的“青岛民俗馆”已于今年2月隆重开馆，演绎地方民俗特色、勾勒凸显青岛历史文化中的城市特色，获得广泛好评；现在，建党90周年献礼项目一一《中共青岛地方支部旧址纪念馆》改陈项目，正开展得如火如茶；近期，又承接了“青岛市廉政文化馆”项目，据悉，该项目是中纪委确定落脚青岛市的全国13个廉政文化示范点项目之一。

在为社会各界提供优质服务的同时，青岛市展览工作室肩负起青岛市重大节会活动环境宣传和公益广告宣传的重大政治任务，开拓出更广阔的发展空间。先后参与了青岛市有史以来承办规格最高的“亚洲外长第三次合作论坛(ACD会议)”、“第三、四届APEC会议”、“中日韩三国旅游部长会议”以及青岛国际啤酒节、2008奥帆赛等各项重大节会活动的环境氛围营造工作。

民俗文化展览馆设计范文第3篇

府立综合档案馆建在市郊，近邻府立大学和植物园，环境优雅、安静，交通便利。馆门口挂牌上的“京都府立综合资料馆”几个字，白底黑字，庄重、严肃又清晰。进门后可见宽阔的庭院里绿树茵茵，院内的花坛，装饰得恰到好处，给人一种清新舒适的感觉。院内设有免费停车场。再看档案馆的建筑大楼，半T字形的楼房，楼层不高，只有四层，属于典型的政府官厅建筑风格。楼房的一边是管理办公区域，另一侧则是档案馆藏与利用的场所。

一、建馆宗旨及历史沿革

京都府立综合档案馆于1963年11月建成开馆，它的宗旨是：京都地区相关档案资料的收集、保存与展示，并为来馆者的调查研究提供利用。

一楼进门的大厅里，对各楼层的利用内容及设施状况作了全面的介绍，并附有平面图，让人一目了然。一楼除了设有库房、接待室、保安室、事务科、文献科和馆长室外，还为来馆者设置了拥有140个席位的自习室、休息室和吸烟室。档案馆通常都是禁烟的，所以设置了专门的吸烟室。休息室内放置了自动贩卖机，方便了人们的休息和简便的用餐。

二楼设有库房、会议室和展览室。档案馆在展览室定期举办馆藏各类历史及珍贵档案的展览会。

三楼设有库房、历史档案科、文献科、吸烟室、收藏展览室、多媒体角和视觉障碍者阅览室等。主要藏有文书档案和图书档案。为方便查阅利用，还配置了拥有35个席位的文书阅览室和290个席位的图书阅览室。放置有历史照片和行政文书数字图像的阅览设备。上架的图书大约有5万册，分别在历史、宗教、美术工艺、官厅资料、杂志等不同的区域里存放。文书档案要先进行目录及文件名的检索，提出申请后方可借阅。多媒体角内设有小型打印机、贵重书籍和历史照片的数字图像阅览设备，也可自带电脑查阅利用。视觉障碍者阅览室设有音声阅读器及扩大阅读器，体现出强烈的人性化意识。

四楼主要设有库房和讲习所。讲习所每年举办一次古文书的解析讲座、数次历史及传统文化的演讲会(综合档案馆府民讲座)。通过这种方式，普及档案知识，增强全民档案意识。

开馆以来，组织进行了京都府百年史的汇编整理工作，随后，开展了东寺百合文书等古文书及京都府行政文书档案的整理、保存业务。随着馆藏的增多、业务内容的扩大，还进行了档案库房的扩建、设备的扩充等工作。

京都府立综合档案馆原先是一个集图书馆、档案馆、博物馆机能为一体的综合设施。随着后来京都文化博物馆的开设和府立图书馆的改建，馆藏的部分工艺美术档案中实物档案的收集保管、展示业务以及部分图书档案分别被移交保管。

现在的综合档案馆是一个围绕京都的历史、文化、产业、生活等各方面，对由此所形成的图书资料、古文书、行政文书、照片资料、近代文学资料、工艺美术资料等加以收集、整理、保管并提供利用的设施。

档案馆设有馆长、副馆长，其下设有总务科、文献科和历史资料科。总务科负责全馆的事务性工作、公共关系及综合档案馆会员的活动等；文献科负责图书、杂志档案的阅览、咨询等事务，它的下面iSt,~四个室：资料情报室、人文资料室、京都资料室和官厅资料室；历史资料科负责古文书、行政文书、照片资料、近代文学资料的阅览、咨询事务，它的下面设有两个室：史料普及与古文书室、行政文书室。

档案馆还汇集了一批会员，他们是一些对档案馆的事业、京都的传统文化及传统产业有着满腔热心的群体。他们参与协助档案馆的各种讲座、演讲会、展览会的解说及宣传资料的发送等工作。对档案事业的发展起到了不可低估的作用。

二、馆藏

馆藏档案大体上分成三种。

1.图书档案

图书档案是由图书、杂志、报纸等刊物以及类似等同材料组成的。全馆共收有藏书数34万余册。重点收集保存的分野有：(1)与京都相关的资料档案；京都的历史、地理及其他各方面的档案资料，从图书、杂志和报纸到宣传说明广告，在尽可能的范围内系统的收集保存。(2)日本的历史、美术工艺、传统演艺技能等有关的资料档案；历史资料以日本的历史资料为中心，日本近畿地区府县史、市町村史也收集在内。美术工艺的豪华本，国内外著名博物馆、美术馆的藏品目录集，展览会目录集等这些与京都的文化、产业关联较深的资料，作为美术工艺档案被收集。传统演艺技能档案以与日本传统的邦乐、能乐、狂言、歌舞伎、茶道、华道相关的资料为中心收藏。(3)官厅档案；由政府机关等部门发行的联邦纪事、白皮书、统计调查报告和京都府及府内的各市町村发行的公报、简讯、统计书等作为官厅档案被收集。(4)贵重书籍；日本庆长时代以前的和书、明代以前的唐本等约600种合计4400册被指定为贵重书，其中包括日本国内有名的《平家物语》的多数的手写本及古活字版集，和京都关联的《琵琶湖疏水图志》在这里独家保存。

2.文书档案

以京都为中心的组织及个人做成或接收的文件、信件类的原件约18万卷作为文书档案被收集保存。其中有：(1)古文书；保存有约8万卷的原本或照片。主要的文书有：东寺百合文书(国宝)、革蝙家文书(重要文化财产)、中井家文书……。(2)行政文书；京都府及各地区政府机关做成和受理的文件、记录、汇编资料等约6万8千卷，其中，昭和21年度(1946年)为止的文书1万5千卷被指定为重要文化财产。行政文书分为京都府厅文书和京都府厅史料这两大块保管。(3)照片资料；保存有明治末期到昭和初期，京都的神社、寺院、风俗、风景等照片资料――黑川翠山摄影照片资料，京都府明治初期到大正初期的各种摄影资料――旧一号书库照片资料等。(4)近代文学资料；收藏有实业家、诗人等文学家们相互之间亲善交流中囤积下的资料一天眠文库关系资料，诗人、剧作家、小说家门写下的书信、书籍及原稿等资料――吉井勇资料。

3.实物档案

收藏有工艺美术、历史民俗等方面的现存实物档案约5万件。(1)工艺美术档案；绘画、雕刻、陶器、染织、人形、金属工艺等方面的作品约9千件，其中包括以西阵织、京友禅等为代表的京都传统工艺的制品。(2)历史民俗档案；收集有京都府内各地的民间、历史、人物的有关资料以及风俗资料、乡土玩具等约4万2千件。(3)主要作品收藏；它们分别是：吉川作品集、江马作品集、服作品集、佐竹作品集和清水六兵卫作品集。是日本的画家、风俗研究家、风俗史学者们收集和寄赠的各类作品。

三、利用业务

档案馆除了国家法定的节假日、每月第二周的星期三以及年末年初的馆藏档案整理日以外，全年对外开馆。

1.咨询业务。档案馆承担以档案的利

用和以调查研究为目的的各种咨询活动。图书阅览室和文书阅览室分别可以进行自动受理和人工受理接待。另外，每月还有一次古文书的咨询活动，此项咨询需提前预约。

2.复制服务。馆藏的图书档案、文书档案资料在不违反著作权法的范围内，可以为以调查研究为目的的利用者提供复制服务。有黑白、彩色复印、缩微复印、缩微阅读复印。还提供了珍贵的书籍及古照片等档案资料的数字图像打印服务。

5，展览会业务。举办了东寺百合文书(被指定为国宝)的展示会，并定期举办各类珍贵档案的展览。

4.讲座及演讲会业务。为方便人们对古文书档案的阅读理解，每年举办一次古文书档案的阅读解析讲座，还定期举办数次历史、传统文化的演讲会。

5.宣传刊物的发行。每年编辑发行4期《综合档案馆新闻》，1期《档案馆纪要》。除此之外，还编辑发行有各种展览会目录等。

四、感触

这次参观了日本京都府立综合档案馆，感触颇深。无论是在对档案的投资管理上还是在增强全民的档案意识上以及档案利用的人性化角度上，都值得我们借鉴。

1.广泛宣传，增强全民档案意识

日本在档案的宣传与普及上下了大力气，并把这项工作作为档案管理工作的一个重要组成部分来完成。档案馆内设有展示厅，定期举办各类档案的展览。此外，档案馆还设有讲习所，每年免费举办多次历史、传统文化的演讲会以及古文书档案的阅读解析讲座，普及民众的档案知识，宣传档案利用方法，增强了全民的档案意识，形成了全民参与档案的局面，并已初见成效。全民档案意识的提高，更有利于档案的管理、收藏与利用，这是一个相辅相成的关系，两者缺一不可。就拿京都府立综合档案馆来说吧，这里收集的价值连城的历史档案、实物档案中，很多是由民间个人收集和寄赠的。在日本，随着档案知识的普及与宣传，已经形成上大批热爱档案事业的群体，他们以档案馆会员的形式，参与档案馆的各种活动，发放宣传资料等。通过他们，也使得档案的宣传、利用普及工作行之有效地开展了起来。

树立全民档案意识，不是一天两天就可以形成的，不下工夫不行，这不仅仅是档案工作者的义务和责任，还要发挥全社会的力量，用民众去宣传教育民众才能事半功倍。

2.以人为本，促进档案利用人性化

民俗文化展览馆设计范文第4篇

从新博物馆学的视野出发，非遗博物馆建筑应该是一个承载了传承及弘扬该项非遗文化使命的文化机构的载体，其建筑功能应在满足传统博物馆功能的基础上进一步满足该文化机构的具体运行功能，同时在新博物馆学理念的指引下，将以传承为主要目标的非遗博物馆建筑新功能内涵进行进一步拓展。

1文化空间与非遗博物馆建筑

“文化空间”是联合国教科文组织保护非遗使用的一个专有名词，是用人类学标准界定的非遗代表作的重要概念，其“既有物化形式（地点、建筑、场所、实物、器物等），也有人类的周期性的行为、聚会、演示等”。博物馆语境中的非遗除物质载体之外还包括“口头传说和表述”以及语言、记忆、音乐、口头吟唱等。非遗博物馆建筑本身应该是能传承该项非遗除物质载体之外的文化空间（culturalspace），或者能充分体现和激励该项非遗文化空间的发展，使得博物馆以更平等的姿态投向以往被忽略的文化群体和资源，从官方保护发展到公众自发投入的文化认同，实现非遗的可持续发展。

2以传承为主要目标的博物馆建筑新功能内涵

“非物质遗产是一种代代相传的活态文化”，这就要求针对它的保护不能离开“人”的活动因素孤立存在。传统博物馆学注重以物为核心的“物质遗证（materialevidence）”，而“新博物馆学”理念倡导关怀地方社群，注重多元文化交流互动的特点，逐渐修正了传统博物馆奉行不逾的“典藏—研究—展示—教育”的功能，这与非遗保护“活态文化”传承发展的需要相匹配。非遗博物馆既需要保存有形遗产，承载起博物馆的“教育、休闲、娱乐甚至大众的精神依归等社会职能”，在新博物馆学的理念支撑下更需要向以人为中心转变，将真正传承该项非遗的人、团体和社区作为博物馆的主要服务对象，进一步拓展出新功能，成为传承人使用、收集、保管、教育研究、展陈、观众参与互动及多元文化交流的复合化空间，使得博物馆建筑与城市、社区、公众发生关联，为非遗的传承创新创造发展空间。非遗博物馆不再是一个只针对观众设计、以文物为中心的“文化化石”，而是将非遗保护工作的自还给了这些文化原生地的传承人，回归到社区基层，回归自然和社会。从新博物馆学的视野出发，非遗博物馆建筑承载着传承和发展该项非遗的文化空间的使命，由以物为中心向以传承人为中心转变，在满足传统博物馆功能的基础上，发展出多元功能的复合化空间，构建出一种以传承为主要内涵的博物馆体系。

二广州市粤剧艺术博物馆建筑设计中的新功能内涵思考

2009年，有着“南国红豆”之称的粤剧艺术被联合国教科文组织收录于世界非物质文化遗产目录中，这也是广东省至目前为止唯一的世界级非物质文化遗产。为保护和传承处于濒危状态的粤剧艺术文化，广州市决定于粤剧起源发祥的广州市荔湾区择址筹划立项建立粤剧艺术博物馆。

1粤博馆建筑设计的空间特征

当把“粤博馆建筑本身应该是能传承粤剧的文化空间，或者能充分体现和激励粤剧文化空间的发展”作为建筑设计中空间营造的核心目的时，我们开始思考：究竟怎样的具体空间形式和空间氛围最适合作为传承粤剧的文化空间形式。当我们开始沿着时间线回溯承载着粤剧诞生及历史发展记忆的种种空间形式：红船、江畔、村口、戏棚、园林、剧院等等多种空间母题的可能性开始出现；当我们以空间视野回顾粤博馆选址——荔湾涌沿岸周边的历史空间形态时，发现一个关键词从粤剧发展历程的时间线中跃然而出——“岭南传统园林”。19世纪前后，伴随广州经济的繁茂，在荔湾涌沿岸曾涌现过大量的行商园林，传承了源自中原的文人审美、又杂糅了来自西方的装饰异趣，形成别具一格的岭南传统园林风格。而当时粤剧艺术正处于从江畔的民间社戏这种临时演出空间逐步进入剧院一类的专业演出空间的过渡阶段。在剧院成为粤剧演出主流之前，行商园林正好充当了粤剧高端演出的**载体。在老城里的行商园林中，唱一折子粤剧刚好重现了当年广州行商私家生活的活色生香。如广州历史上著名的海山仙馆是荔湾区的大型水景历史名园，在“广逾百亩”的大湖面上，“离大殿十数步外湖中水面有戏台一座”，曾经的粤韵余音就曾在岭南园林中回响。可以说以一座荔湾涌泮的岭南传统园林作为在广州老城区传承粤剧艺术的文化空间的外化形式，应该是非常恰当的选择。

2粤博馆建筑设计的功能架构

在最初的设计任务书中，粤博馆的功能架构被定义为：展览、演出和培训的2+1模式。2+1模式已经将粤博馆的功能与粤剧的特性相结合，能够充分体现粤剧艺术的特性。但从新博物馆学的角度再思考粤博馆的功能，2+1模式还不能完全实现传承非物质文化遗产的记录、研究、教育、公共参与等功能。基于此，建筑方案将粤博馆的功能架构进一步丰富，定位为：“展览、演出、教育、研究、公共参与、世俗生活”六大板块。功能架构的核心目标为传承与发展。

（1）展览粤博馆中的展览功能

所面临的挑战在于粤剧作为非物质文化遗产，缺乏文物级的实物展示物，较多的展示品都是年代较近的演出道具，历史展品多为复制品和文字图片材料等。若以传统博物馆眼光衡量，会有展览内容单薄之感。若从新博物馆学角度，“应从更为广泛的角度收集藏品，围绕社区与其文化、自然环境的相互关系组织起来。其收藏除实物外，还包括视听材料、文件、物质场所、传统仪式、口述史和社会关系等”。为适应粤剧的非遗特性，展馆建筑空间考虑将粤博馆中传统园林的整体氛围延续至展厅之中，多设园林渗透和室内布景，有在园中观展的意境，丰富观展体验。展览方式多采用文物展陈、数字化多媒体互动、实地体验互动等形式，参观者不是被动接受，而是以多元互动的形式主动参与体验粤剧之美，展览功能成为公共参与体验的重要组成部分，这与传统园林多感官体验的精神一脉相承。

（2）演出粤博馆建筑方案

为粤剧艺术提供多样的演出平台：250人规模和50人规模的大小两个室内剧场提供专业的粤剧演出空间；在几组私伙别院中提供的小戏台还原了传统戏曲艺术与茶楼酒家结合的堂会场景；面向荔湾涌两岸公共空间的濠泮戏台以粤剧演出作为纽带将园内园外空间融为一体；向市民开放的屋顶花园和沿涌一带环境都是民间私伙局表演的理想空间；独立小院的别院声歌为研究教育功能提供演出场所，别具一格；而演出功能的核心在于中心园林主景——广福台。广福台是向现存最早粤剧戏台——佛山祖庙万福台致敬的景点，其建筑装饰为全园最繁盛之处，是一座真山水中的粤剧大舞台，可谓粤博馆全园点睛之笔。在其中演一出粤剧，可供全园观赏，结合晚沙湖湖景，再现了“红船晚沙看琼花”的往昔看戏氛围，重现了岭南园林艺术和粤剧艺术的历史关联。

（3）研究和教育在非遗传承工作方面

粤博馆同时是一个专业的研究平台和教育基地。粤博馆主馆中设置了相应的研究空间和学术交流场所，同时粤博馆本身提供粤剧研究的资料库和数据库的网络交互功能，为粤剧艺术的学术研究与交流提供了一个良好平台，实现研究的开放和开放的研究。粤博馆建筑方案在主展馆中设置了兼具临展与教育复合功能的多功能空间，可根据具体需求灵活支配，而相应的粤剧教育工作同时将作为粤剧文化展览的组成部分；专设的别院声歌小院交通独立，专属为研究教学服务，粤剧专业人士可在不受游览干扰的传统园林空间中进行艺术创造与交流。博物馆主要为粤剧剧场体验、数字多媒体展映、社区公益等活动提供传承场所，成为广大市民、社区开展传统文化普及教育及保护的“社会课堂”。

（4）公共参与粤博馆建筑不仅为专业传承人提供研究与教育平台

同时希望通过建筑的开放性设计为民间传承人提供足够的自发性活动空间，如濠泮戏台和一涌两岸的公共空间、对市民开放的天台花园都是民间团体自组私伙局的良好场所；粤博馆专门搭建一条市民穿越通廊，在不改变市民步行习惯的基础上与市民共享园中美景；多功能厅以半开放的形式与市民通廊相连，可同时承接社区文化活动；主馆中的50人规模小剧场以怀旧剧院的形式再现20世纪初广州剧院的氛围。粤博馆通过互动体验式展览功能和多样的演出空间推广粤剧艺术，重新唤起市民对粤剧艺术的喜爱，为粤剧发展积累更多的民间传承人。粤博馆以公共参与作为主要功能之一，力在营造一个开放性的文化交流平台，为粤剧在时展中营造一个亲民的艺术形象，发挥没有围墙的“社区博物馆”功能。它不仅是社区历史、环境、现状的收藏、研究与展示中心，更是一个开展构建社区的共同记忆、加强群体认同、激发社区可持续发展的创造性活力、社区公益性活动的中心。

（5）世俗生活粤博馆结合园林共设有六组别院

一是呼应传统园林园中别院的布局形式，二是为粤博馆提供六组在闭馆时段可独立经营的私局别院。晚间粤博馆闭馆之后，六组别院提供高端私房茶膳，粤剧艺术则以堂会形式传承于其间。六组别院中靠近南入口的茶楼别院是常年全天经营，把老广州引以为傲的饮食文化带入粤博馆中，在提供博物馆餐饮休息功能的同时还原往昔品茶听戏的传统世俗氛围。六组别院的经营可保证粤博馆的日常运营，实现经济自循环，具有经济可持续性。在博物馆中引入经营功能是对传统博物馆功能的突破，是方案的争议点。但在粤博馆中再现堂会演出和茶楼听戏的传统生活场景，正体现了粤剧艺术与岭南世俗生活密不可分的关联，体现了非物质遗产的“活态文化”特点，为粤剧艺术的传承和发展营造了具有真实性的文化空间。

三、结语

民俗文化展览馆设计范文第5篇

博物馆要真正成为中小学生的第二课堂，我认为有必要对博物馆相关工作加以调整，现结合自己近十余年的博物馆工作经验，谈一谈自己在工作中的粗浅认识。

一、改进基本陈列的传统布展理念，把学生教育融入展览之中

博物馆要想真正成为“第二课堂”，就要在基本陈列布展之初，把对学生的教育融入到整体的布展设计规划中。博物馆展览知识性、史料性很强，文化底蕴深厚，但是受传统陈列展览形式所限（陈列展览是通过一组结合起来的文物展品来体现整个展览，文物展品成为一种客观存在的陈列设计与观众进行沟通的“中介”），这种展览形式单调、枯燥，必然阻挡陈列展览与观众的距离，尤其不能吸引中小学生，更谈不上为教育服务。

博物馆教育的目的并不在“教”，而在于帮助观众“学”。 这就要求我们要改进传统布展理念，设计基本陈列时，在不影响整个陈列效果的基础上，把学生观众的需要融入到陈列展览的设计之中，增加适合于中小学生理解的说明文字和展示手段。在陈列中应注重知识性和趣味性的结合，也可适当引入互动内容，让学生在看中学、在动中学，在不知不觉中学到知识。

在展览中设置复原景箱就是一种很好的手段，它可以把很多单调的展览内容以场景叠加的方式，将某一生活、工作情景生动活泼地展示在观众面前。我馆《古代历史文物陈列》展厅就有一汉魏时期复原景箱，景箱中有做饭、耕种、狩猎、捕鱼等七个场景，辅以亲切生动的画面和一定的高科技手段，将一个部落生活的情景鲜活地展示到观众眼前，给观众一种亲切感；再如我馆《自然资源展》展厅的采煤工作面复原场景，将一个煤矿矿井由矿工下井，到工作面采煤机采煤到机车运送煤炭等整个煤炭采掘过程展现给观众，既有知识性，趣味性也很强，让观众有一种身临其境的感觉。景箱在展览中的运用，对展览起到了画龙点睛的作用，互动感强，尤其深受中小学生观众的喜爱。

二、从中小学生观众的需求出发，举办形式新颖的临时展览

临时展览是基本陈列的辅助和补充。博物馆要多举办一些内容新颖、富有特色的临时展览。我们要从学生观众的需求出发，有针对性地引进有特色、参观感强的临时展览。它反映了一个博物馆的活力，为青少年观众提供着常新的内容。

例如我馆举办《黑龙江省民间艺术展》就深受中小学生观众的喜欢。展览展出了我省著名省民间艺术家的鱼皮画、萨满服饰、鱼皮服饰、苏绣、桦皮工艺、布艺、剪纸、木雕、相纸刻画、铜艺、铝板雕、泥塑等优秀作品，让观众对这些特有的民间艺术有了一定的了解；在展览中我们还请民间艺术家现场表演，观众参与互动，特别是很多中小学生还由艺术家们手把手教授艺术品做作工艺，展览现场气氛热烈，观众反响很好。

我馆还举办了《世界珍稀蛾蝶展》、《秦始皇兵马俑展》、《石头的世界――鸡西首届石文化展》等多个临时性展览，这些展览既有知识性，又有趣味性，深受中小学生观众的喜欢。

三、有针对性地为中小学生观众编写通俗易懂的讲解词

每个博物馆都有具有自己特色的讲解词，并且讲解词一般都是按照成人观众为对象来编写的，讲解词语成人化，这就给中小学生参观带来了不便。所以我们要针对中小学生编写适宜他们理解的通俗易懂的讲解词，要多采用具有学生特色的语言，避免单调空洞的说教式，注重故事性和生动性，以启发诱导式和问答式的生动语言来激活学生的记忆细胞和感受力，切实提高讲解的人文魅力。这样可以很大程度上消除讲解员与中小学生之间的陌生感，拉近博物馆与学生们的距离。

四、有目的性地举办丰富多彩的课外活动

可利用 “五四青年节”、“六一儿童节”、“9・18事变纪念日”等特殊的日子，与学校合办内容丰富、形式新颖的主题团日、队日活动，培养学生热爱祖国、热爱家乡的意识，增强广大中小学生的历史责任感和使命感。