我的读书经历范文1

想想过去，我的读书经历也算有一丁点艰难，小时候的读书经历对我来说是很模糊的，我就说说我记得的读书经历。

记得几年前，我们全家一起出去吃饭。因为要先去好当家超市，所以我们早出去了一小时。我们从超市的一楼逛到了三楼的图书区。对书充满兴趣的我，两腿像旋转的轮胎一样，一溜烟就往图书区的方向跑去。在一列列琳琅满目的书架中，在一排排花花绿绿的书里，我的眼睛急切地寻找，终于找到了我喜欢的书了。书名叫《爆笑校园》，直到现在，我还是这本书的忠实粉丝呢！我1到35册的全有，不过丢了几本。虽然它只是一本漫画书，但是它可以让伤心的人不再伤心，而是在开怀大笑。所以每当我不开心的时候，总会把这本书从书柜里拿出来看看。那时我还吵着妈妈给我买这本书的一整套呢！当时的场景是这样的：我带着乞求的眼神望着妈妈，说：“妈妈，妈妈，给我买嘛，求求你了，给我买嘛！”刚开始，妈妈不愿意给我买。后来，因为她经不住我的软磨硬泡，所以一下子就给我买第1册到第22册，总共22本书，人民币220元，一本10元。

这样我就有了第一套漫画书《爆笑校园》。

五年级:2003的小羊咩咩

我的读书经历范文2

我在读书经历中的故事像葡萄架上的葡萄，一串连一串，串串都有酸甜的滋味，让我随手摘一串，让你品尝品尝吧！有一次，我放学后急匆匆地跑到我昨天去的图书馆的街角，我看见了商店，可我目的地可不是商店，而是一家紧邻它的图书馆。我边走边想：“昨天哪本书放在哪里了？哦，我想起来了，放在左边的第二层了。”我走到昨天的地方一看没有，我的眼睛快速的又找了一遍，还是没有找到。然后，一个老板看见了，我以为他想说：“你看了这么久都不购买。”没想到老板温柔地说：“小朋友，你找哪一本书呀？”我说出书名的，老板到别的地方找了一下，找到了，我太高兴了。我拿到书，一页、二页，像一匹饿狼，贪婪地读着。我边走边想像作者为什么有写这个故事，我为什么喜欢它们，做完这些，我还会从背包里拿出一支笔和一本本子，把我从书中觉得精彩有趣的句子写下来，然后列一个单子，最后，想一下作者是怎样的，有怎样的生活经历，这真是与另一个人同船而行。我的腿麻木了，我有用另一条腿支撑着，我看见图书馆没人了，就走出去了，进另一家图书馆开始阅读。读书给了我们很多知识，我爱读书！

五年级:况灵茜

我的读书经历范文3

可是姐姐每次都来向我借书，我就问她：＂书有那么好看吗？你至于那么入迷吗？＂姐姐笑嘻嘻的说：＂你以后也要多看书，肯定对你有帮助，这两个问题的答案你以后就知道了．＂

我特别喜欢看校园小说，这都是因为姐姐带我步入书的天堂，不管寒假还是暑假，我都会被姐姐拉到图书馆读书，一看就是几个小时．所以我很怕跟姐姐在一起．姐姐知道强扭的瓜不甜，她就用了另一种办法吸引我阅读．她每次买完书都往我家跑，问我要不要看，我意志坚决的说：＂我不看．＂姐姐就自己看着，也不陪我玩，我无聊之中也拿起一本书看，真没想到这本书那么精彩，我看完这本书时，恳求姐姐借我两本，姐姐答应了我，我高兴的跳了起来．我真没想到，借到两本书能让我那么高兴．

难道我真的步入了书的天堂了吗？那可要谢谢姐姐啦．我和书做成朋友啦！

我的读书经历范文4

如果把知识比作花朵，那书籍就是深扎泥土的老根，如果把知识比作酒瓶，那书就是甘甜可口的美酒；如果把知识比作夜空，那书籍就是那颗耀眼的星星。

我们从小就会听大人们讲故事，因为我觉得故事的内容很有趣。而且，我还认为读书是每个人在人生必须经过的一条路。

还记得一个星期天，新上市了一部电视剧新《水浒传》随着新《水浒传》的热播，我简直成了“水浒迷”，每晚必看！但开学了，我的“水浒迷”身份被老妈无情剥夺，可是一百单八将命运最终如何？常常牵挂着我的心。于是，表妹家《水浒传》少儿版被我偷偷借来，但无奈老妈“监控”实在严密，令我始终无法实施“窃读”。晚上，写完作业已经十点多了，我以最快的速度完成洗漱，钻进自己的房间，躺在床上，专等老妈最后一轮“查房”，想到“我的窃读记划”马上就可以实施了，我不禁一阵窃喜。果不其然，一切都按套路进，老妈帮我盖好被子，关上台灯，掩好房门，脚步声渐渐远去……我躺在床上，支起双耳，静听外面的动静，确定“安全”，便迫不及待的拿出我早已藏在枕头下的爱书和窃读工具——小型手电手电筒，如饿虎扑食一般，一页、两页……贪婪的读起来，正当我迷于这一个个精彩故事情节时，突然感到房厅有动静、那熟悉的脚步声似乎离我越来越近，我只感到一阵头皮发麻，以迅雷不及掩耳之势将爱书、手电还有我自己一般脑儿藏进被窝，“砰，砰，砰”我的心狂跳不止……

那脚步声突然在我隔壁的书房停下，此时，我真正体会到那种“我很快乐，也很惧怕这种窃读的滋味！”

油田一小四年级:王毓蔓

我的读书经历范文5

“只有讲历史才能说服人”

嗜书如命，史书为最。

早在1920年12月1日，在致好友蔡和森等人的书信中分析袁世凯称帝、段祺瑞执政之所以失败时，就提出“均系不读历史之故”，因此“劝大家读历史”。

正是在对历史典籍充分研读之后，他得出了历史演进的基本规律，“历史上凡是专制主义者，或帝国主义者，或军国主义，非等到人家来推倒，绝没有自己肯收场的”。走上革命道路后，更是以史书为伴，马背上读书，行军中读书，吃饭前后读书，夜深人静时读书，病魔缠身时读书，罹患眼疾时还“听”书。一生到底读了多少史书已无从统计，一部4000万字的《二十四史》，他反复阅读，直至逝世；一部300万字的《资治通鉴》，他读了17遍之多。

“如果要看前途，一定要看历史”，不仅自己重史、读史，还号召和带领全党学习历史。延安时期，他要求“一切有相当研究能力的***员都要研究我们民族的历史”。社会主义建设时期，他号召全党“都要读历史”，并多次强调“我们是历史主义者”，“只有讲历史才能说服人”。上世纪50年代曾任山西省委第一书记的陶鲁笳回忆：1959年第二次郑州会议期间，一口气看完了吴晗主编的一套中国历史小丛书，并建议我们买一套，浏览一下。之后，我照办了。读后感到很通俗、很生动、很受教益。

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“把知识和经验留给后代”

早在童年时代，就史书不离左右。到南开中学后，开始涉猎西方思想家卢梭、孟德斯鸠等人的经典著作。走上革命道路后，他以历史作为革命武器，领导文化界积极开展斗争。历史学家侯外庐曾回忆说：抗战时期在重庆，把我们一群渴望为抗战出力，有志于研究而困难重重的学术工作者组织起来……为我们创造了一个学风正派、方向明确、大家同舟共济、人人脚踏实地的研究环境。新中国成立后，致力于传承和发扬中华五千年历史文化。他说：“一个民族如果忘记了历史，就会成为一个愚昧的民族。而一个愚昧的民族是不可能建设社会主义的。”1959年4月29日，他发表《把知识和经验留给后代》的讲话，强调“我们要把自己所掌握的历史遗产贡献出来”。1971年4月20日，接见全国出版工作座谈会领导小组成员时指出：要多出历史书，不讲历史、割断历史怎么行呢？中国人不讲中国历史总差点劲。

在美国前总统尼克松笔下，浑身散发着中国古典文化气息，“他的教养，来自孔子的修身、齐家、治国、平天下的‘君子’和‘人上人’应具有的品德、智慧、尊严、宽厚、仁慈、决心、刚毅”。的读史状态同样令人颇多感慨。1973年3月26日，他在送给的一个报告中说：“凌晨读《史记・汲黯、郑庄列传》及太史公曰云云，深有所感，愧未能及。”要知道，两周前他刚刚写了治病请假报告。作为日理万机的国务院总理，在病重体衰之际依然坚持读史，一句“愧未能及”，足以见出以历史先贤为标尺磨炼和提升品格修养的不倦追求。

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“历史里边也有普遍真理”

***幼年时代酷爱读古书，小小年纪就成了方圆十里有学问之人。因在家中排行第九，同学和乡人送他一个雅号“刘九书柜”。20岁准备考大学时，他还阅读了《御批增补袁了凡纲鉴》、《御批资治通鉴纲目》等。长沙宁乡纪念馆保存着他当年读过的《资治通鉴》，从其批注内容来看，他已注意到不少关于经济方面的内容。成为党和国家领导人后，他依然持之以恒地研习历史，书架上除了马列著作外，基本上都是文史古书。1951年秋天，***积劳成疾，让他到杭州休假一个月。动身时，他把厚厚的几本《中国通史》塞进了行李包，每天戴着老花镜，一边读，一边思考，不时在书上圈圈点点。***的“坐功”是有名的，有时一天十几个小时废寝忘食地读书。几大本《中国通史》读完了，他的假期也结束了。

我的读书经历范文6

五千年演义（共18册）

辽宁少年儿童出版社，2011オオ

大概是1992年吧，我还在辽宁少年儿童出版社副总编任上，责任编辑王瑞起同志正与作家肖复兴洽商出版他的“青春三部曲”，约我在北京与肖见见面。话题扯到《五千年演义》上，肖复兴告诉我：他正在读小学的儿子很有兴趣地读完了《五千年演义》。我还看到报上说：著名剧作家、社会活动家阳翰笙老先生把《五千年演义》仔细读了两遍（1992年11月2日《北京日报》），说明这套书有很多人喜欢读，是老少皆宜的。《五千年演义》出版后，获得过包括“中国图书奖”在内的全国和省内几项奖励，被团中央、新闻出版署和中国书刊发行业者协会评为“青年喜爱的书”和“优秀畅销书”。20年过去了，那时候的小读者、大读者如今已经“而立”，或成壮年、老年，而好书未老，新一批读者又有新的需要了。出版社的新人们策划再版《五千年演义》，很是必要。

我没想到《五千年演义》会成为一套跨世纪的书。首发式是在1990年初，媒体曾把《五千年演义》誉为“90年代第一套”。

用演义方法写中国历史的最初念头，是逛书店见读者购买蔡东藩的《中国历代演义》引起的。想法有三：

一是觉得用演义写历史，这个方法挺好的。“传奇演义，即诗歌纪传之变而为通俗者。”（清钮L《觚续编文章有本》），说明演义的特点有两个：一是文艺性，二是通俗性。文艺了，就有趣味；通俗了，便能看懂。把史实、传说敷衍成章回体小说，就有了各朝各代的历史演义了。自明清民国以来，这种书出版了不少。罗贯中的《三国演义》是一个高峰。普通百姓可能对唐宗宋祖知之甚少，却没有不知道刘、关、张和白脸曹操的。说明演义对于传播历史知识的有效性。

第二个想法：读者购买《中国历代演义》，说明这类书有需要。当时有几家出版社重印这套书。这套书的特点是大而全，除上古、春秋战国两个时期没写，起于秦汉，止于民国（后40回是许廑父补写），共11本书，六百多万字，写了两千多年中国史，是蔡东藩一人用了10年时间，于1926年完成的。虽说是通俗演义，就史料搜集之广和研究之深而言，很有学术价值。在蔡氏之前，还有一部吕抚写的《二十四史通俗演义》，成书于清朝康熙年间。这部书从开天辟地写到明朝灭亡，40多万字。后来有人在吕氏著作的基础上，补写了清史、民国史（写到1924年），改书名为《新编二十六史演义》。读者买这些书，说明他们喜欢通过历史演义来了解中国历史。

第三个想法：既然读者需要，我们可不可以搞一套新的中国通史演义？小平说的“三新”作品，我们应当有。也曾想：有了蔡老先生的大部头，再写通史演义会不会出力不讨好？如果不想抄旧书，得动动脑子了。就拿“内容新”来说吧，史料就那么多，好比是孙大圣画圈圈，二十四史画了个大圈，蔡东藩画了个小圈，我们怎么能跳出来？好在读了蔡东藩和吕抚的书以后，在继承与创新的把握上，心里多少有点数。比如说：人家大而全，我们抓重点；人家叙事过繁或过简，我们繁简适度、详略得体；人家写帝王将相，我们需再加上各行各界；人家有学术价值，我们搞普及读物，不写历史流水账。如此等等，一样的历史，不一样的写法，各写各的就是了。第二是思想新。今天看古人写的历史演义，明显的感觉是观点陈旧。我们无法苛求古人。蔡东藩写书的年代，敬畏共产主义幽灵的，还只有少数先驱者，顾不上怎么写历史演义呢。今天就不同了，旧中国早变成了新中国。新中国信马列，孩子们上学就知道的。大胡子马克思在教室墙上看着呢，李自成怎么是“贼”了？洪秀全怎么成“乱世魔王”了？与中小学历史课本上的说法不一致。新思想要讲历史是人民创造的，讲唯物史观。第三是语言新。拿演义特点之一的通俗性来说吧，一个时代有一个时代的通俗。吕抚写的通史演义冠名“通俗”，今天看就不通俗；蔡老先生写书时，赶上了五四白话运动，用的当是白话，那种白话今天读着就挺费劲，于是有了译写成白话的《中国历代演义》。我们的历史演义要用现代汉语来写，顶多在写古人说话时，用点拟古白话。除了这“三新”，还要加上一个特点：文史结合，演义手法。总之，历史演义也要与时俱进，增强时代感。这样做不是要跟前人去打擂叫板，抑或是去攀比、去替代，而是说明我们的通史演义应当怎么编：原来道岔是这样扳开的，本是两股道上跑的车！让读者多一种选择，多一种评说，多一种需要的满足。还有，不要管人家写了多少年，我们就写五千年！

1985年2月，《五千年演义》选题经领导班子批准，正式立项。编创过程中，遇到的问题还真不少，例如《五千年演义》是少儿读物还是成人读物？答案是青少年读物，老幼皆宜；是历史读物还是文学读物？答案是文史结合的普及读物，可算是写史的纪实文学；怎样界定写名人、写大事？答案是以中学历史课本的知识范围为最低涵盖面，扩充内容，全面反映中华五千年历史；观点不能与课本相悖，不搞争鸣。稿子上来以后，作者和编辑都够辛苦，每部书稿修改过至少一遍，有的书稿推倒重来。有的作者不想写了，退回约稿合同再找新作者。在编辑过程中，审读修改意见加起来有三四万字。作者们热情配合。原定全书二三年完成，结果历时五年，1989年底正式出版。

社会效果怎样呢？用现在流行的广告语来说：一炮打响。《五千年演义》成了领导、专家、读者“三满意”的书。

首先是党和国家领导人满意。《五千年演义》首发式于1990年1月9日在北京民族饭店举行。全国人大常委会副委员长严济慈、陈慕华，全国政协副主席钱伟长、秘书长叶至善，出版局局长伍杰同志出席了会议。钱老深情地说：“我们常宣传爱国主义，国家不是空的，爱什么国，无非是爱五千年文化发展。”总理通过秘书打来电话说：“《五千年演义》样书我已经收到了，我向辽宁少年儿童出版社的同志表示感谢，给大家拜个年。”全国政协主席***处来信说：“听说这套书很受欢迎，非常高兴，希望你们为少年儿童的健康成长多出书，出好书，希望你们用形式多样、内容丰富、引人入胜的读物，对少年儿童进行爱国主义教育，增强他们的民族自豪感……。”同年3月，政治局常委***同志在全国新闻出版局长会议上说：“最近我看过《五千年演义》，觉得语言流畅好读，历史事实可靠，读完就基本上了解了中国历史。”（1990年5月26日《新闻出版报》）一套书能受到中央领导的肯定，心里很暖。由此想到：社会主义条件下想要万众一心办大事，包括出版在内，与中国***步调一致，是必须的。

其次是专家满意。印在本书前面有史学大家、社会活动家周谷城先生的题词：“五千年历史，以演义形式出之，既可以提高读者兴趣，又可以培养爱国热情。编者有功，令人敬佩。”这是专家的代表性意见。中国历史文献研究会会长、著名史学家刘乃和教授在该书首发式上说：“《五千年演义》浅中有深，称得上是一部新二十四史，它的出版有利于当代，也有利于后世……是一部爱国主义、宣传祖国历史的好书。”在《五千年演义》出版后的半年时间里，新华社、《人民日报》、中央人民广播电台、中央电视台、《中国青年报》、《光明日报》、《中国图书评论》、《新闻出版报》、《中国文化报》、《澳门日报》等20多家主流媒体发表了消息和评论。评论作者有史学专家、高级记者、大学教授，评论内容有说《五千年演义》“前言”提出的编创原则科学周到的，有说特色鲜明的，有说可读性强、写得活灵活现的，还有赞扬出版社有胆量有气魄、重点书抓得好的……当然，也提出一些值得探讨的问题。

最重要的，是读者满意。本文的开头已有例证。《五千年演义》曾一版再版。截至1997年，共发行了20多万套。书店的同志告诉我：许多读者是把《五千年演义》作为家庭必备的藏书来买的。一书在手，三代人可读，还能传辈，值啊！

也并非一片叫好声。《五千年演义》问世后，陆续接到读者来信，指出该书有差错，有的批评还上了报。回过头来看，《五千年演义》初版仓促了些。当时为了赶形势、抢市场，少了专家审读这一关。一般说来，这类专业性很强的书籍，请专家把关的环节，是不可或缺的。批评出来了，有错就改吧。等读者挑错，不如自己主动找错。1992年6月，我到中国社会科学院中国历史研究所和中国近代史研究所请求协助，由时任历史所科研处长的童超同志牵头，组织专家对《五千年演义》逐本进行审读。要求专家们对全书的编创原则、历史事实、思想观点、文字技术差错等进行总的校订和清算。历时一个半月，审读完毕。专家们共写出四万多字的审读意见。出版社在汇总分析专家和读者意见的基础上，会同作者对《五千年演义》进行了一次全面修订。

这次修订仅限于对个别文字技术、史实方面的差错进行改正，使之在通俗性、可读性的基础上，进一步增强知识的准确性。对学术层面的问题，则没有改动。这样一部大书，内容和形式的完美结合只能是相对而言。书读的人多，议论就多，是件好事。大家提出的关于如何对待历史与演义，如何处理“大事不虚，小事不拘”，如何鉴别、使用某些史料，对历史人物和历史事件的评价是不是够马列，全书内容怎样做到有详有略、有取有舍，等等，应允许有不同看法。作者只要言之成理、持之有故，不改也罢。