思想道德范文1

当前大学生思想状况总体上是积极的、健康的。他们思想活跃，在变化中思考，在思考中选择；他们渴望成才，准备投身事业，报效祖国，其危机感和使命感明显增强。当然小部分大学生在社会各种消极因素的影响下，世界观、人生观、价值观等产生了错位和倾斜，主要有以下几个因素：

（一）社会环境的因素。随着市场经济的深入发展，竞争促进大学生自我价值的实现，平等观念、竞争观念等新的道德观念得以强化，大学生趋于务实。外来文化与中国文化的碰撞，使青年学生在思想行为方面呈现出新的特点。市场经济强调物质利益，追求最大利润，它的重利性容易滋生拜金主义和享乐主义。又由于社会利益分配不公和价值观念的扭曲使一部分人的心理与行为失衡，趋利意识渐渐占据人门的头脑，这些都给学生的思想带来负面影响。一些大学生错误地把市场经济中的等价交换原则运用到道德感情上，把名誉地位、升官发财作为人生幸福的标准，把享乐作为人生追求的最大目标。这样就使一些大学生的理想、信念发生动摇，一旦精神防线出现缺口，他们便会做出错误的行为选择，使部分大学生走上了歧途。加上现代网络所带来的负面信息，使他们受到了伪科学、“黄毒”及多元生活方式的影响日益明显。他们的价值观念呈现多元化、相对性和世俗化，对自我的认识和评价趋于主观。不少大学生不再恪守一种道德观，而是具有多种道德观，那么在道德判断和道德选择时会陷入道德情感困惑和迷茫。

（二）高校自身的因素。首先，当前高校对现时代的深层次理论研究不足，对大学生关心的重大理论问题和现实热点问题未能给予及时、准确的回答，存在着回答苍白或说服力不强，使部分大学生对一些原则性问题产生模糊的认识。高校在思想政治教育上存在着落后现象，依靠单纯的理论说教而不去启发学生积极参与互动，在学习过程中他们感到理论阐述的枯燥，特别是在理论联系实际方面不能真正贴近大学生的实际生活，使得学生不能用正确的理论武装头脑。同时大学思想政治理论课的建设跟不上时代要求，教材体系不健全，未能充分反映马克思主义中国化的最新成果，使得教育的实效性降低。其次，高校普遍缺乏一支专业从事思想政治教育的教师队伍，队伍主体构成存在着部分兼职人员并且业务量大，当然教育效果偏低。

（三）家庭教育的因素。家庭是社会最基本的细胞，也是基础文明教育的起点，要教育子女成为一名有高尚道德的人，就必须从家庭教育开始。然而现实表明，家庭的基础文明教育是不容乐观的，一方面由于我国现在仍处于社会主义的初级阶段，文化教育的普及面还不够，家长文化程度的偏低，决定了学生接受家庭基础文明教育是低层次的、不全面的。另一方面如今独生子女已成为大学校园里的主体人群。他们有的家境优越，在家受宠爱，家人围着他（她）转，形成了以我为中心的习惯，把“人人为我”视其为理所当然，至于“我为人人”既不去想，也不愿去做，对待周围的人冷漠、自私。一些家长宁愿自己吃苦受累，节衣缩食，对孩子有求必应无疑助长他们高消费，滋生了摆阔气、讲排场的习惯。父母在对独生子女的培养由于溺爱出现重物质追求轻传统道德，重技能培训轻思想道德教育的倾向；同时对他们期望较高，把分数作为衡量子女好坏的标准，对其品德塑造关心甚少导致大学生对现实社会存有逆反心理。

（四）一些大学生身心不健全。在自我价值实现的过程中，大学生价值取向从注重奉献的理想主义转向注意实惠、实用和物质享受的“现实主义”；从注重知识的价值、理性的追求，到注重金钱的价值、感官上的享受，合理利己主义，成为大学生中比较普遍的价值取向，在缺乏引导的情况下，有些大学生不能正确掌握善与恶、公正与偏私、诚实与虚伪、高尚与卑劣、荣誉与耻辱的界限，进而出现了道德观念淡薄、生活行为失范等现象。

二、当代大学生思想道德建设

坚持用马列主义、思想和***理论对随之出现的新事物、新矛盾和新问题进行全面的认识。认清是非，坚持正确的立场，保持清醒的头脑，树立正确的世界观、人生观和价值观。注重学习和掌握思想道德的基本知识，认真汲取和把握主席的“八荣八耻”等优秀思想成果。加强自我修养，提高思想境界，培养思想道德素质并广泛学习其他方面的知识，扩展自己的知识领域，不断提高自己的思想水平。

要树立远大的理想，将个人理想与国家的前途、民族的命运相结合，同社会的需要和人民的利益相一致，不能一切以自我为中心。真正做到“以服务人民为荣、以背离人民为耻”，在为实现社会理想而奋斗的过程中实现个人理想。认真学习思想道德修养的课程，遵守“爱国守法、明礼诫信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的公民基本道德规范，以身作则，营造良好的环境。

思想道德范文2

在道德教育方法上，康德反对灌输式的道德教育方法，他认为道德教育方法应该是出自自由而非强制，道德教育应该尊重受教育的主体性。实践理性的方法是可以启发人们自由意志和培养良好的道德人格。康德善于利用儿童的竞争心理培养道德品格，过利用名人传记教材加强个人道德理想的启发，运用道德问答方式启发个人理性的自觉，培养义务心，从而形成良好的道德自律品质。康德同时认为道德感性和理性应该兼具，不偏爱任何一方，没有个体的感性认识，对象就不会给予我们。没有理性，个体就不能对对象做出反应和判断，只有将两者结合起来，道德认识才能发生[3]。康德的这一道德思想在对于我国目前的道德教育具有一定的启示意义。学校对个体的道德行为训练以理性作为支撑的道德认识才具有作用；如果离开了感性的道德体验，学校的德育活动将成为枯噪乏味的操练。

康德认为道德的动机是出自于对道德法则的敬畏，而不是对于义务的爱好，道德是理念和动机均是来自先天的理性，个体所获得的道德教育是生活所获得。他认为道德教育不是来自于学生当下生活，而是从过去的生活典范中获得。康德在道德教育目的上强调道德教育应与社会性统一，即把来自实践理性的道德律令的尊重和履行作为道德责任，即个人需做什么才能体现人格的道德价值，康德考虑的是现在和未来的需要。道德的教育目的在于强化实践理性，培养他人的道德由他律走向自律，培养个人具义务知心和善良的道德人格。康德在道德教育内容上注重利用道德观念及名人传记教材进行教学，以榜样和规则培养儿童的义务心，其中对于教材的选择上康德注重教材的逻辑性，目的是为了能增强学生思考和判断能力，并通过宗教教育弥补道德教育之不足。在判断和解决道德问题上，康德以个人的良知天理作为判断的依据，带有较强的个人主观色彩；他反对利用奖惩的手段解决道德问题.主张以自然奖惩为宜，他认为若以奖赏行善，这将是属于道德的贿赂，会降低道德的尊严。

二、总结及其启示

思想道德范文3

【关键词】 职业道德建设 思想道德教育 精神文明 价值观念

职业道德建设不仅是社会主义精神文明建设的一个重要方面，也是一个国家、民族经济发展和社会文明的重要标志之一。在社会主义市场经济条件下，职业道德建设面临新的情况和挑战，怎样加强职业道德建设，一方面要根据市场经济的特点，建立起适合各行各业特点的守法纪、讲信誉、讲公道的新的道德规范，另一方面，是要通过切实有效的思想政治教育，让人们在个人利益和社会利益的关系中摆正位置，掌握正确的善恶标准，使之成为调整个人与社会，人与人之间关系的行为准则。因此在职业道德建设中，必须重点加强思想道德教育。本文通过探讨当前职业道德建设中思想道德滑坡的表现以及原因，从而提出思想政治教育工作在职业道德建设上，应采取的基本对策。

一、当前职业道德是思想滑坡的主要表现

改革开放以来，由于新旧体制的交替和新旧矛盾的冲突，加上人们对社会主义市场经济还缺乏全面正确的认识，片面强调物质利益，忽视精神文明建设，在职业道德建设上存在的突出的问题是：职业道德观念淡化、思想道德建设严重滑坡。其主要表现有：

1.价值观念发生错位。在职业道德领域表现为拜金主义盛行、享乐主义、极端个人主义抬头、见利忘义、唯利是图、损公肥私四处蔓延，索、拉、卡、要等行业不正之风普遍存在。

2.价值取向比较庸俗。在职业道德上，表现为部分人认为市场竞争就是金钱、利益的竞争，对“靠山吃山”、“靠水吃水”等不道德现象见多不怪。特别是少数人认为现在还讲什么道德，只要有钱就要得，将人际关系庸俗化为裸的金钱关系。

3.道德评判出现偏差。表现在职业道德上，评判是非的标准模糊，对那些靠钻政策空子而一夜暴富的人，一些人将其敬若神明，佩服得五体投地。同时舆论宣传上的推波助浪也导致是非不分。而职业道德评判上的是非不分，造成的另一种现象就是一行业和部门，占山为王，乱集资、乱摊派、乱罚款、损公肥私、中饱私囊，把职业道德置于脑后。

4.社会道德心理失衡。表现在职业道德领域是部分职工对主人翁地位出现失落感，认为过去工人阶级领导一切，人们当家作主，现在则是单位领导是“老板”，“主人”变成了雇工，没了地位，少了保障，现在还谈什么职业道德，还谈什么“先国家，后集体，再个人”。于是心里想的是趁着自己还在岗，不捞白不捞。在思想观念上，淡化了集体观念，忘掉了集体利益，导致了职业道德的倒退。一些人在金钱物欲的诱惑下，打着发展经济的幌子，钻改革的空子，一心为个人捞好处。造成不正之风盛行，假冒伪劣产品泛滥，坑蒙拐骗横行，为了一个钱字，牺牲起码的职业道德、良心和信誉。

二、导致职业道德思想滑坡的主要原因

职业道德建设出现的这些不良现象，既有体制转换过程中道德规范尚未成形带来的影响，更重要的是道德思想混乱和道德信义动摇而造成的，归纳起来，有以下几个方面：

1.新旧体制转换过程中，对利益关系的重组不能正确看待，导致了人们思想道德观念的混乱。

2.对权利异化滋生的各种腐败现象缺乏正确认识，也严重影响了人们的职业道德思想。

3.宣传舆论缺乏明确定位的正确导向，也是引起人们职业道德思想混乱的外部原因。

允许部分人先富起来，这是社会主义初级阶段的一个重要政策，然而少数人却认为致富就可以不择手段，一所谓的“改革能人”尽管他的道德品质恶劣、政治素质很低、生活作风败坏，只因为机遇钻政策空子有了一点“成就”便受到了各方面层层保护，舆论不加分析地大肆吹捧，给公众树立一个只要能捞钱，其它都是小节，不值得计较形象。于是表现在职业道德上，产生一种畸形的道德价值观，只要能赚钱，管它是投机还是冒险，能骗则骗，能捞则捞，捞了钱就是硬本事，管它道德不道德。

4.精神文明和思想道德教育滞后，使人们的社会道德责任失落。

三、防止职业道德思想滑坡应采取的对策

在社会主义市场经济条件下，加强职业道德建设，防止思想道德滑坡，必须从道德思想教育上、行为规范建立上、道德观念确立上，多方面开展思想政治教育工作，才能收到长远的效果。

1.思想政治教育要突出用科学的理论培养人

用社会主义道德思想教育人。思想道德建设既是教育科学文化建设的重要条件，也是整个社会主义精神文明建设的重要条件，思想道德离不开正确的指导思想，因此，社会主义市场经济条件下职业道德建设中的思想道德建设同样离不开科学理论的指导。

2.思想政治教育要借助道德评价的力量，严厉谴责和批判违主义道德原则的不良行为

我们在思想道德领域要大力批判拜金主义、享乐主义和极端个人主义思想，让那些违背社会主义道德的不法分子遭到社会的痛恨和鄙视。同时要大力宣传好典型，树立良好的公众道德形象，使人们学有榜样，让新型的社会主义道德观深入人心。

3.思想政治工作要注重抓好市场经济条件下的思想道德教育

从职业道德存在的问题来看，除了变革过程中深层次原因外，主要是道德思想滑坡所致，从产生问题的根源来看，除了经济上的原因外，也是由于没能坚持正确的思想指导和缺乏新的正确的职业道德原则所造成的。

因此，在市场经济条件下，职业道德领域的思想政治工作必须注重抓好以下几方面的思想道德教育工作。

第一，要正确理解市场经济是竞争经济的内涵，明确公平、公正竞争原则与行业、部门的垄断行为和不必要的行政干预是不相容的。尤其是与权力进入市场腐败现象的形象是格格不入的。

第二，要树立市场经济是法制经济的新观念，懂得运用法规，契约，用社会主义的思想道德来规范市场、规范自己的行为。

第三，要抓好领导干部的思想道德教育，领导干部的思想道德教育素质的高低不仅关系到执行政策和工作的好坏，也关系到党的风气和党的形象。

第四，我们的企业、事业单位，社会各部门都应根据自己的行为特点制定可行职业道德公约和守则，真正用社会主义的思想道德武装头脑，指导行动，规范行为。继承和发扬在长期革命和建设中形成的优良传统，发挥思想政治工作的优势。把思想道德教育落到实处。

思想道德范文4

1．传统青少年思想道德教育的局限性

现代社会是一个开放、多元的社会，信息十分发达，人们的思想信息来源多样化，传统思想道德教育面临严峻挑战且实效性低迷，局限性凸显。第一，传统思想道德教育与青少年自身成长和发展脱节。传统思想道德教育比较重视青少年思想政治和意识形态方面的内容，而不太重视法律素质、道德素质和心理素质等的培养。对于处在不断成长过程中的青少年群体来说，能够关注思想政治与意识形态方面的问题，从宏观整体角度透视个人与社会关系的毕竟占少数，这就使得思想道德教育不太贴合实际、贴合青少年，脱离了青少年群体最迫切的思想道德需求。第二，传统思想道德教育忽视间接的、非正式因素的影响。传统思想道德教育一般只重视政府主管部门、学校教育机构、共青团等这些正式组织直接开展的思想道德教育，而一些间接的非正式的因素被忽略了，比如同龄群体的影响。虽然他们不直接从事思想道德教育，但他们的活动间接地促进了青少年思想道德的发展。事实上，青少年并不仅仅生活在一个正式的、有组织的和条理化非常充分的世界，在他们的生活中也存在着十分丰富灵活的朋辈教育方式，对这些因素的忽视将严重影响思想道德教育的实效性。第三，传统思想道德教育缺少对青少年的人文关怀。传统思想道德教育从总体来说是由政府教育主管部门和学校等机构实施的，其主要内容是围绕社会价值观念而展开，要求青少年接受社会主流价值观念，缺乏对青少年必要的人文关怀，使青少年始终处于被塑造的地位，主体性作用得不到充分发挥。

2．现时代社会快速发展和青少年健康成长对思想道德教育的要求

十以来，党中央一直把思想道德建设作为全面建设小康社会的一项重要指标，中共中央国务院把进一步加强和改进青少年思想道德教育作为一项中心任务长抓不懈，从现时代社会快速发展和青少年健康成长两个方面对思想道德教育提出了新的要求。首先，建设“美丽中国”的需要。随着近年来改革开放、市场经济和全球化的进一步发展，我国社会主义物质文明、人民群众生活水平都有了极大的提高。一方面，中国要发展、要前进，除了要有强大的经济实力做支撑，同时还有赖于整体文明程度和国家文化软实力的提升，努力建设社会主义文化强国才能屹立于世界民族之林。近年来，从“最美”现象喷涌、道德模范受推崇，到十报告将“全面提高公民道德素质”作为扎实推进社会主义文化强国建设的重要举措，我们能够感受到从公民个体到国家、社会层面，对道德提升的需求和呼唤。另一方面，与改革开放和全球化相伴而来的多元文化、多元价值观对人们的冲击和影响不断加大，有部分人开始对思想道德教育产生冷漠和抵触情绪“，德育无用论”、“德育次要论”也有了一定的市场，使得现阶段思想道德教育面临新的困难和挑战。十八报告首次提出建设“美丽中国”，这不仅仅是生态文明建设的目标，从思想道德教育的角度出发，就是要全面提高公民思想道德素质，建设一个心灵层面的“美丽中国”，建设一个崇德向善、文明和谐的“美丽中国”。其次，青少年健康成长的需要。当前青少年思想观念、道德意识和价值取向的层次性越来越明显，为了给青少年健康成长提供一个良好的社会环境，我们不能不顾及青少年思想道德水平的客观差异，简单地用一个标准来要求所有的青少年。面对青少年日益增长的精神文化需求，迫切要求增强思想道德教育的针对性和实效性，做到知行合一。但是我们的社会道德领域却存在着一些知行脱节的现象。比如，一方面抱怨“人心冷漠”，一方面又告诫自己“少管闲事”；一方面抱怨别人不守公德，一方面又时常纵容自己。这种相互矛盾的“双重标准”对于青少年的健康成长十分不利。因此，从青少年全面健康发展来看，推进思想道德教育改革十分必要。

二、青少年思想道德教育改革的内容

青少年思想道德教育改革内容涉及众多方面，笔者从教育理念、教育内容和教育方法三个方面展开分析。

1．教育理念

科学发展观提出“以人为本”，在青少年思想道德教育改革中，就必须“以青少年为本”。传统思想道德教育并不是从人本身、人的需要和人的全面发展出发，而是把思想道德作为一种外部力量，强调它对人的约束和驯化，这种教育本身就是一种不道德的“无德的教育”，把人当成物的“物性化教育”“、无人的教育”，它偏离了人的需要和人的发展。而我们要进行的思想道德教育改革，就是要改变这种物性化的、无人的教育，把激发青少年的主体性、促进青少年的全面发展放在核心的位置。思想道德教育改革要激发青少年的主体性，就是要提升青少年的主体意识、自主能力。每个青少年都是一个独立的个体，都以自己独特的方式来看待世界。从某种意义上说，自己如果没有对人、对生活、对世界的独特看法，就无法体现其主体性。我们所进行的教育是以人为目的的教育，而不是以人为手段的教育。思想道德教育不能把具有主体性的人当作灌输的容器。如果只是以一种思想规范来约束人们的行为，限制人们独立思考的权利、自主判断的自由，那就使人物化、工具化，其结果就是思想道德教育的异化。思想道德教育改革要促进青少年的全面发展，前提是要求教育者要把青少年看成是有能力实现自我的人，其目的不在于看青少年是否掌握了最高的道德标准，而是看作为教育对象的青少年的思想道德需要是否得到满足。

2．教育内容

青少年思想道德教育不仅包括思想教育、政治教育和道德教育，而且包括心理教育和法制教育。传统思想道德教育十分重视思想教育和政治教育，对道德教育、心理教育和法制教育却有所忽视，以致部分青少年入团、入党很积极，但道德观念、法制观念比较淡薄，心理问题时有发生。近些年随着科学发展观的提出，思想道德教育日益关注青少年的身心健康和精神需要，但离青少年的现实需求还相距甚远。中小学的思想道德教育，在课程设置和教学安排上很少涉及道德教育、法制教育和心理教育的内容。高校虽然开设了道德、法律和心理健康的相关课程，但对学生的道德教育、法制教育和心理教育往往只停留在理论知识的传授，而很少关注学生道德、法制和心理困惑的排解及良好行为习惯的养成。从最近发生的复旦大学学生投毒导致室友死亡、南京航空航天大学学生因口角捅死室友等悲剧可以看出，改革和丰富青少年思想道德教育内容，加强青少年道德教育、法制教育和心理教育刻不容缓。

3．教育方法

思想道德教育的实施方法，从效用关系角度看，主要包括灌输引导法和实践体验法。由于长期受“无人的教育”思想的影响，在教育方法上，有些教育者缺乏对学生人格尊严的尊重和对学生的兴趣、需要及身心发展规律、特点的遵循，过分强调思想道德的灌输。随着教育理念的不断发展和创新，有些学者指出灌输法虽然是思想道德教育的一种实施方法，但是其适应性是有限的。在现代社会，它在价值观方面是一元的，容易造成教条化和空洞化。但是，我们也应该认识到完全抛弃灌输也是不正确的，应该使理论灌输与社会实践相结合。一方面，教育者应该在理论上泾渭分明，让青少年懂得什么是该做的，什么是不该做的；另一方面，也要加强青少年的养成教育，让青少年身临其境地面对各种道德难题，使青少年在日常生活实践中反复经受锻炼，从而养成一定的思想道德行为和习惯。只有经由青少年自己认真思考并认可的道德，才可能内化为青少年自身的行为准则，从而自愿地按照道德的要求去行动，更好地实践道德生活。

三、青少年思想道德教育改革的途径

青少年思想道德教育改革是一项复杂系统的工程，必须从全方位、多角度来考虑，进行整体综合建设。因此，笔者认为，可以从如下三方面探寻青少年思想道德教育改革路径，提高青少年思想道德教育的实效性。

1．建构学校、社会、家庭相结合的青少年思想道德教育网络学校、社会和家庭作为青少年思想道德教育的重要阵地，目前仍存在一些不适应和亟待加强的薄弱环节。因此，进行青少年思想道德教育改革，就必须整合这三者的力量，形成教育合力。

（1）搭建学校与家长有效沟通的平台。

建设学校网站，使家长通过学校网站，既可以了解到学校的规章制度、发展情况，也可以了解到学生在校的学习和生活情况；建设短信平台，学校和班主任可以通过短信向家长学校的德育信息和反映学生的最新表现，争取家长的配合；建设班级QQ群，便于班主任和任课教师与家长互动，及时反馈学生的思想道德信息。

（2）建立学校与社会的沟通协调机制。

建立德育活动机制，学校与社会机构共同开展有利于青少年身心健康发展的德育活动，如义工活动等；建立环境净化机制，尤其是网络环境的净化，使活跃于网络的青少年从网络中呼吸到更多的清新空气、见到更多的蓝天白云，如过滤和屏蔽网络不良信息等；建立榜样导向机制，如社会道德榜样进校园与学生互动等。

（3）建设家庭与社会合作互动的阵地。

比如，从社区建设入手，举办社区论坛，充分挖掘社区自身教育资源，请法律人士介绍法律知识、教育人士介绍教育方法、成功人士介绍奋斗经历等；编辑社区简报，社区成员互助的供求信息，报道社区邻里互助的好人好事等；组织家长和小孩开展爱我社区活动，使青少年从身边做起，在活动中亲身体验。当前我国青少年思想道德教育实效性低迷的主要原因之一就是学校、社会、家庭之间缺乏良好的联系与互动，无法形成合力。只有建构学校、社会和家庭相结合的思想道德教育网络，充分发挥其优势，实现学校、社会和家庭三种资源和力量的优化配置，才能切实提高青少年思想道德教育的实效性。

2．建构大学、中学、小学一体化的青少年思想道德教育体系

当前我国青少年思想道德教育实效性低迷的主要原因之二是大中小学思想道德教育缺乏系统性和有效衔接，表现为：目标混乱，内容重叠，顺序颠倒，形式单一。要切实提高青少年思想道德教育实效性，就必须实现大中小学德育的一体化。

（1）目标清晰、层次分明。

小学生心智尚不成熟，理论思维能力较差，其教育目标应该是养成良好的道德行为习惯、具备一定的规范意识（法律意识）、心理健康；中学生心智快速发展，具有一定的理论思维能力，其教育目标应该是在小学阶段的基础上培养科学的世界观、人生观和价值观；大学生心智比较成熟，具有较强的理论思维能力，其教育目标应该是在中学阶段的基础上培养正确的国家观、政治观、公民观。

（2）内容适度、安排合理。

大中小学思想道德教育的内容要适度，即符合青少年思想道德发展的需要。小学阶段根据学生良好行为习惯养成的需要，教育内容应以道德教育、法制教育和心理教育为主；中学阶段根据学生思想观念培育的需要，教育内容应以思想教育为主；大学阶段根据学生作为公民参与政治生活的需要，教育内容应以政治教育为主。

（3）形式多样、方法得当。

大中小学思想道德教育的形式要多样化，即符合青少年身心发展规律。小学生操作思维发达，在学校适合开展活动德育，在家庭和社会适合开展生活德育；中学生形象思维发达，在学校适合开展故事德育，在家庭和社会适合开展社区德育；大学生抽象思维发达，在学校适合开展理论德育，在家庭和社会适合开展体验德育。只有实现目标、内容、形式相互衔接的大中小学德育一体化，建立一体化的青少年思想道德教育体系，才能真正改善和提高青少年思想道德教育的实效性。

3．构建教育者与受教育者双向互动的思想道德教育模式

思想道德范文5

关键词：企业思想道德建设途径方法

企业思想道德建设是成熟的企业文化形成的重要途径，一个企业整体思想道德水平的高低不仅是衡量一个企业文化水平的标准，它更是决定企业兴衰成败的重要因素。因此，加强新时期企业思想道德建设具有深远的历史(教学案例，试卷，课件，教案)意义和重要的现实意义。

一、新时期企业思想道德建设的重要性和必要性

改革开放近三十年来，在经济建设的主流下，人们的思想道德也随着经济发展有了一定的规范。在国家“两手抓，两手都要硬”的思想指导下，全社会的思想道德有了一定的进步，但也有一部分人，尤其是企业经营管理者的主要精力集中到了以经济建设为中心的工作上，忽视了精神文明建设的重要性，因而享乐、拜金、极端个人主义盛行，他们不顾国家和集体的利益，贪污受贿、职权滥用、生活腐败，这些不良的思想和意识形态不但给社会带来不稳定因素，同时也负面影响了企业正常的生产经营，这是企业发展路上不可轻视的问题。因此，在生产和经营管理的过程中，只有做到“精神文明”和“物质文明”一起抓，只有将社会主义的精神文明和经济建设推上新的台阶，做到精神和经济的与时俱进，才能使企业永远立于不败之地。

二、新时期企业思想道德建设的途径

1、加强社会主义荣辱观教育，积极推动思想道德建设

总书记关于树立社会主义荣辱观的重要论述，高度概括凝练了爱国主义、集体主义、社会主义思想的基本要求，集中了社会主义道德规范和社会风尚的本质特点，是社会主义世界观、人生观和价值观的生动体现。“八荣八耻”不仅是新时期我国公民道德建设的指南和行为准则，也为企业党建工作、职工的思想道德建设提出了新的要求。荣辱观是思想道德建设的基础，荣辱观承载着历史(教学案例，试卷，课件，教案)与传统的血脉，是中华民族和人类社会生生不息、繁荣昌盛的道德规范和精神支柱。因此，加强企业思想道德建设，培育职工高尚精神境界的过程，实际上就是不断改造全体职工世界观、人生观、价值观的过程，不断加强党性修养，增强职工荣辱意识的过程。所以，把树立正确的荣辱观，放在企业思想道德教育的突出位置，切实抓紧抓实抓好，并引导广大干部职工明辨是非，分清荣辱，把践行“八荣八耻”落实在具体的生产管理实践中去，是推动企业发展最根本的基础工作，是企业思想道德建设的重要途径。

2、抓好企业文化建设，搭建企业思想道德建设平台

从广义上讲，企业文化是指企业及其员工在长期生产经营中形成和发展起来的，同传统文化相协调的群体意识，并在这种群体意识的驱动下所创造的一切成果。从狭义上来说，企业文化是指企业及其员工在长期生产经营中所形成的管理思想、群体意识、价值观念、行为规范和行为方式。由此可见，无论从广义还是狭义上看，企业文化都是职工价值观的取向，说到底是职工思想道德凝炼的具体体现，因此强化和抓好企业文化建设无疑为思想道德建设搭建了一个坚实的平台。

3、加强干部思想道德建设，引领思想道德建设的正确方向

企业领导干部在日常工作、生活中的一言一行，对广大企业职工来讲就是一种导向，是大家关注的焦点。这就要求我们的领导干部一定要做到工作有业绩，生活有政治(教学案例，试卷，课件，教案)，交际有形象，保小节，守大节，过好“政治(教学案例，试卷，课件，教案)关”和“生活关”，这是抵御各种诱惑和腐败的法宝。我们说领导干部要讲正气，就是要加强思想道德的修养，保持***人的先进性，一个是非不明，荣辱不清，甚至思想道德堕落的领导干部，是不能够认真履行***员的义务和领导干部的责任的。作为一名领导干部，必须树立正确的思想信念，正确把握和使用好手中的权力，严格遵纪守法，廉洁自律，在任何场合，任何时候都要检点自己，时刻保持一种健康向上的精神状态。同时，必须做到正人先正己，坚持个人利益服从集体利益，自觉**各种各样的腐朽思想和享乐、拜金主义作风，要言行一致，大是大非问题做到公开、公正，经济工作程序化，政务工作民主化，增强工作的透明度。

4、强化党员在思想道德建设中的垂范作用

中国***作为中国工人阶级的先锋队，中国人民和中华民族的先锋队，***人就应当自觉遵守党的基本路线，牢固树立爱国主义、集体主义、社会主义思想，增强民族自尊、自信和自强精神，树立共产主义远大理想教育，抵御腐朽思想的侵蚀，扫除各种社会丑恶现象，做思想道德建设的领头羊。党员干部要率先垂范，走在思想道德建设的最前列，在践行企业优良的思想道德上做表率。党员是党的肌体的细胞和党的活动主体，党的路线方针政策的制定和贯彻落实，要靠广大党员积极参与;党的战斗力、凝聚力的提高，要靠广大党员卓有成效的工作;党的形象，要靠广大党员用行动去树立和维护。因此，要把优良的思想道德落到实处、取得成效，党员的表率引领作用至关重要。

那么，在企业思想道德建设中，***员应当怎样做表率呢?从大的方面讲，***员应当结合本职岗位，自觉把爱国主义、集体主义、社会主义和树立正确的世界观、人生观及价值观贯穿于工作、生活的全过程，作为自己的人生准则和道德实践标准，努力提高思想政治(教学案例，试卷，课件，教案)素质和道德水平，在推进思想道德建设方面率先垂范，体现在工作中，落实在行动上。具体来说，一是要把弘扬爱国主义精神同集体主义结合起来，把实现企业跨越式发展、提高职工生活质量为己任，把爱国主义、集体主义融入到建设和谐企业的具体实践中，立志为企业发展奉献自己的力量;二是牢记党的宗旨和"权为民所用，情为民所系，利为民所谋"的要求，急企业职工之所急，想企业职工之所想;三是要在诚实守信、遵纪守法上做表率。***员要言行一致，说老实话，办老实事，做老实人，高调做事，低调做人，追求真理，坚持原则，模范遵守党纪国法与企业规章制度，廉洁自律，克己奉公，以率先垂范的实际行动，赢取企业职工的信任和拥护;四是在艰苦奋斗、团结互助上做表率。任何时候都要牢记"两个务必"的教导，始终保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，始终保持艰苦奋斗的作风，与时俱进、开拓创新，为实现企业的跨越式发展，作出自己应有的贡献。

5、全面加强企业职工思想道德教育

一是抓好企业职工的世界观、人生观、价值观教育。坚持思想政治(教学案例，试卷，课件，教案)工作和道德建设工作的正面灌输，及时组织职工学习党的路线方针政策，以马列主义、思想、***理论和“****”重要思想为指引，深入进行爱国主义、集体主义和社会主义思想教育，进行社会公德、职业道德和家庭美德教育及企业文化的培训学习，使之树立正确的世界观、人生观和价值观。二是注重思想道德建设工作的针对性。及时了解职工的疾苦，倾听他们的呼声，准确掌握职工的思想动态，有针对性地对那些思想消极、品德有偏差的职工进行耐心的说服教育，要因势利导，有效遏制职工思想道德滑坡的势头，让他们逐步养成良好的职业道德习惯。三是抓典型，及时表彰思想先进，品德优良、爱岗敬业的职工，并安排优秀的职工到思想消极的职工身边工作，对思想落后的职工进行帮助、熏陶和感染，促进企业职工思想道德素质的整体提高。

三、新时期企业思想道德建设的方法

1、全面营造有利于良好思想道德建设的条件

一是强化制度建设，对企业职工的思想道德行为进行规范，做到行动有规范，行为有标准。建立奖惩激励机制，对思想道德优秀的职工进行奖励，用他们的行为潜移默化其他的职工;对思想道德败坏的职工要进行严厉的惩处，以警示企业其他职工。二是大力营造积极、健康、向上的职工工作和生活环境，以社会主义荣辱观作为职工思想道德建设的指针，坚决**不良思想和言论的侵蚀。三是营造良好的文化环境，一方面企业工会要尽可能多的组织丰富多彩的文娱活动，让职工紧张工作的心情得到释放，工作压力得到减轻，同时既可以提高职工的文化品位，又能加强职工间的交流，增强凝聚力和向心力。另一方面在职工活动室、图书室购置优秀的文学期刊，为职工提供丰富健康的精神食粮，丰富职工的精神世界，增强职工的精神力量，要充分挖掘利用中华民族优秀传统文化资源，积极推介经典名作，引导职工在欣赏作品中受到民族优秀文化和传统美德的熏陶。提倡文明上网，广泛发动职工揭露举报有害信息和不良网络行为，加大监督查处力度，不断提高网络信息的公信力，形成健康向上的网络文明新风。坚决反对和**庸俗低俗媚俗之风和愚昧迷信、消极颓废倾向。四是实施温暖工程，开展扶贫济困送温暖和职工婚丧嫁娶及生日等慰问，让职工能在工作和生活中体会到企业这个大家庭的温暖，不断激发他们爱家爱企的思想，提高他们“家”的意识，提升他们“家”的理论，从而提升对爱国主义、集体主义和社会主义的认识。

2、积极发挥社会舆论和榜样示范的正确导向作用

辩证唯物主义认为：物质决定意识，意识对物质具有能动作用。因此，要建立良好的企业思想道德建设体系，必须积极发挥社会舆论和榜样示范的正确导向作用。

社会舆论对人们良好思想道德的形成具有无形的约束和激励作用。各种腐朽错误的思想道德观大都是通过社会舆论传播的。因此，必须注重发挥主流媒体对社会舆论的正确导向作用，要通过企业宣传栏、企业报刊、广播电视和互联网站等，坚定不移地宣传正确的思想道德观，旗帜鲜明地批判各种错误的思想道德观;必须依法加强对各种舆论宣传的监督管理，决不能容许腐朽错误的思想道德观利用各类媒体自由传播;必须净化企业舆论环境，***员特别是各级企业领导干部，决不能随波逐流，要自觉**错误的思想道德言行。

榜样示范是企业思想道德建设的重要途径，对企业良好思想道德观的形成具有重要的影响。一方面，我们要注重在干部职工中发现和表扬那些有着良好思想道德观的先进典型，用他们的先进思想和事迹，教育职工;另一方面，党员领导干部要发挥好模范作用，时时处处以身作则，严格自律，为职工做出好的表率，防止因自己思想不端正和言行不检点而对职工的思想道德观产生误导。

3、齐抓共管，确保思想道德建设的持久深入

形成齐抓共管的格局，是思想道德建设持久深入的关键。因此企业要充分发挥各职能部门的作用，结合生产经营和管理的实际把这项工作引向深入。一是将自律和他律结合起来，坚持每月对职工和单位的思想道德建设进行一次综合考评，并将考评结果与当月奖金挂钩，由软指标变成硬指标，尽可能地调动职工参与思想道德建设的积极性。二是将指导与创新结合起来，坚持企业各部门将上级的指导与部门的创新相结合，大胆探索企业思想道德建设的新方法，寓教于乐，提高思想道德建设的实效性。

总之，积极探索新时期企业思想道德建设的途径和方法，既有利于中华民族传统美德的传承，又有利于时代要求的体现，既有利于社会主义世界观、人生观、价值观的改造，又有利于企业职工价值取向的定位，对贯彻落实科学(教学案例，试卷，课件，教案)发展观，增强企业竞争力，加强新时期企业思想道德建设具有重要的现实意义。

参考文献：

思想道德范文6

[关键词] 学生 思想道德教育 德育建设

随着市场经济的深入发展,人们的思想也发生了巨大变化,这就使学校在德育工作方面面临新的考验,许多学校对学生的思想道德教育重视不够,用政治教育代替道德教育,以成年人的内容和形式对学生进行教育,要求提得过高,脱离实际,以至于流于形式,甚至无所作为,已不能适应社会新时期对学生教育的需要,因而收获不大。为此,加强学生的思想道德建设,必须针对当代学生思想道德建设的不足,进一步加大力度,拓宽渠道,把学校的思想道德教育搞得更好。我想有必要从以下几个方面入手。

一、继承传统,突出爱国主义教育

弘扬中华民族的优良传统,要突出爱国主义教育内容。以爱国主义为核心,培育和弘扬团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息伟大民族精神的教育;没有规矩,不成方圆,没有良好的法律意识、纪律意识,学习再好,最终也会走上不归路,比如马加爵之类的大学生。早在两千多年前,曾子就提出“不贪为宝”、“暮夜却金”等典故表明了古人非常重视道德品质修养,把不贪作为人生的珍宝,这对教育、引导学生严于律己,加强道德修养,自觉**、反对拜金主义、享乐主义,树立正确的人生观、世界观、价值观具有重要作用。

中华民族有着五千年历史的传统文化、传统道德,是一个丰富的宝藏,历史上有数不清的生动楷模。在近代争取民族独立、人民解放和国家富强的斗争历史中,我们的先辈们大大丰富了中华民族的优秀传统文化和道德。学习和弘扬我们中华民族优良道德,对加强学生的思想道德无疑起着积极的作用。但在弘扬中华民族的优良传统道德中,必须把爱国主义教育作为思想道德教育的一个重要内容突出出来。爱国主义除了历史的内容以外,还包括丰富的现实内容即实行改革开放、建设由中国特色的社会主义,为国家强盛和富裕而奋斗的丰富实践,已经可以成为全国各族人民团结奋斗的动力和凝聚力量。《爱国主义教育实施纲要》中要求把爱国主义教育作为“社会主义精神文明建设的基础性工程”,从而为德育工作指明了方向。我们应该把爱国主义教育作为一条主线,贯穿与德育工作的始终。我认为,对学生进行爱国主义教育的极好途径是在学校里开设好中国历史、地理课程。我们对国家具体内涵的认识,往往是通过对国家民族的历史和地理知识的了解获得的。历史和地理课程,不能仅仅作为一门传授知识的课程,即忽视这些课程在国民教育中所具有的基础性和重要性作用。应该通过中国历史和地理的教育,使爱国主义精神深入学生的思想之中,并成为指导他们行为的内在力量。国际上许多国家都非常重视本国的史地教育和教材设施建设,目的也是在教育中激发爱护他们自己国家的情感。

二、加强道德约束机制和舆论监督

从一定意义上说,我国的法律法规和学校的一切规章制度,都具有道德规范的约束力,是每个学生都必须遵守的。各级各类学校有主意搞好法规法纪和校规校纪教育,引导学生依法办事,依法律己。但加强思想道德教育,光做到这一点是不够的,还要注重道德规范建设,把自律、提倡与禁止、教育与约束结合起来,努力使学生养成良好的行为习惯。思想道德教育要落实到实处,还必须重视加强评价和舆论监督。道德评价在社会生活中起着价值导向作用,是调节人的道德行为、维系一定道德关系的重要手段。在当前经济体制转轨时期,社会上一些人善恶评判标准模糊不清,学校一些学生也存在美丑不分、是非颠倒的情况,如把助人为乐、见义勇为说成是“傻帽”,老实忠厚说成是“缺心眼”,把勤俭节约说成是“抠门”,把追求享乐说成是“会生活”,把挥霍浪费说成是“有气派”。对这些问题,迫切需要通过道德评价,使广大学生明确什么是真善美,什么是假恶丑,自觉加强道德修养。在开展道德评价中,要充分运用新闻舆论、社会舆论以及文艺宣传等各种形式,大力宣扬先进典型,倡导新的道德风尚,及时揭露、抨击不符合社会公民道德原则和规范的言行,在学校中形成以讲道德为荣,不讲道德为耻和扬善惩恶的强大舆论氛围。

三、完善思想道德教育网络

要努力形成学校、家庭、社会三结合的思想道德教育网络。学生思想品德在形成过程中所受到多方面的影响,主要影响来自学校、家庭和社会。当前,影响学生思想道德教育的消极因素很多:从社会方面看,既有文化娱乐场所,也有各种公共场所,还有书刊、音像等大众传媒。其诱惑力、渗透力也在增强,一些“污染源”、“腐蚀剂”以合法、新潮的面目出现,打折性的文化载体,真假、善恶、丑美、好坏混杂在一起,难分辨。从学生家庭来看,有的家长给孩子灌输一些如“人不为己,天诛地灭”、“有权不用,过期作废”等一些颓废的市侩哲学;有的不是鼓励孩子争先创优,而让孩子甘居中游;有的不是教育孩子助人为乐,而是让孩子少管闲事,等等,与学校进行的思想道德教育唱对台戏。就学校自身来讲,重视智育忽视德育的现象还相当严重,学校对学生体罚的现象还相当普遍,有的教师言行不一,自身形象差等等,使学校思想道德教育效果大打折扣。因此,要加强对学生的德育教育,必须发动全社会的力量,调动方方面面的积极性。

目前,尽管学校难以逃避社会上不良风气的冲击,但为人师表、言传身教、教书育人,是每个教师义不容辞的责任,学校必须发挥自身在思想道德教育中的主导作用,进一步完善学校、家庭、社会相结合的教育机制,积极汲取家庭、社会中的健康有益的思想,运用健康的社会主义文化产品影响学生。要坚决**社会上不良音像制品和低级庸俗书刊对学生的毒害,要充分发挥各种教育基地的作用,利用当地名胜古迹、文体场馆,对学生进行教育。要定期组织学生外出参观,请有关人员到学校作报告,用两个文明成果教育学生,增强思想道德教育的感染力、说服力。要广泛开展群众性文体活动,通过大唱革命歌曲、开展读书演讲、出好板报、搞好书评影评等多种形式,把思想道德教育搞得生动活泼、富有成效。总之,做好德育工作是学校全体教职工的共同责任。教师要热爱学生,言传身教,为人师表,教书育人。学校各项管理工作都应与德育紧密结合,要从关心学生发展的需要出发,着眼教育,严格要求,促进学生良好行为习惯的养成,实现管理育人。学校各项服务工作都应体现德育功能,全体服务人员应热爱本职工作,以身作则,优质服务,使学生受到感染和激励,实现服务育人。

参考文献:

[1]职业教育.