学而后知不足

学而后知不足范文第1篇

总是安于现状的人只会止步不前，纵使乐，也只乐在一时，不得一世，有句话不是说，笑到最后才是赢家么？人生本是一个游戏，谁能够笑到最后，谁才是这场游戏的最终赢家，笑不到最后，说什么都是枉然。知足？说好听点叫安于现状，不贪慕虚荣；难听点叫不思进取，就例如仲永，七岁便会作诗，有极大的天赋，可他不思进取，安于现状，到最后落得个“泯然众人矣”的下场。满足于现状的人是不会有什么大的作为的，一辈子只会庸庸碌碌，就我本人而言，我是不支持“知足者常乐”这句话的；相反的，我认为知足只会毁了自己，毁了自己本前途无量的人生路。

不知足者总是不断地为自己制定新的目标，让自己不停地向前奔跑，不停的去奋斗，然后凭自己的力量去取得自己想要的一切，在“奋斗”这条路上不停步，不安于现状的人，会笑到最后，会是最后的赢家，不知足的人在奋斗路上虽会很累，可他们乐得一世，而不是一时！爱因斯坦曾被埋没在一个专利局中充当小职员的平凡角色，可他还是不停的钻研，最终他开创了物理学的新天地；华罗庚埋没在一个小店铺中，在做好工作的同时，他又苦心钻研数学，在数学上取得巨大成就。试想一下，如果爱因斯坦和华罗庚都满足于现状，没有去研究物理和数学，那他们将会碌碌无为度过平庸的一生，不会在物理学领域、数学领域大放异彩，更不会在物理学、数学史册上留下至关重要的一笔。我是个不知足的人，我总是在达到一个目标的同时为自己制定新的目标，然后继续、追赶新的目标，循环往复、如此甚好。不知足不是贪心而是相信自己可以做到并且这个社会在进步，进步就要不知足，不知足才会不停的去奔跑、不止步，安于现状就会落后。

知足者常乐？那为什么油灯会被电灯取代，折扇会被电扇取代？为什么会出现全自动洗衣机、液晶电视等一系列高端技术产品，它们的出现证明了人是不知足的，也正是这种不知足才使得人们常乐。这种不满足于现状的积极态度引导人们不断向好的方向努力奋斗。

鲁迅有一句名言：“不满是向上的车轮。”因为不满才会努力奋斗，积极进取。

学而后知不足范文第2篇

孔子一生为培养治国人才而进行贤能教育。在“德、才”两方面，把“德”放在第一位，以“仁”为出发点，提倡“孝弟忠信，礼义廉耻”，并把“仁义礼智信”作为五常。他认为“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”

2、孔子教育思想之二：勤奋好学、讲究方法、注重实效。

（1）勤奋好学----治学的重要条件。

《论语》中有“知之者不如好知者，好知者不如乐知者。”他十分注重培养学生自觉学习的乐趣，对优秀者给予表扬，对怠惰者给予批评。

（2）学习方法----获知之桥梁。

重视学习方法，是每个学生应有的学习态度。孔子为此曾多次表扬颜回。他主张“温故而知新。”他说：“学而时习之，不亦悦乎？”并说：“温故而知新，可以为师矣。”在学习时应当独立思考，但思考必须以认真读书为基础，他指出：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

3、孔子教育思想之三：治学严谨，抓住规律。

学而后知不足范文第3篇

潜心，就是用心专一、专心致志地做一件事。

“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”这一千古流传的名句，激励了多少有志之士潜心书海，发奋攻读，为人类社会作出了巨大的贡献！

如果把勤奋比做鸟翼的话，那么勤奋是左翼，潜心就是右翼，潜下心来，把聪明才智用到刻苦钻研上来。双翼共振，我们必能展翅高飞，翱翔于理想的晴空中！

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有热忱，才会顶尖

焦元溥

我对国际关系的兴趣，实在不足以让我未来三四十年都天天钻研不懈。所以，我必然得选择我能够每天研究都不觉得疲惫，甚至还能够自动自发每天找新题目来研究的科目，当成我的人生目标。我有研究音乐的天分、才华和热情，那选择很简单――就是音乐，没有别的了。

我也知道，很多人觉得选择科目应该选“主流学科”，也就是选那些最容易找到工作的学科。我完全不反对这种看法――如果你念这些主流学科念得非常快乐，也很得心应手，甚至充满热情，那为何不去念？但如果大家想走的那条路，偏偏就不是你想走的，而你又有自己想走的路，那就应该往自己热情的所在发展，而不是迁就主流学科而浪费自己的人生。

而我也必须强调一点，就是我完全同意“兴趣不能当饭吃”这句话。真的，“兴趣”不能当饭吃，只有“热忱”加上“努力”才可以。

比方说我对烹饪和游泳都很有“兴趣”，但我做菜总是不求甚解，对工具刀法从没好好钻研，食材也总是捡便宜的买，所以我虽然常做菜，也算喜欢做菜，搜集了许多食谱，但我很清楚地知道我对烹饪只停留在“兴趣”而非“热忱”上，没有办法成为一位厨师。同样地，我每周游泳五次，很喜欢游泳，也常看游泳比赛，但我从来不曾好好思考改进我的游泳技巧，游得耗时费力也没关系，因为我旨在减肥而不在速度。所以我连教人游泳都没有办法，因为我根本不曾认真思考过游泳的每一个动作，对游泳只有“兴趣”而不曾“努力”，所以我也不可能以游泳为业。

只有“兴趣”而没有“热忱”，自然也就缺乏不断钻研、要求自己不断进步的“努力”，那当然以失败收场。这就是“兴趣”和“热忱”的分别。我遇到过很多人，他们也对音乐很有“兴趣”，希望能和我一样从事音乐写作，于是来问我的意见。可是每次当我告诉他们我访问的准备工作、稿件如何整理、资料如何搜集，以及联络访问所遭遇的困难和挫折时，每个人在惊讶之余就打了退堂鼓，没有一个人付诸实践，也没有一个人和我继续联络。我不会责怪这些人，反而替他们高兴，因为他们终于知道了“兴趣”和“热忱”的差别。

而我始终相信，无论你的“热忱”所在是多么冷门，只要你有“热忱”，你就会努力成为这冷门中的顶尖；而任何一个领域的顶尖人才，是绝对不必为生活发愁的――这世界毕竟还是宽广到能够让你追求梦想的，前提是你真的知道自己的梦想在何处。

注：作者在本科和硕士阶段都念国际关系，最终却选择了音乐，现为伦敦国王学院音乐学博士生。

［选自《青年文摘（彩版）》2010年第18期］

【阅读感悟】

作者结合自己放弃国际关系的学习，而选择学习音乐的经历，回答了很多人对自己选择的不解。接着又以自己的生活经历现身说法：对烹饪和游泳有兴趣，但都缺少热忱和努力，而不能做到更好、做到顶尖；很多对音乐有兴趣的人，因缺少热忱而放弃音乐写作，让我们明白了：只有“热忱”加上“努力”，才会使人潜心钻研，实现自己的梦想。

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致女儿的一封信

李开复

亲爱的女儿：

大学将是你人生最重要的时光，在大学里你会懂得学习的真谛。你经常问：“这个课程有什么用？”这是个好问题，但是我也要对你说：“教育的真谛就是当你忘记一切所学的东西之后所剩下的东西。”我的意思是，重要的不是你学到的知识，而是你学习新事物和解决新问题的能力。这才是大学学习的真正意义――这将是你从被动学习转向自主学习的阶段，之后你会变成一个很好的自学者。所以，即便你所学的不是生活里所急需的，也要认真看待大学里的每一门功课，学习的能力将是你受用终身的。

不要被教条所束缚，任何问题都没有一个唯一的简单答案。还记得你在中学上辩论课时，我总是让你站在你不认可的那一方来辩论吗？我这么做的理由就是希望你能明白：事情很少是非黑即白的。看待一个问题有很多方法和角度，这就是所谓的“批判性思维”，是你一生都需要的最重要的思考技能，这也意味着你还需要包容和支持不同于你的其他观点。我一直记得当我去找我的博士生导师提出一个新论题时，他说：“我不同意你的观点，但我支持你。”多年后，我认识到这不仅仅是包容，而且是一种对“批判性思维”的鼓励，是令人奋发的领导风格。现在这也变成了我的一种行为方式，我希望这也能成为你的一种行为方式。

在大学里，你要追随自己的激情，选你感兴趣的课程，不要困扰于别人怎么想或怎么说。史蒂夫・乔布斯曾经说过：“在大学里，你的激情会创造出很多的点，在你以后的生命过程中你会把这些点串联起来。”他在大学里修了书法，十年后，这成了苹果电脑里漂亮字库的基础，而这字库后来又促进了桌面出版系统的研发，带来了像Microsoft Word这样绝好的办公软件。他对书法的探索就是一个点，而苹果电脑把这些点联结成了一条线。所以，不要太担心将来你要做什么样的工作，也不要太急功近利。假如你喜欢日语或韩语，就去学吧，即使你的爸爸曾说过那没什么用。尽兴地选择你的点吧，要相信有一天你会找到自己的人生使命，把这些点串联成一条美丽的曲线。

别给自己压力。在你中学生活的最后几个月，因为压力极小，大学申请也结束了，你过得很开心。但是在最近的几个星期，你好像开始紧张起来（知道吗，你紧张时会咬指甲）。千万别担心，唯一重要的是你学习了，你需要的唯一衡量标准是你努力尝试过。成绩只不过是虚荣的人用以吹嘘、慵懒的人心怀恐惧的无聊数字而已，而你既不虚荣也不慵懒。

生命太短暂了，你不能过别人想要你过的生活。掌控自己的人生感觉会很棒。试试吧，你会爱上这种感觉的！

爱你的爸爸（和妈妈）

（选自《启迪・上半月》2010年第7期）

【思考练习】

1.文章第一段中“学习的真谛”的含义是什么？

2.作者在第二段中提出了怎样的观点？在语文学习中，你是怎样培养这种能力的？

3.联系上文，谈谈你对第三段中画线句子的理解。

经典回放

知足知不足

季羡林

曾见冰心老人为别人题座右铭：“知足知不足，有为有不为。”言简意赅，耐人寻味。特写短文两篇，稍加诠释。先讲“知足知不足”。

中国有一句老话：“知足常乐。”为大家所遵奉。什么叫“知足”呢？还是先查一下字典吧。《现代汉语词典》说：“知足：满足于已经得到的（指生活、愿望等）。”如果每个人都能满足于已经得到的东西，则社会必能安定，天下必能太平，这个道理是显而易见的。可是社会上总会有一些人不安分守己，癞蛤蟆想吃天鹅肉。这样的人往往要栽大跟头的。对他们来说，“知足常乐”这句话就成了灵丹妙药。

但是，“知足”或者“不知足”也是要分场合的。在旧社会，穷人吃草根树皮，富人吃燕窝鱼翅。在这样的场合下，你劝穷人知足，能劝得动吗？正相反，你应当鼓励他们不能知足，要起来斗争。这样的“不知足”是正当的，是有重大意义的。它能伸张社会正义，能推动人类社会前进。

除了场合以外，“知足”还有一个分的问题。什么叫分？笼统言之，就是适当的限度。人们常说的“安分”“非分”等等，指的就是限度。这个限度也是极难掌握的，是因人而异、因地而异的。勉强找一个标准的话，那就是“约定俗成”。我想，冰心老人之所以写这一句话，其意不过是劝人少存非分之想而已。

至于“知不足”，在汉文中虽然字面上相同，其含义则有差别。这里所谓“不足”，指的是“不足之处”“不够完美的地方”。这句话同“自知之明”有联系。

自古以来，中国就有一句老话：“人贵有自知之明。”这一句话暗示给我们，有自知之明并不容易。事实上也确实如此。就拿现在来说，我所见到的人，大都自我感觉良好。以学界而论，有的人并没有读几本书，却不知天高地厚，以天才自居，靠自己一点小聪明――这能算得上聪明吗？――狂傲恣睢，骂尽天下一切文人，大有用一管毛锥横扫六合之概，令明眼人感到既可笑，又可怜。这种人往往没有什么出息。因为，又有一句中国老话：“学如逆水行舟，不进则退。”还有一句中国老话：“学海无涯。”说的都是真理。但在这些人眼中，他们已经断了学海之源，往前再没有路了，进步是没有必要的。他们除了自我欣赏之外，还能有什么出息呢？

古代希腊人也认为自知之明是可贵的，所以语重心长地说出了：“要了解你自己!”中国同希腊相距万里，可竟说了几乎是一模一样的话，可见这些话是普遍的真理。中外几千年的思想史和科学史，也都证明了一个事实：只有知不足的人，才能为人类文化作出贡献。

（选自《思维与智慧》2010年第7期）

学而后知不足范文第4篇

常言道，知足常乐，有如智者乐水，仁者乐山。这是一种看似平常却又是一般人难以企及的达观。又有人说，男儿当自强，应如大鹏扶摇直上九万里，这似乎又是说人应当不知足。其实，知足与不知足都是一种生存的智慧，孰是孰非，不能一概而论。

人都不愿意一生如草芥般沉寂，都希望自己能长成参天大树，这便是与生俱来的不知足。拿破仑有一句流传颇广的名言：“不想当将军的士兵不是好士兵。”这句话的核心就是要不断进取。一代名流征服欧洲的事迹至今仍镌刻在法兰西的凯旋门上。的确，人生不当轻易言知足，进取和一往无前永远是浩如烟海的世界中生命奔腾的主旋律。不知足，才有了辉煌的人生：知足，人类也许至今还停留在洪荒时代。文学家追求“语不惊人死不休”，这是不知足；体育健儿追求“更快、更高、更强”，同样是不知足；科学家不断地探究世界的奥秘，更是不知足……

生命岂能悄然流逝，它应似奔腾的野马，在驰骋中留下一串清晰的足迹。

人都渴望生如夏花之绚丽，这份渴望就源自生命进化中的不知足。但更多的时候更多的人却是行走在生命的蜀道上，步步如上青天之难。君不见孔丘遍访诸国求政而不得的难堪，孟轲遭遇被君王接见而意见不被采纳的尴尬；君不闻陶潜“误落尘网中，一去三十年”的愤懑，浔阳楼上的白居易泪湿青衫时的抽泣声。自古以来，多少人生不逢时，比干、屈子、陆贽……但我更知道李太白之“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的决绝，庄周之“往矣，吾将曳尾于涂中”的幽默，蒙田之饮酒不为博一醉的清醒。所谓君子见机，达人知命，当我力所不及时，当我无路可走时，不妨知足，不妨去尝试享受已有的生活。“春服既成，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的惬意，“滟滟随波千万里，何处春江无月明”的豁达，“采菊东篱下，悠然见南山”的洒脱，“世间绝品人难识，闲对茶经忆古人”的闲适……凡此种种，虽无生如夏花之绚丽，却也可死如秋叶之静美。

生命岂能无止境地追求，它应在生命的驿站停留片刻，享受生命的惬意。

漫漫人生，沧海一粟，当进取时应进取，相信“天生我材必有用”，有朝一日定能“直挂云帆济沧海”：当知足时应知足，“道不行，乘桴浮于海”，何必死守一隅呢?

简评

文章开头在列出两种不同的意见后亮出自己的观点――知足与不知足都是一种生存的智慧，孰是孰非，不能一概而论。然后从两个方面阐述理由：“不知足”是人类与生俱来的本性，也是必备的品质，但是在力所不及时又要懂得“知足”。最后总结全文，再次强调自己的观点。可谓开合自如。

学而后知不足范文第5篇

关键词：高校体育；研究性教学；理论建构；实践

中图分类号：G641文献标识码：A文章编号：1009-5349（2016）05-0144-02

研究性体育教学是体育教育发展到一定阶段的产物，从体育教学改革角度看，研究性教学是对传统“接受式教学”和“灌输式教学”做出的必要补充与变革；从综合性人才培养角度看，当前社会对于学生的学习能力、创新能力等非智力因素的素质要求越来越高；从教育的本质看，研究性学习是将知识获取的方式与人类的认知规律性结合的一种新型的教学模式。由此可知，在高校体育教学中引入研究性教学模式是实现创新教学的必然选择。

一、高校研究性体育教学模式的理论建构

1.研究性教学模式形成的原因

一种新的理论的产生必然是因为客观世界出现了新的变化，而研究性教学模式形成的原因，则是因为传统教学模式与现代人才培养目标之间出现了错位，其主要体现在：第一，高校的教学计划是一个以学科课程为基础的理论知识传授体系，而对于人才综合能力的培养则被限制在理论知识解题运算能力的训练等方面；第二，虽然多媒体技术在教学中已经基本实现了普及，但是课堂组织形式仍然没有跳出教师学生、课本内容这三个要素，同时整齐划一的管理原则也让学生的个性淹没在集体中；第三，教学内容与实践内容相脱节，与社会现实相脱节的现象非常严重，而学生创新能力和创新意识在这样陈旧、庞杂、空泛的教学内容中被抹杀；第四，灌输式、填鸭式的教学方法仍然被许多教师所青睐，而学生的在课堂教学中仍然是一个“知识容器”般的存在，毫无自主探索、自主研究知识的空间与时间；第五，师生关系基本处于教学分离的状态，即师生的交流仅限于课堂的传授于接受，而对于能够促进学生思维发展的学问探讨、情感交流则严重缺乏；第六，教学考核过分注重结果，即在考核中，学生的任务就是根据教师在课堂上所讲授的内容，将答案完整地呈现出来，至于学生是如何获得这些知识的，在知识获取中又经过了哪些思考与实践则完全不在考核的范围之内。

2.研究性体育教学模式的基本内涵

研究性体育教学是指在教学过程中，教师要根据学生的生理、心理的综合条件，与学生一起创设一种讲授、学习、研究体育理论与实践问题的教学情境，以引导学生主动探究、主动思考、主动实践，然后通过师生互动交流，学生独立或合作学习、练习、展示最终学习成果，并在多元评价体系中对体育理论与实践的建构过程进行研究，进而实现增进学生身心健康、培养学生创新精神、提高学生综合素质的教学目的。

从研究性体育教学模式的内涵上来看，与传统教学模式相比，该模式实现了几大转变：

首先，从学习目的上看，实现了从掌握知识向解决实际问题的转变。在传统教学中，体育教学教师的教学目的就是尽可能地向学生传授理论知识和体育技能，而没有教授学生解决实际问题的方法，从而导致了学生知识储备与实际能力的失衡，而研究性教学模式则将教学的中心放在问题解决上，即以任务为动力，将学生的学习目的和学习过程用任务进行串联，并让学生在探究问题的过程中不断产生问题、分析问题和解决问题，而这一过程则是学生实现综合能力提升的过程。

其次，从体育教学内容上看实现了从单一、封闭性知识到向综合、开放性知识的转变。虽然体育课程多以实践为主，但是在当前高校体育教学中，教师对实践内容的设置仍然没有突破单一、封闭的内容界限，而研究性教学从学生的兴趣爱好出发，将多样、生动的教学内容引入到课堂教学中来，例如在研究性篮球课教学过程中，教师可以组织学生观看专业的篮球赛，然后与学生一起研究篮球场上的配合战术，并将这种战术应用到现实中来，以提高团队的协作能力。

再次，从学习过程上来看，实现了从接受性学习向自主性学习的转变，在传统体育教学中，“教师做，学生模仿”是教学的主要方式，而在这一过程中，教师牢牢控制着知识的“所有权”，学生只能亦步亦趋地接受，而在研究性教学模式中，学生可以“自作主张”，即根据体育课堂教学目标进行课题选择、收集资料、组织讨论、实践练习、最后展示成果，在这一过程中，学生无论是思想还是行动都是自由，而也正是这种自由的氛围激发了学生自主探索的意愿。

最后，从学习形式上来看，实现了从规定性学习向灵活性学习的转变。研究性教学模式是在一定的教学情境中进行的，而根据教学情境的推进，每个学生在情境中的表现都是灵活的，而这相对于传统教学中的“规定动作”而言，更加人性化，也更能够达到有效教学的目的。

二、高校研究性体育教学模式的实践探索

研究性教学模式在实践建构中主要分为以下步骤：提出问题、明确目标、资源收集、实践设计、综合评估等，而为了具体说明，笔者现通过实际教学案例对其进行分析。

1.课题名称：有趣的足球游戏

2.教学目标

根据课程标准，本次课题实践活动要达到以下目标：第一，知识与技能目标，即让学生在详细了解足球的颠球技术、传球技术、过人技术、射门技术、停球技术和抢球技术这6项基本专项技术的基础上，至少掌握一项技术，并能够根据其擅长的技术设计出有效的足球训练游戏；第二，情感目标，即学生通过研究性学习探索足球知识，探究练习方法，进而激发学习的兴趣，然后在兴趣的指引下能够主动地参与到足球运动和足球游戏设计中去，除此之外，还要鼓励学生通过分组合作学习的方式认识到集体的价值，并树立集体主义精神。

3.资源准备

第一，安排足球场地，准备相关体育器材；第二，准备世界杯、欧洲杯、美洲杯等联赛的视频，以及与足球有关的电影和电视节目；第三，学校图书馆里的相关图书以及网络资源。

4.阶段设计

（1）第一阶段

这一阶段为研究性教学的预热阶段，该阶段的时间限制在一周左右，在这一阶段，学生的学习活动主要有：了解本次活动的学习目的、步骤、方法以及要求，并做好整体规划的心理准备；而教师的活动则主要为：播放之前准备好的视频资料，并与学生们讨论历史上优秀的足球明星以激起学生对足球的兴趣，然后利用教学课件引入课题内容，介绍研究性学习的基本方法，并对学生的问题进行详细解答。

（2）第二阶段

这一阶段是研究性课题的准备阶段，该阶段的时间通常被控制在一周左右，师生在这一阶段应该完成以下任务：

第一，提出和选择课题。根据第一阶段教师的引导，学生应根据兴趣点从不同角度提出课题，如足球的魅力、足球场上的规则、足球的技术、校园足球等，而教师则组织学生针对相关的题目进行讨论，最后根据教学目标确定了“有趣的足球游戏”这一研究课题。

第二，确定研究小组。在完成选题后，学生根据自身所长以及兴趣爱好成立小组，并利用民主推选的方式选出组长，然后各小组在组长的组织下确定各成员的分工任务；而教师在这一期间的职责是平衡、协调各小组以及各组组员之间的关系，帮助学生制定小组管理规则，监督、组织、指导各小组进行讨论，以确保课题讨论的方向和效率。

第三，形成研究方案。经过交流讨论，各小组确定研究计划，合理规划研究实践，明确研究内容，制定相关调查表，并预测研究成果，而教师在这一阶段的主要任务就是对学生的研究方案进行科学合理的指导，在指导中教师不仅要指出方案中的问题，还要帮助各小组不断完善方案。

（3）第三阶段

这一阶段是整个研究过程的重心，该阶段的时间贯穿整个学期。各小组在这一阶段的任务主要有：一、通过教材或网络资源收集资料，分析资料，讨论课题，并对校园足球形成初步认识；二、由组长组织成员针对某一足球专项技术进行训练，并对成员的训练情况进行观察、分析、总结、纠正，实现技术的熟练、提高，然后在此基础上集思广益，进行游戏设计；三、利用小组交流合作的方式对已经形成的研究内容以及游戏方案形成书面报告，并做好幻灯片进行展示。教师在这一阶段也不能放松对学生的组织和指导，而其主要的工作如下：利用实践教学，组织各小组学习足球基本技术；及时解答学生在学习过程中提出的各种问题，并帮助组长做好学生的心理疏导工作；通过观察挖掘有足球潜质的学生，并向学校的足球队进行推荐；听取学生的研究报告，并采取多元方式对学生的游戏设计进行评析，以保证学生能够鼓励中形成继续探索的愿望。

5.教学总结

足球一直是我国体育运动中的短板，而要想搞好足球，就应该从足球教育入手，将足球引进校园不仅可以强化学生对足球的认识，还可以激发学生振兴国足的责任感。本次研究性足球教学，让更多学生了解了足球，并体会到了足球的魅力，同时也在研究、探索、相互帮助中增加了学生踢好足球的信心。

三、结语

总之，研究性体育教学的目的就是为了探索一种以学生为本、有利于培养学生自主能力的教学模式；为了让学生通过自主开展体育理论与实践的学习与研究，养成勇于探索、敢于创新、乐于学习的良好习惯；为了建立以学生体育实践研究过程为主的考核体系，因此，高校应该积极引入研究性教学模式，并通过科学的理论建构与实践探索，走出一条有利于大学生综合素质提升的教学路径。

参考文献：

[1]王林，徐元玉，倪志荣，孙乡.高校研究性体育教学模式的理论与实践建构[J].吉林体育学院学报，2009（01）：83-84.

[2]李峰.普通高校体育教学模式的创新[J].知识经济，2015，（16）：119.

[3]罗江波.影响高校体育教学发展的因素及对策研究[J].当代体育科技，2016（03）：75+77.